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昭君辞

宋代 / 闻人诠

"吏事日纷然,无因到佛前。劳师相借问,知我亦通禅。
"只去都门十里强,竹阴流水绕回廊。
那将逝者比流水,流水东流逢上潮。"
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅,林下幽闲气味深。
署纸日替名,分财赏称赐。刳隍by万寻,缭垣叠千雉。
"爱菊高人吟逸韵,悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒,
山寺秋时后,僧家夏满时。清凉多古迹,几处有新诗。
促放雕难下,生骑马未调。小儒何足问,看取剑横腰。"
竹鲜多透石,泉洁亦无苔。坐与僧同语,谁能顾酒杯。"
细雨飞黄鸟,新蒲长绿池。自倾相送酒,终不展愁眉。"
翾便讵可寻,几秘安能考。小人乏馨香,上下将何祷。
"终年城里住,门户似山林。客怪身名晚,妻嫌酒病深。
"能骑竹马辨西东,未省烟花暂不同。


昭君辞拼音解释:

.li shi ri fen ran .wu yin dao fo qian .lao shi xiang jie wen .zhi wo yi tong chan .
.zhi qu du men shi li qiang .zhu yin liu shui rao hui lang .
na jiang shi zhe bi liu shui .liu shui dong liu feng shang chao ..
deng jia wu zi bu liu jin .ren jian rong yao yin yuan qian .lin xia you xian qi wei shen .
shu zhi ri ti ming .fen cai shang cheng ci .ku huang bywan xun .liao yuan die qian zhi .
.ai ju gao ren yin yi yun .bei qiu bing ke gan shuai huai .huang hua zhu xing fang xie jiu .
shan si qiu shi hou .seng jia xia man shi .qing liang duo gu ji .ji chu you xin shi .
cu fang diao nan xia .sheng qi ma wei diao .xiao ru he zu wen .kan qu jian heng yao ..
zhu xian duo tou shi .quan jie yi wu tai .zuo yu seng tong yu .shui neng gu jiu bei ..
xi yu fei huang niao .xin pu chang lv chi .zi qing xiang song jiu .zhong bu zhan chou mei ..
xuan bian ju ke xun .ji mi an neng kao .xiao ren fa xin xiang .shang xia jiang he dao .
.zhong nian cheng li zhu .men hu si shan lin .ke guai shen ming wan .qi xian jiu bing shen .
.neng qi zhu ma bian xi dong .wei sheng yan hua zan bu tong .

译文及注释

译文
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去(qu),胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人(ren)间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看(kan)瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
残月西落,翡翠绣屏昏(hun)暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
实在是没人能好好驾御。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国(guo),是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助(zhu)赵(zhao)国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸(huo)患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”

注释
2.先:先前。
⑴候馆:迎宾候客之馆舍。《周礼·地官·遗人》:“五十里有市,市有候馆。”
⑾向来:方才。萧瑟:风雨吹打树叶声。
⑤ 大:太。信:贞信,贞节。命:父母之命。
⑩殢酒:困酒。
⑧臧:好。本句出自《诗经》。
36.土伯:地下王国的神灵。约:弯曲。一说,尾也。一说,肚下肉块。

赏析

  这首诗熔叙事、抒情、议论于一炉,并且突破了一般送别诗的窠臼。其口语化的诗歌语言,让人感到亲切洒脱。悠扬流美的声调给人以奔放明快的诗意感受。自由活泼的韵律,跌宕有致的节奏,显示出一种豪迈的气势,传达出火一般的激情,将给远行者以极大的鼓舞力量。
  《登岳阳楼》二首都是七言律诗。其中第一首是诗人写岳阳楼的开篇之作,所以精心打造,郑重其事。首联写岳阳楼的地理位置,先从大处着墨,以洞庭湖和长江为背景,在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。“洞庭之东江水西”,诗人在一句七字之中,巧妙地运用了“东”“西”两个方位词,并以湖、江系之,则岳阳楼之所在,如或可见。而后再写举目所见,为“帘旌不动夕阳迟”。这一句是全诗写景浓墨重彩的一笔,看似平常,实则细腻。“帘旌”为近景,“夕阳”为远景,近景远景合而为一,诗人的视线由近及远地扫描,逐渐放开,融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌,表明湖面风平浪静;迟落的夕阳,提示着傍晚的安详。这样富有诗情画意的情境,不禁引起诗人丰富的遐想。
  此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开,首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气:撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来,在暮霭沉沉的天际,接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨,雁儿们已经耽误了不少行程,好不容易风停雨歇,得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字,既表明了雁群之多,又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回,易惹乡思。读者继续打开画卷,景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面,转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来,而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯,默默地出神。“落叶他乡树”这句,很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈,叶落归根”,诗人在他乡看到落叶的情景,不能不有所感触。自己羁留异地,不知何时才能回到故乡东海(今江苏连云港市西南)。其心情之酸楚,完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”,一个“寒”字,一个“独”字,写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象:一灯如豆,伴着一个孤寂的身影。夜已深了,寒意重重,在寒气包围中,灯光(guang)更显得黯淡无力,而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用:由寒灯而显出夜长难捱,因孤独而更感到寒气逼人。
  这首绝句体小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子,这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
  南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山。
  此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华,挂席拾海月”,海产珍奇,而俯拾皆是,可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感,于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉,自然可爱”(《南史·颜延之传》),正是指的这种中充实而溢于外,风华流丽而不伤于巧的语言特色。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团(tuan tuan)似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗(bei yi)弃的命运。
  诗以“秋风”为题;首句“何处秋风至”,就题发问,摇曳生姿,而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句,也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思,与李白《春思》诗“春风不相识,何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来,既无影无迹,又无所不在,它从何处来、来到何处,本是无可究诘的。这里虽以问语出之,而诗人的真意原不在追根究底,接下来就宕开诗笔。
  “春与青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其时正当春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
  诗的格调流美。所演奏的是房中宴乐,乐曲比较轻快,而演奏者本人也自得其乐,《程子遗书):“阳阳,自得。陶陶,自乐之状。皆不任忧责,全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。诗人为乐工,故诗中“我”在描写歌舞场面时也就比较轻快这与《王风》其他篇章那种苍凉的风格迥然不同。
  此诗感情真挚,且层次清晰,由“戍”而写到“没”,由“消息”断而写到“死生”不明,由“死生”不明而写到“欲祭”不忍,终以无可奈何的放声大哭为结,一路写来,入情入理。而诗人借用这种过期的追悼,适足增添了全诗的悲剧性。正因(zheng yin)为是“前年”的事件,所以有“断消息”的感受,有“疑君在”的幻想,痛慨、痴情,欲绝惨深。废帐残旗,归马踽凉,是诗人的揣想,却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴,缺乏蕴含,前四句只是铺叙事情经过,占了一半的篇幅,倘若把这些内容移入题目中去,腾出地方集中抒情,效果会佳。
  这首诗是诗人赴零陵(治所在今湖南零陵)内史任,在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南,地近江滨,当时是朝士们游宴之所。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

闻人诠( 宋代 )

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简 介

闻人诠 闻人诠,浙江省余姚人,明朝着名哲学家王阳明的学生。明朝作家。闻人诠和王阳明有亲族关系,是同辈,岁数小于王阳明,然在学业上是师生。闻人诠举为进士后,嘉靖年间做了御史官,巡视边疆,在山海关那一带修了近千里的长城。校补有《五经》、《三礼》、《旧唐书》行世。

疏影·梅影 / 闭戊寅

辞曰:主乘此骆五年,凡千有八百日。衔橛之下,
一点君山碍人眼。漫漫万顷铺琉璃,烟波阔远无鸟飞。
三十三人名字香。遥望龙墀新得意,九天敕下多狂醉。
昨日天风吹乐府,六宫丝管一时新。"
一点君山碍人眼。漫漫万顷铺琉璃,烟波阔远无鸟飞。
"师向边头去,边人业障轻。腥膻斋自洁,部落讲还成。
"师是浮云无着身,我居尘网敢相亲。
竹间窥远鹤,岩上取寒泉。西岳沙房在,归期更几年。"


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 丰壬

分鸾岂遐阻,别剑念相寻。倘甘蓬户贱,愿俟故山岑。"
"三月踏青能几日,百回添酒莫辞频。
恩深施远俗,化美见前踪。江晓流巴字,山晴耸剑峰。
自惭多白发,争敢竞朱颜。若有前生债,今朝不懊还。"
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。
风雨几年侵不灭,分明纤指印苔痕。"
"时泰岁丰无事日,功成名遂自由身。前头更有忘忧日,
"移床避日依松竹,解带当风挂薜萝。钿砌池心绿苹合,


王孙满对楚子 / 东方瑞珺

"悄悄深宫不见人,倚阑惟见石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜,
凭师看粉壁,名姓在其间。"
寄言处世者,不可苦刚强。龟性愚且善,鸠心钝无恶。
渚田临舍尽,坂路出檐高。游者还南去,终期伴尔曹。"
吟诗好向月中宿,一叫水天沙鹤孤。"
"今朝街鼓何人听,朝客开门对雪眠。
度岭瞻牛斗,浮江淬辘轳。未平人睚眦,谁惧鬼揶揄。
衰禽识旧木,疲马知归道。杨柳长庭柯,兰荃覆阶草。


国风·召南·野有死麕 / 第五文君

到来唯见山高下,只是不知湖浅深。"
"白阁峰头雪,城中望亦寒。高僧多默坐,清夜到明看。
"南国披僧籍,高标一道林。律仪精毡布,真行正吞针。
"山松径与瀑泉通,巾舄行吟想越中。塞雁去经华顶末,
犹说入时欢圣寿,内人初着五方衣。"
莫劳雁足传书信,愿向凌烟阁上看。"
燕子不藏雷不蛰,烛烟昏雾暗腾腾。"
"终日斋心祷玉宸,魂销目断未逢真。


蝶恋花·京口得乡书 / 张廖永龙

"五岳径虽深,遍游心已荡。苟能知止足,所遇皆清旷。
达哉达哉白乐天。"
"蔼蔼复悠悠,春归十二楼。最明云里阙,先满日边州。
"澹荡春风满眼来,落花飞蝶共裴回。
盆浦潮通楚,匡山地接吴。庾楼清桂满,远寺素莲敷。
诸侯新起敬,遗老重相寻。在处饶山水,堪行慰所心。"
宜须数数谋欢会,好作开成第二春。"
饮冰不待夕,驱马凌晨皋。及此督簿书,游词出狴牢。


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 凌访曼

登山临水亦宜稀。子平嫁娶贫中毕,元亮田园醉里归。
"人生变改故无穷,昔是朝官今野翁。久寄形于朱紫内,
星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
"十二门中寺,诗僧寺独幽。多年松色别,后夜磬声秋。
"淮海妖氛灭,干坤嘉气通。班师郊社内,操袂凯歌中。
至今忆得卧云时,犹自涓涓在人耳。"
万年枝叶表皇图。芟夷不及知无患,雨露曾沾自不枯。
"古木闽州道,驱羸落照间。投村碍野水,问店隔荒山。


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 独癸丑

"琉璃潭上新秋月,清净泉中智惠珠。
"衣食支吾婚嫁毕,从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟,
但见野中坟,累累如青螺。凉风日摇落,桑下松婆娑。
不劳渔父重相问,自有招魂拭泪巾。"
虿毒久萌牙,狼顾非日夕。礼貌忽骄狂,疏奏遂指斥。
"天宫日暖阁门开,独上迎春饮一杯。
"曲渚回花舫,生衣卧向风。鸟飞溪色里,人语棹声中。
自言共得龙神语,拟作茅庵住洞门。"


屈原列传 / 巫马鹏

"三十年前草堂主,而今虽在鬓如丝。登山寻水应无力,
"斜日半飞阁,高帘轻翳空。清香芙蓉水,碧冷琅玕风。
"饯席离人起,贪程醉不眠。风沙移道路,仆马识山川。
"一径有人迹,到来唯数家。依稀听机杼,寂历看桑麻。
趁醉春多出,贪欢夜未归。不知亲故口,道我是耶非。"
"千里云山恋旧游,寒窗凉雨夜悠悠。浮亭花竹频劳梦,
寄语春园百花道,莫争颜色泛金杯。"
别后嫌宵永,愁来厌岁芳。几看花结子,频见露为霜。


春远 / 春运 / 马佳丽珍

"别时暮雨洛桥岸,到日凉风汾水波。
"刹利王孙字迦摄,竹锥横写叱萝叶。遥知汉地未有经,
意归何处老,谁免此生愁。长爱东林子,安禅百事休。"
不如禅定更清虚。柘枝紫袖教丸药,羯鼓苍头遣种蔬。
一麾为饫。昔在治繁,常思归去。今则合契,行斯中虑。
灵通指下砖甓化,瑞气炉中金玉流。定是烟霞列仙侣,
"山路难行日易斜,烟村霜树欲栖鸦。
"落叶下萧萧,幽居远市朝。偶成投辖饮,不待致书招。


伯夷列传 / 杜冷卉

马上欲垂千里泪,耳边唯欠一声猿。"
皓齿娇微发,青蛾怨自生。不知新弟子,谁解啭喉轻。"
人生随处堪为乐,管甚秋香满鬓边。"
"行过险栈出褒斜,出尽平川似到家。
于昭鲁邑,栖迟孔门。吁嗟麟兮,孰知其仁。
乞食嫌村远,寻溪爱路平。多年柏岩住,不记柏岩名。"
"锦莲浮处水粼粼,风外香生袜底尘。
晴景猎人曾望见,青蓝色里一僧禅。"