首页 古诗词 鹊桥仙·华灯纵博

鹊桥仙·华灯纵博

南北朝 / 曾源昌

凤凰琴里落梅花。许辈多情偏送款,为问春花几时满。
子之文章在,其殆尼父新。鼓兴斡河岳,贞词毒鬼神。
朝雪那相妒,阴风已屡吹。馨香虽尚尔,飘荡复谁知。"
款交欣散玉,洽友悦沉钱。无复中山赏,空吟吴会篇。"
"吐叶依松磴,舒苗长石台。神农尝药罢,质子寄书来。
"大位天下宝,维贤国之镇。殷道微而在,受辛纂颓胤。
即此神仙对琼圃,何须辙迹向瑶池。"
落日裴回肠先断。"
分从珠露滴,愁见隙风牵。妾意何聊赖,看看剧断弦。"
"庭树乌,尔何不向别处栖?夜夜夜半当户啼。
"寂寥守寒巷,幽独卧空林。松竹生虚白,阶庭横古今。
地湿莓苔生舞袖,江声怨叹入箜篌。自怜京兆双眉妩,
"大君敦宴赏,万乘下梁园。酒助闲平乐,人沾雨露恩。
聚散同行客,悲欢属故人。少年追乐地,遥赠一沾巾。"
涉之固无忧;谁谓南山高,可以登之游。
寂寞东坡叟,传唿北里人。在山琴易调,开瓮酒归醇。
灯火还同不夜城。正睹人间朝市乐,忽闻天上管弦声。
"高岭逼星河,乘舆此日过。野含时雨润,山杂夏云多。
封霜连锦砌,防露拂瑶阶。聊将仪凤质,暂与俗人谐。
南辞城郭复依然。青松系马攒岩畔,黄菊留人籍道边。


鹊桥仙·华灯纵博拼音解释:

feng huang qin li luo mei hua .xu bei duo qing pian song kuan .wei wen chun hua ji shi man .
zi zhi wen zhang zai .qi dai ni fu xin .gu xing wo he yue .zhen ci du gui shen .
chao xue na xiang du .yin feng yi lv chui .xin xiang sui shang er .piao dang fu shui zhi ..
kuan jiao xin san yu .qia you yue chen qian .wu fu zhong shan shang .kong yin wu hui pian ..
.tu ye yi song deng .shu miao chang shi tai .shen nong chang yao ba .zhi zi ji shu lai .
.da wei tian xia bao .wei xian guo zhi zhen .yin dao wei er zai .shou xin zuan tui yin .
ji ci shen xian dui qiong pu .he xu zhe ji xiang yao chi ..
luo ri pei hui chang xian duan ..
fen cong zhu lu di .chou jian xi feng qian .qie yi he liao lai .kan kan ju duan xian ..
.ting shu wu .er he bu xiang bie chu qi .ye ye ye ban dang hu ti .
.ji liao shou han xiang .you du wo kong lin .song zhu sheng xu bai .jie ting heng gu jin .
di shi mei tai sheng wu xiu .jiang sheng yuan tan ru kong hou .zi lian jing zhao shuang mei wu .
.da jun dun yan shang .wan cheng xia liang yuan .jiu zhu xian ping le .ren zhan yu lu en .
ju san tong xing ke .bei huan shu gu ren .shao nian zhui le di .yao zeng yi zhan jin ..
she zhi gu wu you .shui wei nan shan gao .ke yi deng zhi you .
ji mo dong po sou .chuan hu bei li ren .zai shan qin yi diao .kai weng jiu gui chun .
deng huo huan tong bu ye cheng .zheng du ren jian chao shi le .hu wen tian shang guan xian sheng .
.gao ling bi xing he .cheng yu ci ri guo .ye han shi yu run .shan za xia yun duo .
feng shuang lian jin qi .fang lu fu yao jie .liao jiang yi feng zhi .zan yu su ren xie .
nan ci cheng guo fu yi ran .qing song xi ma zan yan pan .huang ju liu ren ji dao bian .

译文及注释

译文
  将军从白马津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动川岳,气势壮大如海上涌起的波涛。武安县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了(liao),但战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌。铁骑如若是在雪山上行走,那马饮的水之多,能让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分萧条,唯有五原的耕作(zuo)多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生(sheng)因为(wei)爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
雁(yan)潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简(jian)陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”

战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
  潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
  后来,孟尝君拿出记事的本子来询问他的门客:“谁熟习会计的事?”冯谖在本上署了自己的名,并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇,问:“这是谁呀?”左右的人说:“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道:“这位客人果真有才能,我亏待了他,还没见过面呢!”他立即派人请冯谖来相见,当面赔礼道:“我被琐事搞得精疲力竭,被忧虑搅得心烦意乱;加之我懦弱无能,整天埋在国家大事之中,以致怠慢了您,而您却并不见怪,倒愿意往薛地去为我收债,是吗?”冯谖回答道:“愿意去。”于是套好车马,整治行装,载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问:“债收完了,买什么回来?”孟尝君说:“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛,派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后,他假托孟尝君的命令,把所有的债款赏赐给欠债人,并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车,马不停蹄,直奔齐都,清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速,孟尝君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去见他,问道:“债都收完了吗?怎么回得这么快?”冯谖说:“都收了。”“买什么回来了?”孟尝君问。冯谖回答道:“您曾说‘看我家缺什么’,我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝,外面马房多的是猎狗、骏马,后庭多的是美女,您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了,所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道:“买仁义是怎么回事?”冯谖道:“现在您不过有块小小的薛邑,如果不抚爱百姓,视民如子,而用商贾之道向人民图利,这怎行呢?因此我擅(shan)自假造您的命令,把债款赏赐给百姓,顺便烧掉了契据,以至百姓欢呼‘万岁’,这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说:“嗯,先生,算了吧。” 过了一年,齐闵王对孟尝君说:“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到,薛地的人民扶老携幼,都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景,回头看着冯谖道:“您为我买的‘义’,今天才见到作用了。” 冯谖说:“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患,现在您只有一个洞,还不能高枕无忧,请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了,就给了五十辆车子,五百斤黄金。冯谖往西到了魏国,他对惠王说:“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去,哪位诸侯先迎住他,就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来,把原来的相国调为上将军,并派使者带着千斤黄金,百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去,告诫孟尝君说:“黄金千斤,这是很重的聘礼了;百辆车子,这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次,孟尝君坚决推辞而不去魏国.

注释
丁未:即公元1187年(宋孝宗淳熙十四年)。吴松:即今吴江市,属江苏省。
白帝:中国古代神话中的五天帝之一,古代指西方之神。
4.胡马:指侵扰内地的外族骑兵。
远道:远行。
(10)官知:这里指视觉。神欲:指精神活动。
3.帘招:指酒旗。

赏析

  颔联承上“落”意,从时空角度深入描绘了《落花》宋祁 古诗的全过程,极缠绵悱恻之致。出句描写《落花》宋祁 古诗飞动的舞姿。“更作”二字个性鲜明,感情强烈。“飘飘兮若流风之回雪”(《洛神赋》),其态可掬,“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤”(《楚辞·九章·悲回风》),情状悲哀。对句写花终于落地之后,在地上仍不甘香消玉殒,虽已着地,仍不失红粉佳人的美容。其执着之情,从“犹成”两字中渗透出来。“半面(ban mian)妆”用的是梁元帝徐妃的典故。此两句不仅刻画《落花》宋祁 古诗尽态极妍,栩栩(xu xu)如生,而且融入了诗人自己深沉的感受,一往情深,不能自已。人物交融,托物寓情。表面上是描写外界景物,实则处处有诗人自己在,景物始终着有诗人的色彩。“更作”、“犹成”二语更加强了感情色彩。李商隐《和张秀才《落花》宋祁 古诗诗》中有“《落花》宋祁 古诗犹自舞,扫后更闻香”之句,是李商隐借(jie)《落花》宋祁 古诗勉励张秀才,不要因落第而颓废,应似《落花》宋祁 古诗一样自振自珍。宋祁此诗于此取法,所以刘克庄《后村诗话》说:“‘将飞更作回风舞,已落犹成半面妆’,宋景文《《落花》宋祁 古诗》诗也,为世所称,然义山固已云已。”不过,此诗之学李商隐,不在镂红刻翠,恍惚迷离之貌,而在于缠绵悱恻,一往情深之神。表面上咏物,实质上写诗人自己。至于所写的具体情事,则很难考证,亦不必深究。然而诗人的感受已经表露得很明显了,即是屈原那种“虽九死其犹未悔”的精神。李商隐诗的神髓在此,此诗的神髓也在此,这正是此联能传诵后世的原因所在。颈联以沧海客归,珠犹迸泪,章台人去,骨尚遗香,比喻《落花》宋祁 古诗的精诚专一,表现了诗人的忠厚悱恻之情。龚自珍《己亥杂诗》中“落红不是无情物,化作春泥更护花”即由此点化而成,都是加一层描写了“虽九死其犹未悔”的执著精神。
  《《丁督护歌》李白 古诗》又作《丁都护歌》,是《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。语出《宋书· 乐志》:彭城内史徐逵为鲁轨所杀,宋高祖派都护丁旿收敛殡埋。逵的妻子(高祖长女),呼旿至阁下,亲自问殡送之事,每次问就叹息说:“丁都护”,声音很哀惋凄切。后人依其声制了《都护歌》曲。《唐书· 乐志》也云:“《《丁督护歌》李白 古诗》者,晋宋间曲也。”按《乐府诗集》所存《《丁督护歌》李白 古诗》都是咏叹戎马生活的辛苦和思妇的怨叹。李白用旧题别创新意,与旧题毫无牵涉。只取其声调之哀怨。此诗描写民夫拖船的痛苦,表现了作者对劳动人民的同情。
  以“官仓老鼠大如斗”著称的曹邺,如果生于现代,很可能是个优秀的杂文家。他的诗从民间歌谣吸取营养,美刺比兴。此诗从表面看,似是汉乐府《城中谣》(“城中好高髻,四方高一尺;城中好大袖,四方全疋帛”)仿作,但两者只有形式的似点。
  古代女人毫无地位,常被男人随意冷落抛弃,所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只能从一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。
  诗的首句,据当时参加游宴的白行简在他写的《三梦记》中记作“春来无计破春愁”,照说应当是可靠的;但《白氏长庆集》中却作“花时同醉破春愁”。一首诗在传钞或刻印过程中会出现异文,而作者对自己的作品也会反复推敲,多次易稿。就此诗来说,白行简所记可能是初稿的字句,《白氏长庆集》所录则是最后的定稿。诗人之所以要作这样的修改,是因为在章法上,诗的首句是“起”,次句是“承”,第三句当是“转”。从首句与次句的关系看,把“春来无计”改为“花时同醉”,就与“醉折花枝”句承接得更紧密,而在上下两句中,“花”字与“醉”字重复颠倒运(dao yun)用,更有相映成趣之妙。再就首句与第三句的关系看,“春愁”原是“忆故人”的伏笔,但如果一开头就说“无计破春愁”,到第三句将无法显示转折。这样一改动,先说春愁已因花时同醉而破,再在第三句中用“忽忆”两字陡然一转,才见波澜起伏之美,从而跌宕出全篇的风神。
  首句“丹阳郭里送行舟”,交代了送别的地点——丹阳的内外城之间,友人出行的方式——由水路乘船。古代城防有内外两道,内为城而外为郭。丹阳是江城,故郭里也能行船。
  全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令,叙事、写景、抒感,充满着浓厚的生活情趣,切而不泛。开篇二句:“天时人事日相催,冬至阳生春又来”,是说冬至后白昼渐长,阳气渐舒,冬至既到,春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣,作为总起。中间两联:“刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”,是分承:颔联,直承首联“冬至”的自然节令特征;颈联,直承冬去春来的景物特征;最后是尾联:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯”,它以抒情作结。在这无可奈何的情景下,就让儿子取酒来尽饮吧!“事”、“景”、“感”三者烘托,从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令,而断非其他什么节候,这正是诗人感受敏锐,立意高远,选材典型,热爱生活的不俗体现,正是:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”了。
  稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力;花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵《梅花(mei hua)》陈亮 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺!玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。
  该小诗仅短短十六个字,却色彩斑斓,对比强烈,既有绘画般效果,又有山水动静之韵味,在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
  为什么古代关中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移,先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  第三段是全文的题旨所在,作者由感慨自然而叹人生,百感交集,黯然神伤。这一段,作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上,着力指出,对于人来说,人事忧劳的伤害,比秋气对植物的摧残更为严重。
  面对眼前奇异的景观,作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生:广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌,颓然就醉”,以至于暮色降临也浑然不觉,仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结,形体似乎已消散,他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起,达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”,其实并未真正游过,而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵,是他精神上升华到一个新的境界的表现,他从政治,七的失败、被贬滴的一度消沉,开始解脱出来,看到了希望,找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
  三四两句中,“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说:“夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也”,此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是:与友人分别于繁华皇都,彼此心里总不免有些怅惘;但为国效力,责无旁贷,两人执手相约:要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场,杀敌立功。此二句虽有惆怅之感,而气概却是十分雄壮的。
  这篇文章说明超然于物外,就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外,无所希冀,无所追求,与世无争,随遇而安,就不会有什么烦恼,能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉,以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福,美丑,善恶,去取,通通都一样,自己屡遭贬请,每况愈下,也就不足挂齿,可以逆来顺受,无往而不乐了。其实,这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐,有其形而无其实,犹如酒醉忘优之乐,并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线,贯穿始终,被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法,从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
  贾政与众幕友谈及恒王与林四娘故事,称其“风流隽逸,忠义感慨”,“最是千古佳谈”,命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》,形容女子美好贞静,所以小说中说,加以“将军”二字更见奇妙。

创作背景

  关于这首诗的写作时间,说法不一。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

  

曾源昌( 南北朝 )

收录诗词 (7764)
简 介

曾源昌 源昌(,厦门曾厝埯人。清康熙六十年(1721)岁贡生,官训导。少作《百花诗》,释超全、林佶为之序。后游台澎,有《澎游草》一卷、《台湾杂咏》三十首。提督施世骠延主鹭津书院,课其子弟。着有《台湾杂咏》、《逢齐诗集》八卷,今不传。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

丹青引赠曹将军霸 / 卫博

朝暮泉声落,寒暄树色同。清猿不可听,偏在九秋中。"
"我后至孝,祗谒祖先。仰瞻庙貌,夙设宫悬。
更怜篱下菊,无如松上萝。因依自有命,非是隔阳和。"
且学鸟声调凤管,方移花影入鸳机。"
惠风吹宝瑟,微月忆清真。凭轩一留醉,江海寄情人。"
火云从中起,仰视飞鸟落。汗马卧高原,危旌倚长薄。
夺宠心那惯,寻思倚殿门。不知移旧爱,何处作新恩。
"将军陷虏围,边务息戎机。霜雪交河尽,旌旗入塞飞。


代白头吟 / 赵俞

"輶轩凤凰使,林薮鹖鸡冠。江湖一相许,云雾坐交欢。
天长地阔栖息稀。风霜酸苦稻粱微,羽毛摧落身不肥。
向夕凭高风景丽,天文垂耀象昭回。"
耕田虞讼寝,凿井汉机忘。戎葵朝委露,齐枣夜含霜。
"舞商初赴节,湘燕远迎秋。飘丝交殿网,乱滴起池沤。
百战得功名,天兵意气生。三边永不战,此是我皇英。
"小暑夏弦应,徽音商管初。愿赍长命缕,来续大恩馀。
"玉楼银榜枕严城,翠盖红旂列禁营。日映层岩图画色,


惜分飞·寒夜 / 张镛

窃价惭庸怠,叨声逾寂莫。长望限南溟,居然翳东郭。"
负米无远近,所希升斗归。为人无贵贱,莫学鸡狗肥。
"绣林锦野,春态相压。谁家少年,马蹄蹋蹋。
怀哉万恨结中肠。南山幂幂兔丝花,北陵青青女萝树。
"我爱正考甫,思贤作商颂。我爱扬子云,理乱皆如凤。
闲情多感叹,清景暂登临。无复甘棠在,空馀蔓草深。
出入关山十二年,哀情尽在胡笳曲。(第十八拍)"
淮海多为室,梁岷旧作台。子期如可听,山水响馀哀。"


夜雪 / 觉罗固兴额

人隔壶中地,龙游洞里天。赠言回驭日,图画彼山川。"
阳林花已红,寒涧苔未绿。伊余息人事,萧寂无营欲。
处处歌钟鸣,喧阗车马度。日落长楸间,含情两相顾。
乍有凌云势,时闻掷地声。造端长体物,无复大夫名。"
自能激水成阴气,不虑今年寒不寒。
"直事披三省,重关闭七门。广庭怜雪净,深屋喜炉温。
三郎当殿坐,听唱得体歌。"
祥氛已入函关中。不从紫气台端候,何得青华观里逢。


苦昼短 / 吴妍因

"西山日没东山昏,旋风吹马马踏云。画弦素管声浅繁,
"城隅有乐游,表里见皇州。策马既长远,云山亦悠悠。
独自授金书,萧条咏紫虚。龙行还当马,云起自成车。
咽绝声重叙,愔淫思乍迷。不妨还报喜,误使玉颜低。"
"董逃董逃董卓逃,揩铿戈甲声劳嘈。剜剜深脐脂焰焰,
背枥嘶班马,分洲叫断鸿。别后青山外,相望白云中。"
盖覆西施凤花锦,身作匡床臂为枕。朝佩摐摐王晏寝,
"汉相推人杰,殷宗伐鬼方。还闻出将重,坐见即戎良。


西岳云台歌送丹丘子 / 陆卿

"枥上浮云骢,本出吴门中。发迹来东道,长鸣起北风。
行李岂无苦,而我方自怡。肃事诚在公,拜庆遂及私。
日里飏朝彩,琴中伴夜啼。上林如许树,不借一枝栖。
目兹海榴发,列映岩楹前。熠爚御风静,葳蕤含景鲜。
黄龙勿来,鸣鸟不思。人和年丰,皇心则怡。岂与周宣,
风铎喧行漏,天花拂舞行。豫游多景福,梵宇日生光。"
弥旷十馀载,今来宛仍前。未窥仙源极,独进野人船。
早闻金沟远,底事归郎许。不学杨白花,朝朝泪如雨。"


孟冬寒气至 / 黄山隐

"瑞云千里映,祥辉四望新。随风乱鸟翅,泛水结鱼鳞。
复闻周太子,亦遇浮丘公。丛簧发仙弄,轻举紫霞中。
"征客戍金微,愁闺独掩扉。尘埃生半榻,花絮落残机。
明镜羞窥兮向十年,骏马停驱兮几千里。
此时御跸来游处,愿奉年年祓禊觞。"
前溪妙舞今应尽,子夜新歌遂不传。
心迹一朝舛,关山万里赊。龙章徒表越,闽俗本殊华。
"大德始无颇,中智是所是。居然已不一,况乃务相诡。


卜算子·十载仰高明 / 徐汉苍

漠漠边尘飞众鸟,昏昏朔气聚群羊。依稀蜀杖迷新竹,
征作宫常应,星环日每纡。盛哉逢道合,良以致亨衢。"
足令久不得奔,讵教晨光夕昏。"
"小暑夏弦应,徽音商管初。愿赍长命缕,来续大恩馀。
岸回帆影疾,风逆鼓声迟。萍叶沾兰桨,林花拂桂旗。
主歌悲顾鹤,帝策重安人。独有琼箫去,悠悠思锦轮。"
残春未必多烟雨,泪滴闲阶长绿苔。"
腰下是何物,牵缠旷登寻。朝与名山期,夕宿楚水阴。


春江花月夜 / 饶立定

"日夜乡山远,秋风复此时。旧闻胡马思,今听楚猿悲。
"阴风吹黄蒿,挽歌渡秋水。车马却归城,孤坟月明里。
汝独何人学神仙。
金多众中为上客,夜夜算缗眠独迟。秋江初月猩猩语,
缑氏还程促,瀛洲会日长。谁知北岩下,延首咏霓裳。
朝朝暮暮催疲老。扣冰晨饮黄河源,拂雪夜食天山草。
正昼当谷眠,眼有百步威。自矜无当对,气性纵以乖。
幽人在何所,紫岩有仙躅。月下横宝琴,此外将安欲。材抽峄山干,徽点昆丘玉。漆抱蛟龙唇,丝缠凤凰足。前弹广陵罢,后以明光续。百金买一声,千金传一曲。世无钟子期,谁知心所属。竹生大夏溪,苍苍富奇质。绿叶吟风劲,翠茎犯霄密。霜霰封其柯,鹓鸾食其实。宁知轩辕后,更有伶伦出。刀斧俄见寻,根株坐相失。裁为十二管,吹作雄雌律。有用虽自伤,无心复招疾。不如山上草,离离保终吉。宝龟尺二寸,由来宅深水。浮游五湖内,宛转三江里。何不深复深,轻然至溱洧。溱洧源流狭,春秋不濡轨。渔人递往还,网罟相萦藟。一朝失运会,刳肠血流死。丰骨输庙堂,鲜腴藉笾簋。弃置谁怨尤,自我招此否。馀灵寄明卜,复来钦所履。松生北岩下,由来人径绝。布叶捎云烟,插根拥岩穴。自言生得地,独负凌云洁。何时畏斤斧,几度经霜雪。风惊西北枝,雹陨东南节。不知岁月久,稍觉枝干折。藤萝上下碎,枝干纵横裂。行当糜烂尽,坐共灰尘灭。宁关匠石顾,岂为王孙折。盛衰自有时,圣贤未尝屑。寄言悠悠者,无为嗟大耋。桂树何苍苍,秋来花更芳。自言岁寒性,不知露与霜。幽人重其德,徙植临前堂。连拳八九树,偃蹇二三行。枝枝自相纠,叶叶还相当。去来双鸿鹄,栖息两鸳鸯。荣荫诚不厚,斤斧亦勿伤。赤心许君时,此意那可忘。彩凤欲将归,提罗出郊访。罗张大泽已,凤入重云飏。朝栖昆阆木,夕饮蓬壶涨。问凤那远飞,贤君坐相望。凤言荷深德,微禽安足尚。但使雏卵全,无令矰缴放。皇臣力牧举,帝乐箫韶畅。自有来巢时,明年阿阁上。


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 陈炽

"一雁雪上飞,值我衡阳道。口衔离别字,远寄当归草。
"主家山第接云开,天子春游动地来。羽骑参差花外转,
崖留盘古树,涧蓄神农药。乳窦何淋漓,苔藓更彩错。
"自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两蕃平。
玉皇曾采人间曲,应逐歌声入九重。"
留台少人务,方驾递寻追。涉玩怀同赏,沾芳忆共持。
庭柳馀春驻,宫莺早夏催。喜承芸阁宴,幸奉柏梁杯。"
春来日渐长,醉客喜年光。稍觉池亭好,偏宜酒瓮香。