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声声慢·寻寻觅觅

元代 / 徐其志

可惜人间容易听,清声不到御楼前。"
竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"
"行如兄弟影连空,春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白,
今宵此堂集,何事少遗民。 ——皎然"
"逢着南州史,江边哭问君。送终时有雪,归葬处无云。
有会必惬,无惭曩贤。 ——潘述
何事苍髯不归去,燕昭台上一年年。"
仙去留虚室,龙归涨碧潭。幽岩君独爱,玄味我曾耽。
"理国无难似理兵,兵家法令贵遵行。
肯信人间有兄弟,一生长在别离中。"
如今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
五色卿云覆九重,香烟高舞御炉中。
若问皇天惆怅事,只应斜日照雷塘。"
"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
抛掷广陵都不藉。刘伯伦,虚生浪死过青春。


声声慢·寻寻觅觅拼音解释:

ke xi ren jian rong yi ting .qing sheng bu dao yu lou qian ..
zhu luo huang yin man .tu jing qian sheng ping .geng yu cong ren quan .ping gao zhi cao ting ..
.xing ru xiong di ying lian kong .chun qu qiu lai yan bu tong .zi sai bie dang qiu lu bai .
jin xiao ci tang ji .he shi shao yi min . ..jiao ran .
.feng zhuo nan zhou shi .jiang bian ku wen jun .song zhong shi you xue .gui zang chu wu yun .
you hui bi qie .wu can nang xian . ..pan shu
he shi cang ran bu gui qu .yan zhao tai shang yi nian nian ..
xian qu liu xu shi .long gui zhang bi tan .you yan jun du ai .xuan wei wo zeng dan .
.li guo wu nan si li bing .bing jia fa ling gui zun xing .
ken xin ren jian you xiong di .yi sheng chang zai bie li zhong ..
ru jin hua luo you feng qu .kong zuo zhu ren chou chang shi ..
.jue bing dang yi zao wen shi .bing shen nan liao hen nan zhui .
wu se qing yun fu jiu zhong .xiang yan gao wu yu lu zhong .
ruo wen huang tian chou chang shi .zhi ying xie ri zhao lei tang ..
.huan tu qiao cui xue sheng tou .jia ji xiang qian wei de xiu .
.gu jun qian du zhan .yi bai yi cheng gong .juan pei zao gui guo .wo shi you bi gong .
pao zhi guang ling du bu jie .liu bo lun .xu sheng lang si guo qing chun .

译文及注释

译文
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
梦中(zhong)的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易(yi)言归。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣(chen)(chen)运筹帷握,各司其职。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百(bai)姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱(ru)骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。

注释
3.金粉:妇女装饰用的铅粉,这里借指蝴蝶的翅膀。全句意谓蝴蝶翻飞着银灰色的翅膀双双飞舞。
[19]忽焉:急速貌。思散:思绪分散,精神不集中。
9、组练:古时车卒与步兵穿的战服。楚国,指江淮一带。此句形容晋军衣甲鲜明、军容雄壮。
岂:难道。
(15)子胥:伍员,字子胥,春秋楚人。被楚平王迫害逃到吴国,吴王阖闾用伍子胥、孙武之计,大破楚军,占领楚都,称霸一时。阖闾死,夫差立,打败越国后不灭越,又以重兵北伐齐国。子胥力陈吴之患在越,夫差不听,反信伯嚭谗言,迫使子胥自杀。
⑴《夜坐吟》李白 古诗:乐府古题,始自鲍照诗《代《夜坐吟》李白 古诗》,宋郭茂倩《乐府诗集》归入《杂曲歌辞》类。王琦注:“《《夜坐吟》李白 古诗》,始自鲍照。……盖言听歌逐音,因音托意也。”
⑶千门:形容山顶宫殿壮丽,门户众多。次第:依次。
③杨花:柳絮。愁杀:愁绪满怀。杀,形容愁的程度之深。
(5)御沟:流经宫苑的河道。崔豹《古今注》:“长安御沟谓之杨沟,谓植高杨于其上也。”

赏析

  “问渔船”三字,逼真地表现出这种心驰神往的情态。三、四句,是问讯渔人的话:但见一片片桃花瓣随着清澈的溪水不断漂出,却不知那理想的世外桃源洞在清溪的什么地方呢?这里,桃源洞的美妙景色,是从问话中虚写的,诗人急切向往而又感到渺茫难求的心情,也是从问话中委婉含蓄地透露出来的。
思想感情  在安史之乱中,杜甫颠沛流离,备尝艰辛,既怀家愁,又忧国难,真是感慨万端。稍一触动,千头万绪便一齐从笔底流出,所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感,沉郁顿挫。
  《寒食》孟云卿 古诗节在冬至后一百零五天,当春二月。由于江南气候温暖,二月已花满枝头。诗的首句描写物候,兼点时令。一个「满」字,传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情,颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事,第二句却出人意外地写出了「堪悲」。作者乃关西人,远游江南,独在他乡,身为异客;《寒食》孟云卿 古诗佳节,倍思亲人,不由悲从中来。加之,这里的「《寒食》孟云卿 古诗」二字,除了指节令之外,还暗含少食、无食之意,一语双关,因此「他乡《寒食》孟云卿 古诗」也就更其可悲了。
  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  李商隐的《霜月》中说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟”,即借咏物而表现处(xian chu)于严峻环境中的乐观态度,然钱谦益则反其意而用之。嫦娥独自依月,涂有桂树相伴,青女履霜无依,倍感凄寒。五、六两句由落叶而想到月中的桂树,想到摧落黄叶的严霜,然分明以素娥、青女自况,暗示了自己于严峻肃杀的政治氛围中所感到的孤独与忧伤。最后两句归结到落叶上,原先一片葱翠茂密的树林,如今已是荒败如沙漠,在那广漠无垠的寒空中一只孤雁掠过,更增加了秋林的荒寒落寞之感,给全诗平添了低沉灰暗的调子。而那寒空中孤独的飞雁,岂不是诗人自身的象征吗?
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  全诗感情饱满奔放,语言流畅自然,极富回环错综之美。诗人由酒写到月,又从月归到酒,用行云流水般的抒情方式,将明月与人生反复对照,在时间和空间的主观感受中,表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》,下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂,富有很强的艺术感染力。
  这首诗的重点在于对那位主人家的富贵享乐作铺排渲染,写得气氛热烈、生动夸张,笔法犹如汉代大赋,尽管没有佳句妙语,但其气势也足以打动和感染读者。这种玉堂金马的重叠堆积,正是汉代国力强盛的折光反映;而这种层层铺排、极力渲染的笔法,使诗歌充满着力度和厚度,这也正是汉代民族力量浑厚、民族精神旺健的反映,从中读者可以形象地感受到汉代被称为封建社会之“盛世”是信然不诬的。这,就是此诗所具有的社会认识价值。它和《东门行》、《妇病行》等反映贫苦人民生活的乐府诗一样,都是后人了解汉代社会真貌的不可缺少的媒介。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  由“日”到“夜”,以至夜深“霜重”,追兵已临易水,敌军自然先到易水。追兵尾随,敌军倘要渡水,便可能全军覆役,因而只能背水一战。“陷之死地而后生”,想到韩信的背水阵,就知道追兵面临的形势何等严峻!鼓声不起,主将誓死,正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何,却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象,或用象征,或用暗示,或用烘托,或以虚见实、以声显形、以部分代全体,给读者留下了过于广阔的想象空间,所以读者的理解因人而异。
  孟浩然与王昌龄同为盛唐优秀的诗人,诗风虽迥然相异,但互为知己,且“数年同笔砚”。诗的前四句既有眼前所见之景,又融合了想象中的征途之景,四句诗出现了三个不同的地(de di)名,行人的颠沛流离之苦不言而喻,“爱”和“愁”两字鲜明地刻画出分别时的依依不舍。中间四句如述家常,“无”和“有”点明诗人的倾其所 有来款待远道而来的友人。“已”和“更”是诗人常用的手法,知天命之年,悲愁却接踵而来,层层相压。后四句直接叙说两人的友情,分别之后将是漫长的怀念。 何时才能再相见呢?
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》第一首论庾信。杜甫在《春日忆李白》里曾说,“清新庾开府”。此诗中指出庾信后期文章(兼指诗、赋),风格更加成熟:“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。”健笔凌云,纵横开阖,不仅以“清新”见长。唐代的“今人”,指手划脚,嘲笑、指点庾信,足以说明他们的无知。因而“前贤畏后(wei hou)生”,也只是讽刺的反话罢了。
  第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚(xin hun)时,那打扮夺目的皇驳马,那派头十足的接亲队伍,那光彩照人的衣饰……一切一切,都是那麼的甜美幸福!主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中,“其新孔嘉,其旧如之何”:新婚不久便分离,这三年来,家中变成怎样,她这三年的孤独如何难当,他三年的苦水又从何说起……想到见面,只怕是“相顾无言,唯有泪千行!”大家可以想象,男主人公当时的心情如何复杂,如何澎湃难平!但诗中没有太多的叙说,只用了“其旧如之何?”留下一个大大的问号,留下一个大大的悬念,也留下了一片广阔的审美空间,留给读者无限的遐思……
  阮籍卒于公元263年(景元四年)冬,与嵇康被刑在同一年。嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进表,他希望嵇康能了解他的酒狂之意。
  文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹,开始并不很看重,人有请求,就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚,越来越多,文同便厌烦了,把绢绸投掷在地,说是用来做袜子,表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“,写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重,又通过文同把缣素“投诸地而骂“,写出文同的不肯自居于画匠,以画竹作世俗应酬,沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹,却同苏轼开玩笑,要人们去找苏轼画竹。这样一来,做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话,但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密,而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句,也完全证实了这一点。鹅溪绢,是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县,那里出产的绢绸洁白、均匀、细致,很适宜于作画。扫取,是挥写而成的意思。寒梢,指经冬不凋的长长的竹枝。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

徐其志( 元代 )

收录诗词 (2855)
简 介

徐其志 徐其志,字伯宏,号湛人,荆溪(今宜兴)人。候选训导,咸丰十年殉难。有《瑞云词》一卷。

天台晓望 / 劳蓉君

趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
塔棱垂雪水,江色映茶锅。长久堪栖息,休言忆镜波。"
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。
"未知军法忌偏颇,徒解于思腹漫皤。
"孤拙竟何营,徒希折桂名。始终谁肯荐,得失自难明。
"齐女屏帏失旧容,侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露,


卖痴呆词 / 释延寿

斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
"慈恩雁塔参差榜,杏苑莺花次第游。
一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
苟非成子当明哲,谁是仁人可托孤。"
马衔衰草卧,乌啄蠹根回。 ——陆龟蒙
同是多情怀古客,不妨为赋吊灵均。"
公子倚栏犹怅望,懒将红烛草堂归。"
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"


暗香·旧时月色 / 吴晴

春尽年华少,舟通景气长。送行欢共惜,寄远意难忘。 ——张籍
"枫猿峤角别多时,二教兼修内学师。药树影中频缀偈,
"相逢情不厌,惜别意难为。 ——韩章
沿流信多美,况复秋风发。挂席借前期,晨鸡莫嘲哳。"
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
"蟋蟀催寒服,茱萸滴露房。酒巡明刻烛,篱菊暗寻芳。 ——李益
五车云去玉堂空。仙家日月蓬壶里,尘世烟花梦寐中。
使君即入金銮殿,夜直无非草白麻。"


点绛唇·素香丁香 / 赵溍

"翩翩归尽塞垣鸿,隐隐惊开蛰户虫。渭北离愁春色里,
此处金门远,何时玉辇回。早平关右贼,莫待诏书催。"
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
塔下牡丹气,江头杨柳丝。风光若有分,无处不相宜。"
"住山因以福为庭,便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去,
炉冷蜘蛛喜,灯高熠耀期。愁多不可曙,流涕坐空帏。"
嘒唳松间坐,萧寥竹里行。 ——伯成(失姓)
一旦色衰归故里,月明犹梦按梁州。"


国风·周南·芣苢 / 尤玘

"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"
影拂桃阴浅,香传李径斜。靓妆愁日暮,流涕向窗纱。"
更向眉中分晓黛,岩边染出碧琅玕.
织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
素艳今无几,朱颜亦自衰。树将人共老,何暇更悲丝。"
"贤哉征西将,幕府多俊人。筹议秉刀尺,话言在经纶。


大车 / 罗适

良辰美景数追随,莫教长说相思苦。"
远派孤峰,龙腾凤翥。 ——潘述
谁知高鼻能知数,竞向中原簸战旗。"
有时乘兴寻师去,煮茗同吟到日西。"
伊数公者,阃域之外。 ——潘述
旧规倾逸赏,新兴丽初暾。 ——颜浑
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。


美人赋 / 石君宝

残春犹可赏,晚景莫相催。 ——刘禹锡
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
"梓泽成新致,金丹有旧情。挂冠朝睡足,隐几暮江清。
"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归。"
波起轻摇绿,鳞游乍跃红。殷勤排弱羽,飞翥趁和风。"
寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 吴捷

崇侯入辅严陵退,堪忆啼猿万仞峰。"
椒蕃泣喤喤。貌鉴清溢匣, ——韩愈
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
云路半开千里月,洞门斜掩一天春。(《马希范夜宴
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。
瑞气祥烟笼细仗,閤门宣赦四方知。
呈祥光舜化,表庆感尧聪。既与乘时叶,还将入律同。
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。


忆江南三首 / 唐炯

良由上天意,恶盈戒奢侈。不独破吴国,不独生越水。
士衡安仁,不史不野。 ——皎然
英灵今寂寞,容卫尚森沈。 ——皎然
是非得丧皆闲事,休向南柯与梦争。"
舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"
大夜应归贺监边。山木易高迷故垄,国风长在见遗篇。
钓台吟阁沧洲在,应为初心未得归。"
石沈辽海阔,剑别楚山长。会合知无日,离心满夕阳。


题君山 / 李方膺

恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去,岸边红袖采莲归。
风清竹阁留僧宿,雨湿莎庭放吏衙。(《宰彭泽作》)
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。
"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。"