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天净沙·春

先秦 / 黄在裘

"习隐悠悠世不知,林园幽事递相期。旧丝再上琴调晚,
"鸟道穿云望峡遥,羸蹄经宿在岧峣.到来山下春将半,
隔谷见鸡犬,山苗接楚田。人家寒食月,花影午时天。
如何共是忘形者,不见渔阳掺一场。"
空中卓羽卫,波上停龙螭。踪舞玉烟节,高歌碧霜词。
我意上帝命,持来压泉源。恐为庚辰官,囚怪力所掀。
"江城寒食下,花木惨离魂。几宿投山寺,孤帆过海门。
何必走马夸弓矢,然后致得人心争。"
王有虎臣,锡之鈇钺。征彼不憓,一扑而灭。
一叶随西风,君行亦向东。知妾飞书意,无劳待早鸿。
"醉日昔闻都下酒,何如今喜折新茶。
不算山川去路危。秦树梦愁黄鸟啭,吴江钓忆锦鳞肥。
"行人卜去期,白发根已出。执君青松枝,空数别来日。
正被绕篱荒菊笑,日斜还有白衣来。"
读书时有兴,坐石忘却起。西山忽然暮,往往遗巾履。


天净沙·春拼音解释:

.xi yin you you shi bu zhi .lin yuan you shi di xiang qi .jiu si zai shang qin diao wan .
.niao dao chuan yun wang xia yao .lei ti jing su zai tiao yao .dao lai shan xia chun jiang ban .
ge gu jian ji quan .shan miao jie chu tian .ren jia han shi yue .hua ying wu shi tian .
ru he gong shi wang xing zhe .bu jian yu yang chan yi chang ..
kong zhong zhuo yu wei .bo shang ting long chi .zong wu yu yan jie .gao ge bi shuang ci .
wo yi shang di ming .chi lai ya quan yuan .kong wei geng chen guan .qiu guai li suo xian .
.jiang cheng han shi xia .hua mu can li hun .ji su tou shan si .gu fan guo hai men .
he bi zou ma kua gong shi .ran hou zhi de ren xin zheng ..
wang you hu chen .xi zhi fu yue .zheng bi bu hui .yi pu er mie .
yi ye sui xi feng .jun xing yi xiang dong .zhi qie fei shu yi .wu lao dai zao hong .
.zui ri xi wen du xia jiu .he ru jin xi zhe xin cha .
bu suan shan chuan qu lu wei .qin shu meng chou huang niao zhuan .wu jiang diao yi jin lin fei .
.xing ren bo qu qi .bai fa gen yi chu .zhi jun qing song zhi .kong shu bie lai ri .
zheng bei rao li huang ju xiao .ri xie huan you bai yi lai ..
du shu shi you xing .zuo shi wang que qi .xi shan hu ran mu .wang wang yi jin lv .

译文及注释

译文
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
在阁楼中好似春天一(yi)般,平常不(bu)用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才(cai)发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定(ding)要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
  蔡灵侯的遭遇还是(shi)其中的小事啊,君王(wang)也是这样。左边有州侯,右边有夏侯,辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君,吃着由封邑进奉来的粮食,载着四方府库所供纳的金银,和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上,而不把天下国家的安危当作正事,没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚国的命令,陈兵在黾塞(河南省平靖关)之内,而把自己驱逐在黾塞(河南省平靖关)之外了。”
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长江边,江景凄寒,伫立江边,(我)思潮翻滚,不禁仰天长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水举得很高很高,江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快(kuai),令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
莫学那自恃勇武游侠儿,
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居(ju)所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
如今若不是有你陈元礼将军,大家就都完了。
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。

注释
(24)耸:因惊动而跃起。
⒄却恨悲风时起,冉冉云间新雁,边马怨胡笳。:这里化用三国时魏国蔡琰《悲愤诗》。“胡笳动兮边马鸣,孤雁归兮声嘤嘤!”悲风,悲凉的秋风。冉冉,指大雁缓缓飞行的样子。新雁,指最初南归之雁。边马,指边地的军马。胡笳,古代塞外民族的一种乐器。此处指军中的号角。
①卜居:择定居所。外家:母亲的娘家。
⑨亲交:亲近的朋友。
95、希圣:希望达到圣人境地。
⑷楚宫腰:楚灵王喜欢腰细之士(士指:处在贵族阶级之下,平民之上的一个低级贵族群体),全国之士皆变三餐为一餐,为博得君王一笑。此时有“当权者的爱好引导时尚潮流”的比喻。意义至东汉时马援的儿子马瘳上表马太后时“楚王好细腰,宫中多饿人”,将意思大转变,自此之后所指对象转为女子。而仅用来形容女性细小的腰身。(出自“楚王好细腰”这一典故,楚王喜欢腰细的人,他的妃嫔臣子就减肥勒腰来博得楚王的欢心,楚宫的女子腰都很细。)
(14)凋朱颜:红颜带忧色,如花凋谢。凋,使动用法,使.....凋谢,这里指脸色由红润变成铁青。

赏析

  这首诗体现了作者视民如子的情怀,揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地(xue di)控诉“是岁江南旱,衢州人食人!”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中,他更写到“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉!”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时,并没有意识到,他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上,每当灾荒严重之际,由皇帝下诏蠲免租税,而地方官照样加紧盘剥勒索,不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到:“黄纸放尽白纸催,卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事,在宋代,皇帝的诏书用黄纸写,而地方官的公文用白纸写,在封建社会中,能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的,正是唐代新乐(le)府运动的旗手——白居易。
  李白的可贵之处在于,尽管他精神上经受着苦闷的重压,但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句,“俱怀”二句,更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调,在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句,也在抒写强烈(qiang lie)苦闷的同时表现出倔强的性格。因此,整首诗给人的感觉不是阴郁绝望,而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑,也不屈服于内心的重压。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  头两句抓住深宫寂寥、令人厌倦的特点,着眼于“柳色”和“莺啼”,描绘柳掩画楼、莺啼晓日,表现出“深锁春光一院愁”(刘禹锡《春词》)的情境。“柳色参差”,用语精炼,不仅写出宫柳的柔条长短参差,而且表现出它在晨曦中的颜色明暗、深浅不一。“掩画楼”,则写出宫柳枝叶繁茂、树荫浓密。宫苑中绿荫画楼,莺声宛啭,本是一派明媚春光。但失去自由、失去爱情的宫女,对此却别有一种感受。清晨,柳荫中传来一声声莺啼,反引起宫女们心中无穷愁绪,整个宫苑充满了凄凉悲愁的气氛。暮春柳色掩映画楼,透露出春愁锁闭、美人迟暮之感。
  这首诗运用了暗喻的手法,首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样,就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色,你不要说纱太薄,因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊,贤惠端庄,诗人才把她比作经纬稀疏的纱布才是最好的,这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。
  第三联,诗人抬眼望去,只有灰色的浮云,寒冷的月光,诗人的目光由远及近,月光更是令作者想起了远方的亲人。“月晖”既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。目之所到,体之所感,只有深深的愁思。
  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然”。到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。
  望南云,热泪盈睫,“佳期”既误,结果只有寄情于梦。可是“春风复无情,吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”(《春梦》)的希望终于得在梦中实现的欣然快意,到张仲素的“袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳”(《春闺思》)的梦后仍未能忘情,梦中相会,确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情,吹破幽梦,使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》:“春风复多情,吹我罗裳开”。与此两句含意相反,而遣词造语上却不无影响。“散”一作“断”。断,截断,折断。杜甫《哀王孙》:“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散,表示逐渐散开,逐渐远去。“吹”而“散”,则梦在脑海中是一点一点淡化,最后无影无踪了。“梦”之于人,事实也是这样。“春风不相识,何事入罗帏?”(李白《春思》)微露谴责意。这里说“春风复无情”,“复”者,又也。“无情”,已令人难堪,何况其“复”!表面(biao mian)上不见怨意,实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应,下启结束二句:“不见眼中人,天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误,梦魂散,音信断。这一连串的打击,岂不令人黯然神伤!这种境况,在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”(朱熹语),神清骨秀,正是“幽秀绝远俗艳”(《唐宋诗醇》)的。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采(guan cai)集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  这是一篇有名的不怕鬼的故事,显系民间传说,选自(xuan zi)《列异传》。
  此诗题为赠人,实为叙志咏怀。借“《赠程处士》王绩 古诗”而一吐胸中块垒,兼引程处士为同调。
  诗分三层来写,每四句表达一层含义。“太华生长松,亭亭凌霜雪。天与百尺高,岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸,喻君子之高风亮节。太华,指西岳华山。微飙,微风。这四句表面是说:西岳华山之上,生长着高大的青松。它巍然挺立,不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干,微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是,真正的正直之士,都是些在权贵面前傲岸不屈的人,面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直,与生俱来,永不更改,绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象,显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句,以反诘作颂语,顿挫有力,表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。
  2、对仗精美:本诗虽是七言歌行体,但其中有不少的句子运用律句的特色,声韵上讲究平仄相对,对仗也工整巧妙。如:“羽林练士拭金甲,将军校战出玉堂”、“玄漠云平初合阵,西山月出闻鸣镝”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”等等,都使诗句显得有堂堂之阵、正正之师般的整饬气象。

创作背景

  此诗当作于总章三年(670)春。王勃总章二年(669)春天因戏作《檄鸡文》被高宗逐出沛王府,五月开始蜀中之游。这年秋冬直到第二年春,王勃一直在梓州游览。圣泉在中江县的玄武山中,诗人少长同游,共写高情,留下此诗。

  

黄在裘( 先秦 )

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简 介

黄在裘 黄在裘,字应洲。顺德人。着子,在衮弟。明世宗嘉靖三十四年(一五五五)举人,官国子监博士。事见清道光《广东通志》卷七四。

奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 饶延年

不传亲问,不写密诤。孰示来朝,以光神政。
淮上能无雨,回头总是情。蒲帆浑未织,争得一欢成。
千门万户喧歌吹,富贵人间只此声。
今来观刈获,乃在松江并。门外两潮过,波澜光荡漾。
"萧萧红叶掷苍苔,玄晏先生欠一杯。
平芜天共阔,积水地多空。使府悬帆去,能消几日风。"
心期盛夏同过此,脱却荷衣石上眠。"
即应新燕不归来。入门缭绕穿荒竹,坐石逡巡染绿苔。


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 李瑞徵

"江头从此管弦稀,散尽游人独未归。
"细雨如尘散暖空,数峰春色在云中。须知触目皆成恨,
欲伴黄英入酒杯。陶令接z5堪岸着,梁王高屋好欹来。
"急景苍茫昼若昏,夜风干峭触前轩。寒威半入龙蛇窟,
每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。"
"偶避蝉声来隙地,忽随鸿影入辽天。
轻明浑似戴玄霜。今朝定见看花昃,明日应闻漉酒香。
厚赐以賝赆,远去穷京都。五侯土山下,要尔添岩龉。


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 郎淑

拟受太玄今不遇,可怜遗恨似侯芭。"
"独倚秋光岸,风漪学簟文。玄堪教凤集,书好换鹅群。
"苹洲重到杳难期,西倚邮亭忆往时。北海尊中常有酒,
唯忧犯帝座,只恐骑天驷。若遇卷舌星,谗君应堕地。"
百劳言语傍花闻。闲寻古寺消晴日,最忆深溪枕夜云。
"所尚雪霜姿,非关落帽期。香飘风外别,影到月中疑。
惭非叔子空持药,更请伯言审细看。"
道孤逢识寡,身病买名迟。一夜东风起,开帘不敢窥。"


裴将军宅芦管歌 / 黄天策

楚水去不尽,秋风今更过。无由得相见,却恨寄书多。"
"钩楯跨通衢,喧闹当九市。金罍潋滟后,玉斝纷纶起。
"亦知世路薄忠贞,不忍残年负圣明。
南州近有秦中使,闻道胡兵索战来。"
行人误话金张贵,笑指北邙丘与墟。"
春醉野人扶。言其操履检身,非傲世也。又云:
"坠叶萧萧九月天,驱兵独过马陵前。
柴扉草屋无人问,犹向荒田责地征。"


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 华复初

"由来至宝出毫端,五色炎光照室寒。仰望孤峰知耸峻,
"远山高枝思悠哉,重倚危楼尽一杯。谢守已随征诏入,
如今若到乡中去,道我垂钩不钓鱼。"
"注矢寂不动,澄潭晴转烘。下窥见鱼乐,怳若翔在空。
"斜日出门去,残花已过春。鸟声穿叶远,虎迹渡溪新。
倩人医病树,看仆补衡茅。散发还同阮,无心敢慕巢。
肥马王孙定相笑,不知岐路厌樵渔。"
掉臂人来擗看人。传声莫遣有冤滥,盗杀婴家即我身。


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 祝哲

登龙才变即为鱼。空惭季布千金诺,但负刘弘一纸书。
塞鸿长是到春归。正怜汉月当空照,不奈胡沙满眼飞。
戍烟来自号,边雪下无时。更想经绵上,应逢禁火期。"
菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在,却引东山旧客来。
神烛光华丽,灵祛羽翼生。已传餐玉粒,犹自买云英。"
"雨涤烟锄伛偻赍,绀牙红甲两三畦。药名却笑桐君少,
"晓压糟床渐有声,旋如荒涧野泉清。身前古态熏应出,
昨夜七星潭底见,分明神剑化为龙。"


卜算子·秋色到空闺 / 阎愉

静忆僧窗绿绮横。尘土自怜长失计,云帆尤觉有归情。
"从扑香尘拂面飞,怜渠只为解相依。
"满目亭台嘉木繁,燕蝉吟语不为喧。昼潮势急吞诸岛,
今日惭知也惭命,笑馀歌罢忽凄凉。"
青锦缝裳绿玉珰,满身新带五云香。
"尽日平湖上,鸣桹仍动桨。丁丁入波心,澄澈和清响。
"乱后烧残数架书,峰前犹自恋吾庐。忘机渐喜逢人少,
白露沾碧草,芙蓉落清池。自小不到处,全家忽如归。


更衣曲 / 张一凤

野花市井栽不着,山鸡饮啄声相唿。金槛僧回步步影,
梅润侵束杖,和气生空狱。而民当斯时,不觉有烦溽。
镜中颜欲老,江上业长贫。不是刘公乐,何由变此身。"
"澹景微阴正送梅,幽人逃暑瘿楠杯。水花移得和鱼子,
今朝珠履在河中。楼移庾亮千山月,树待袁宏一扇风。
唯有贵妃歌舞地,月明空殿锁香尘。"
"辽阳在何处,妾欲随君去。义合齐死生,本不夸机杼。
莫恃少年欺白首,须臾还被老相催。


记游定惠院 / 陆文圭

不用频嗟世路难,浮生各自系悲欢。
芭蕉丛畔碧婵娟,免更悠悠扰蜀川。
灞上家殊远,炉前酒暂醺。刘郎亦多恨,诗忆故山云。"
"紫宸朝罢缀鸳鸾,丹凤楼前驻马看。
狂风更与回烟帚,扫尽繁花独占春。
"白菊初开卧内明,闻君相访病身轻。樽前且拨伤心事,
"离人到此倍堪伤,陂水芦花似故乡。身事未知何日了,
委佩摇秋色,峨冠带晚霜。自然符列象,千古耀岩廊。"


南山田中行 / 曹恕

"此地似乡国,堪为朝夕吟。云藏吴相庙,树引越山禽。
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
合傍萧家粉水开。共月已为迷眼伴,与春先作断肠媒。
莫言此个尖头物,几度撩人恶发来。"
今朝别有承恩处,鹦鹉飞来说似人。
"朝空笭箵去,暮实笭箵归。归来倒却鱼,挂在幽窗扉。
争推好林浪,共约归时节。不似名利途,相期覆车辙。"
郡因兵役苦,家为海翻移。未老多如此,那堪鬓不衰。"