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登嘉州凌云寺作

魏晋 / 徐灿

"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
自此三山一归去,无因重到世间来。"
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。


登嘉州凌云寺作拼音解释:

.zhuo shi zhu zhong nan .gu feng nian yong an .ni feng mei zhe zhe .chong xue xi shan shan .
.zeng de yin shu wei mu nian .xiang si duo gu xin nan chuan .qing yin he chu ti hong ye .
sun deng tu ku qie xiang yi .bi luo shan pei pian neng gx.xiang li nian liang yi qie zhi .
du ba xiang ya shu cha bin .kun lun shan shang yue chu ming .
yun shan die die ji qian zhong .you gu lu shen jue ren zong .
gui yuan shi xian er .jian jin li gong ran .fang zhi gu lai zhu .nan yi xiao dang nian .
zi ci san shan yi gui qu .wu yin zhong dao shi jian lai ..
.wu zi cai jiang qi zi zheng .wei jun liao gan shi xuan heng .ding hu han dan yao jin ying .
ying chi he xu wen .feng nian yi ke ..yao si ying zhong qu .ju ju chu bing hu ..
yu wan cao shu kai wo jin .long zhua zhuang qi shu xu rui .shui jian bai xi yue ren hui .
yin jie hao de ren nan de .gong zi wang sun jin duan chang ..
du wo jing qiu duo bin chan .bai yang feng qi bu cheng mian . xun si wang ri jiao fang chong .lei shi ye jin sun cui dian .
yu zhi sheng ren xing .tian ba er shi yi .yu zhi sheng ren ming .guo tou san qu lv .

译文及注释

译文
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气(qi)冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他(ta)的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒(xing)过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官(guan)府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
使秦中百姓遭害惨重。
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜(gu)负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
  从前吴起外出遇到了老朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
我佩戴了红色的茱萸草,空对着美酒,砧杵惊动微寒,暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候,早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐,向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时,是在霜冻之前,鸿雁归去之后。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落(luo),花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。

注释
7.催刀尺:指赶裁冬衣。“处处催”,见得家家如此。
⑴落叶聚还(huán)散:写落叶在风中时而聚集时而扬散的情景。
烟暝:烟霭弥漫的黄昏。
⑼泣春风:在春风中哭泣,怕春天的消逝。
夙:早时, 这里指年幼的时候。
而:才。

赏析

  最后一段,作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事,来暗示董生。“为我吊望诸君之墓”,是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字,委托他到燕市上去看看还有没有高渐离那样的“屠狗者”;如果有的话,就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝,则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就不言而喻了。
  这是一首送别诗。李胄,一作李曹,又作李渭,其人,其事,以及他与韦应物的关系,似已无考;从此诗看,想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”,是送别之地。长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内),古属楚地,所以叫楚江。建业,原名秣陵,三国时吴主孙权迁都于此,改称建业,旧城在今南京市南。
  再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法,如“夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
  这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是平民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活。
  这的确是一首情意深长而生动活泼的好诗。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活有信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友,充分理解,真诚同情,体贴入微,而积极勉励。也正因如此,诗人采用活泼自由的古体形式,吸收了乐府歌行的结构、手法和语言。它在叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛,借写景以寄托寓意,用诙谐风趣来激励朋友。它的情调和风格,犹如小河流水,清新明快,而又委曲宛转,读来似乎一览无余,品尝则又回味不尽。
  开头两句:“中岁颇好道,晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗,而信奉佛教。“晚”是晚年;“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅,王维得到这个地方后,完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说:“足下方温经,猥不敢相烦。辄便往山中,憩感兴寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭;夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外;深巷寒犬,吠声如豹;村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手赋诗,步仄径、临清流也。”
  韩愈在中唐诗坛上,开创了一个重要的流派。叶燮《原诗》说:“韩诗为唐诗之一大变。其力大,其思雄。”诗人以其雄健的笔力,凌厉的气势,驱使宇宙万象进入诗中,表现了宏阔奇伟的艺术境界。这对纠正大历以来诗坛软熟浅露的诗风,是有着积极作用的。而《《调张籍》韩愈 古诗》就正像诗界异军突起的一篇宣言,它本身最能体现出韩诗奇崛雄浑的诗风。
  开头两句交代人物身份,运用平叙的手法,叙说一位老农,由于家里贫穷,住在山里面,仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问,老农为什么要住在山里面呢?在我们想来,老农既然家贫,他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些,为啥要到难以耕种的山里去呢?这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱,统治阶级任意欺压百姓。面对这一切,老农一家逃到深山,这里山高路远,人烟稀少,而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化(hua)(hua)中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  总的来说,此诗在叙述之外丝毫不加议论,也未曾抒发感情,但其酸楚已使读者不忍卒读,诗人节选战争中的一个细节,写出了整场战争的残酷,可称是一篇难得的佳作。
  两个将尉在大泽乡起义中并没有过失,他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的,但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物,在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面,故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县(qi xian)这第一个县城后,陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场,以便迅速打开局面,同时不失时机地立国称王,建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当,成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒,吴广“素爱人,士卒多为用者”,这些都是领袖人物不可或缺的素质,在陈胜、吴广身上明显地体现出来。
  山顶的建筑,山道中的石刻,记叙收放自然,详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点:石峰峻峭,青松苍劲,冰雪覆盖,众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪,戛然而止,令人回味。  
  因为沈佺期伴随皇帝公主皇子多年,所以他的诗作多是应制诗,形式很华丽,被流放后风格却也发生过很大变化。沈佺期和宋之问等一帮诗人所作律诗使得这一体裁有了一些固定的格式,所以受到了后人很高的赞誉。
  首联“卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树”,点染停舟的地点及周围的氛围。先用倒装句写出,因“系舟岳阳城下树”,才有“卧闻岳阳城里钟”的意境。诗人先以“岳阳城下树”做为定点,然后,才移动他的视点,从上下、左右把握舟系城外的佳景,写听觉的远闻、近闻,视觉的远观、近观,从左右远近俯仰的转向,描摹岳阳城外的月光水色,倾听城内的晚钟和水上的晚唱,这一切都显得洒脱,旷达,毫无贬途中的黯然神伤之情。诗人先从钟声写起,钟声唤起了诗人的遐想,他是在贬谪途中于城外闻城内的“钟声”,这“钟声”令诗人无法闲卧孤舟,那么诗笔就自然移到舟外江面上的天。
  又以安陵君来衬托唐雎。安陵君是作品的次要人物,但又是必不可少的人物。他是君,唐雎是臣,他的态度决定着唐雎的态度,他不失为明君,但却比唐雎软弱,更缺乏才干,大敌当前,他有见识,会应对,却拿不出解决问题的办法,找不到走出险地的途径。而唐雎出使秦国,面对秦王,一开口便胜安陵君一筹,“否,非若是也”,不卑不亢;接下去则一句比一句更有锋芒。他看透了秦王的色厉内荏,只要掌握时机,就能一举而战胜之。但反回头说,没有安陵君的支持信任,唐雎纵然浑身胆识,怕也难有用武之地。两个人物,两种性格,互为表里,相辅相成。
  《桃花溪》张旭 古诗两岸多桃林,暮春时节,落英缤纷,溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的《桃花溪》张旭 古诗,虽然不一定是指这里,但却暗用其意境。此诗构思婉曲,情趣深远,画意甚浓。

创作背景

  就诗的内容看,按“寄内”解,便情思委曲,悱恻缠绵;作“寄北”看,便嫌细腻恬淡,未免纤弱。

  

徐灿( 魏晋 )

收录诗词 (9588)
简 介

徐灿 徐灿(约1618-1698),字湘苹,又字明深、明霞,号深明,又号紫言(竹字头)。江南吴县(今苏州市西南)人。明末清初女词人、诗人、书画家,为“蕉园五子”之一。光禄丞徐子懋女,弘文院大学士海宁陈之遴继妻。从夫宦游,封一品夫人。工诗,尤长于词学。她的词多抒发故国之思、兴亡之感。又善属文、精书画、所画仕女设色淡雅、笔法古秀、工净有度、得北宋人法,晚年画水墨观音、间作花草。着有《拙政园诗馀》三卷,诗集《拙政园诗集》二卷,凡诗二百四十六首,今皆存。

浮萍篇 / 钟离建行

同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 巧代萱

坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"


小重山·谢了荼蘼春事休 / 乌孙艳艳

安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。
此道非从它外得,千言万语谩评论。
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。


中秋登楼望月 / 公西国峰

垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
烟霞欲去如何去,先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里,
由来此事知音少,不是真风去不回。
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。


高阳台·送陈君衡被召 / 毛伟志

偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
不是绮罗儿女言。"
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。


岳鄂王墓 / 练灵仙

"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。
焉用过洞府,吾其越朱陵。
向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。


闰中秋玩月 / 司寇志鹏

鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,


香菱咏月·其二 / 府夜蓝

裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
相思坐溪石,□□□山风。
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。


长亭送别 / 乜己亥

闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"


古剑篇 / 宝剑篇 / 考忆南

雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。
"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"
"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"