首页 古诗词 湘春夜月·近清明

湘春夜月·近清明

两汉 / 林元晋

稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"
响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。
"西向轮台万里馀,也知乡信日应疏。
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。
"峥嵘彻倒景,刻峭俯无地。勇进攀有缘,即崄恐迷坠。
郢客相寻夜,荒庭雪洒篙。虚堂看向曙,吟坐共忘劳。
妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。
"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。


湘春夜月·近清明拼音解释:

shao kai fang ye jing .yu yan mu zhong xian .qu ci wu jie qu .qian xian shang bao guan ..
xiang bei yu shuai chi .jie xie shu li qun .huan yi jiao yuan ri .du xiang jian zhong wen ..
wu xing sui yao luo .ren xin qi bian shuai .chang chou sheng di qu .lai wang yun zhu si ..
guang xia lai ying bian .shen gong qu bu yi .diao liang sheng shang xia .yan pu ying can cha .
.xi xiang lun tai wan li yu .ye zhi xiang xin ri ying shu .
yue guo shu lian ye zheng liang .ling jing ye zhi yi yan tai .jin shu qi nai ge nian guang .
ku hen jiao qin duo qi kuo .wei zhi liang hui ji shi tong ..
.zhu xuan lin shui jing wu chen .bie hou fu yi ru meng pin .
.zheng rong che dao jing .ke qiao fu wu di .yong jin pan you yuan .ji xian kong mi zhui .
ying ke xiang xun ye .huang ting xue sa gao .xu tang kan xiang shu .yin zuo gong wang lao .
qie lao jun xin yi ying bian .jun xin bi qie xin .qie yi jiu lai shen .
.qian zhong zi jiu jian chang pu .song dao lan zhou lian yan ju .qu nei ju xiang jiang ke di .
fang zhen gu wu nian .shui fu yi zun tong .liao pi dao shu xia .huan ci ting song feng ..
nan er yi pian qi .he bi wu che shu .hao yong fang guo wo .duo cai bian qi yu .yun chou jiang ru mu .yang zhuo jiu xian ju .zheng dai gong ming sui .cong jun ji liang shu .
zhu er mo ao cheng qi sun .cong jie gao long yang feng huang .
.du juan hua yu niao .yuan yan liang he she .yi shi kou zhong xue .di cheng zhi shang hua .

译文及注释

译文
我(wo)虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国(guo),虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
象敲金击玉一般发出悲凉(liang)的声音。
海上洪波涌起,惊涛骇浪(lang)。
暗自悲叹蕙花也曾(zeng)开放啊,千娇百媚开遍华堂。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
  鲁襄公死去的那个月,子产辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士(shi)文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
决心把满族统治者赶出山海关。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。

注释
①篆缕:指香烟袅袅上升,又加篆字。
(10)靡:浪费,奢侈
(1)李杜:指李白和杜甫。
190. 引车:率领车骑。
(6)谌(chén):诚信。
⑹远客:漂泊在外的旅人。
1.镜台:上面装着镜子的梳妆台。
[9]使者句:意思是军情紧急,使者奔走于路,络绎不绝,遥相望见。

赏析

  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在(xian zai)虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此处投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  关于师尹,自毛传以来皆解作“大师尹氏”,至王国维始辨析其为二人,即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”,则大师统军而尹氏监军,对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章,“忧心如惔,不敢戏谈”正合于军国主义背景,偏于责师;而“国既卒斩,何用不监”。乃监察司之失职,偏于斥尹。
  公元729年(开元十七年)旧历八月五日,唐玄宗为庆贺自己的生日,在此楼批准宰相奏请,定这一天为千秋节,布告天下。并以马百匹,盛饰分左右,舞于勤政楼下,又于楼中赐宴设酺,“群臣以是日进万寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相问遗”,千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话,到安史之乱爆发,只得被迫退位,唐王朝江河日下,千秋节也随之徒有虚名了,甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在,是总论,第二句说丝囊已无,则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬,使得“名空在”三字具体着实了。
  自“衾枕”以下八句为第二层,写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来,写卧病中不知不觉,已是冬去春来,同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间,有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句,写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘水波轻拍,在倾耳细听之际,令人虑澄意解;远山参差耸立,于放眼遥望之中,使人心旷神怡。眼前是一派景色:“初景”即新春的阳光,正在革除“绪风”即残冬的余风,“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受,是虚笔,下面“池塘”、“园柳”两句,转为近景的具体描绘。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,是谢诗中最著名的诗句之一,曾引起很多人的赞赏,甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说:“康乐(谢灵运袭爵康乐公)每对惠连(谢惠连,灵运之从弟),辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就,寤寐间忽见惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论,这一联诗的名声,看来确是不小。但也有人提出:这二句实在很平常,没有什么可夸耀的。究竟应如何看待,颇可稍加分析。
  “懒摇白羽扇,裸袒青林中。”因为是夏天,所以有“白羽扇”;因为是山中,所以有扇而懒得摇。因为山林中过往的人烟稀少,诗人敢于脱去头巾,表现出悠然自得,不拘礼法的形象。句中通 过“懒”、“裸”,突出了诗人在山中夏日乘凉的悠闹情趣描绘了一幅生动的夏日消闲图画。
  诗人巧妙地利用了读者的这种模(zhong mo)糊的感觉,为最后的急转直下,凭空出奇作好了铺垫。
  毛诗写幼女的稚态,着重反映其情窦初开,羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法,一句诗就是一幅画面,逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上,除了写幼女“学拜”这点相似外(其实二者学拜的内容也不一致),其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣,学着“小姑”成婚时拜堂,低下头,用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写,以及“羞见人”的心理描写,突出幼女又要学拜,又知害羞之个性,把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女,少不更事,“学拜”,纯属其好奇心所致;而毛诗中的幼女则要懂事得多,因为其年龄要大些,她“学拜”之因,除了好奇心之外,还在于情窦初开,诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直,毛诗笔法较曲。
  1283年1月9日,文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)慷慨就义,终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗:
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里(zhe li)“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  从此诗中的实景来看,诗人心情开朗,感情热烈,雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句,浪漫主义的诗风已趋于成熟。
  阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象,它们是阮籍主体人格的诗性外化,各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
  “此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思。
  这是李白在流放途中,经过现岳阳巴陵县的时候,遇到当时朝廷御史台(相当于今天的检察院)的裴侍御也在鸭栏驿,于是请李白上坐,送衣,问寒问暖。在李白特别需要外界支持的时候给于了深切的关怀,其他如宰相张镐等都给于了很多帮助。
  “野战”以下六句为第三段,集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛,“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象,二者相互映发,交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足,加以号鸣思主,更增强物在人亡的悲凄;乌啄人肠犹以不足,又加以衔挂枯枝,更见出情景的残酷,都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲,将军也只能一无所获。
  尾联对结,并分承五六两句。诗人备尝艰难潦倒之苦,国难家愁,使自己白发日多,再加上因病断酒,悲愁就更难排遣。本来兴会盎然地《登高》杜甫 古诗望远,此时却平白无故地惹恨添悲,诗人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飞扬震动”,到此处“软冷收之,而无限悲凉之意,溢于言外”(《诗薮》)。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

林元晋( 两汉 )

收录诗词 (4565)
简 介

林元晋 林元晋,理宗淳祐二年(一二四二)为知庆元府兼沿海制置使陈垲幕僚。事见《宝庆四明志》卷三。

阆山歌 / 陈仁德

未信山低住得云。草接寺桥牛笛近,日衔村树鸟行分。
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
"官资清贵近丹墀,性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆,
东南随去鸟,人吏待行舟。为报吾兄道,如今已白头。"
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。


丑奴儿·近来愁似天来大 / 陈聿

"田家春事起,丁壮就东陂。殷殷雷声作,森森雨足垂。
转觉云山迥,空怀杜若芳。诚能传此意,雅奏在宫商。"
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
来亦一布衣,去亦一布衣。羞见关城吏,还从旧路归。
旌旆边庭去,山川地脉分。平生一匕首,感激赠夫君。"
生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。
林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"


解连环·秋情 / 白玉蟾

今日开襟吟不尽,碧山重叠水长流。"
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
杯盘深有兴,吟笑迥忘忧。更爱幽奇处,双双下野鸥。"
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
"停车邀别乘,促轸奏胡笳。若见楚山暮,因愁浙水赊。
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
"吏曹难茂宰,主意念疲人。更事文犀节,还过白马津。
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,


江上秋怀 / 萨哈岱

"星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。
弓抱关西月,旗翻渭北风。弟兄皆许国,天地荷成功。"
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"
"先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,
"客车名未灭,没世恨应长。斜月知何照,幽林判自芳。
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
"朝红争景新,夕素含露翻。妍姿如有意,流芳复满园。
苹白兰叶青,恐度先香时。美人碧云外,宁见长相思。"


酹江月·和友驿中言别 / 李文缵

"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
"谬佐驱鸡任,常思赋鵩人。未谐林下约,空感病来身。
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,
不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
"翠黛嚬如怨,朱颜醉更春。占将南国貌,恼杀别家人。
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
疏苇寒多折,惊凫去不齐。坐中皆作者,长爱觅分题。"


杂说一·龙说 / 申櫶

酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔,箓开三洞鬼神惊。
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
《零陵总记》)
"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。


再游玄都观 / 燕照邻

屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
极目江山何处是,一帆万里信归船。"
攀萝跻石径,挂锡憩松风。回首鸡林道,唯应梦想通。"
潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.


秦楚之际月表 / 杨樵云

"婵娟罗浮月,摇艳桂水云。美人竟独往,而我安得群。
任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。"
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
娇娥曼脸成草蔓,罗帷珠帘空竹根。大梁一旦人代改,


自淇涉黄河途中作十三首 / 顾镛

立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"
"红亭酒瓮香,白面绣衣郎。砌冷虫喧坐,帘疏雨到床。
徒闻管弦切,不见舞腰回。赖有歌梁合,尘飞一半来。
"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
"园天方地局,二十四气子。刘生绝艺难对曹,
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"


度关山 / 朱昼

"风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。
恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
忧欢容发变,寒暑人事易。中心君讵知,冰玉徒贞白。
喜字漫书三十六,到头能得几多时。"
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。
楚地江皋一为别,晋山沙水独相思。"
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。