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始安秋日

清代 / 李应廌

山称万岁,河庆千年。金绳永结,璧丽长悬。"
"宿怀终南意,及此语云峰。夜闻竹涧静,晓望林岭重。
沧溟赴海还称少,素月开轮即是重。"
"合殿春应早,开箱彩预知。花迎宸翰发,叶待御筵披。
"神京背紫陌,缟驷结行辀.北去横桥道,西分清渭流。
流云春窈窕,去水暮逶迤。行舟忽东泛,归骑亦西驰。
及此承休告,聊将狎遁肥。十旬俄委疾,三径且殊归。
悬知邑里遥相望,事主荣亲代所稀。"
平生心绪无人识,一只金梭万丈丝。"
佳政在离人,能声寄侯伯。离怀朔风起,试望秋阴积。
渭水咸阳不复都。"
"北地寒应苦,南庭戍未归。边声乱羌笛,朔气卷戎衣。
窈窕流精观,深沉紫翠庭。金奁调上药,宝案读仙经。
迎寒桂酒熟,含露菊花垂。一奉章台宴,千秋长愿斯。"
深山穷谷不自见,安知采斫备嘉荐,阴房涸沍掩寒扇。
"牵弋辞重海,触网去层峦。戢翼雕笼际,延思彩霞端。
"圣人合天德,洪覆在元元。每劳苍生念,不以黄屋尊。


始安秋日拼音解释:

shan cheng wan sui .he qing qian nian .jin sheng yong jie .bi li chang xuan ..
.su huai zhong nan yi .ji ci yu yun feng .ye wen zhu jian jing .xiao wang lin ling zhong .
cang ming fu hai huan cheng shao .su yue kai lun ji shi zhong ..
.he dian chun ying zao .kai xiang cai yu zhi .hua ying chen han fa .ye dai yu yan pi .
.shen jing bei zi mo .gao si jie xing zhou .bei qu heng qiao dao .xi fen qing wei liu .
liu yun chun yao tiao .qu shui mu wei yi .xing zhou hu dong fan .gui qi yi xi chi .
ji ci cheng xiu gao .liao jiang xia dun fei .shi xun e wei ji .san jing qie shu gui .
xuan zhi yi li yao xiang wang .shi zhu rong qin dai suo xi ..
ping sheng xin xu wu ren shi .yi zhi jin suo wan zhang si ..
jia zheng zai li ren .neng sheng ji hou bo .li huai shuo feng qi .shi wang qiu yin ji .
wei shui xian yang bu fu du ..
.bei di han ying ku .nan ting shu wei gui .bian sheng luan qiang di .shuo qi juan rong yi .
yao tiao liu jing guan .shen chen zi cui ting .jin lian diao shang yao .bao an du xian jing .
ying han gui jiu shu .han lu ju hua chui .yi feng zhang tai yan .qian qiu chang yuan si ..
shen shan qiong gu bu zi jian .an zhi cai zhuo bei jia jian .yin fang he hu yan han shan .
.qian yi ci zhong hai .chu wang qu ceng luan .ji yi diao long ji .yan si cai xia duan .
.sheng ren he tian de .hong fu zai yuan yuan .mei lao cang sheng nian .bu yi huang wu zun .

译文及注释

译文
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
还记得(de)梦中来时的路是那么清晰地出现在(zai)眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐(jian)渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
睡梦中柔声细(xi)语吐字不清,
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感(gan)染,起伏震荡。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望(wang)我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。

注释
⑵红英:红花。
30、惟:思虑。
10.如此:像这样,指上文所说的“性嗜酒,家贫不能常得。”
寻:访问。
19.顾:回头,回头看。

赏析

  “归来使酒气,未肯拜萧曹”,“羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿”,最后四句是说打败敌人,胜利归来,既不会阿附权贵、居功邀赏,也不自命清高,隐居草野,要继续过游侠生活。
  首句写塞外大风掠地而过,将烧山的猎火吹得火势熊熊,从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面显示了打猎场面的壮阔,另一方面也揭露边将沉湎于狩猎的情况。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了,然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞,去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他,人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还(er huan)洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味,是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文,全文三段,最后附诗一首。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  颈联两句承首联抒写悲愤。上句化用杜甫《春望》“国破山河在”名句。而说“山河千古在”,意思是说,宋朝的山何是永远存在的,不会被元朝永远占领,言外之意是宋朝还会复兴,山河有重光之日。下句是化用丁令威化鹤歌中“城郭犹是人民非”句意,是说“城郭之非”只是暂时的,也就是说,宋朝人民还要继续反杭,继续斗争,广大的城池不会被元朝永远占据。这两句对仗整饰,蕴蓄着极深厚的爱国感情和自信心。
  此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。
  作者描摹景物的形态,不拘一格。妙高台的山石:色,“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形,有的象扣着的盂;有的象丢弃的帽子,委屈地躺在地上;有的象蛟跳跃;有的象兽蹲踞。远处的山峰,“青岚上浮,若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕,阳光穿射,色彩缤纷,简直象个蛾眉秀目,脉脉含情的少女,再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写,竟川了动情结合,比喻拟人,远眺近观,对比衬托……直到穷形尽相方才收笔,如此的精细酣畅。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别(man bie)情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  “山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,含蓄寄托了与山林为伍的情意,还在规劝其他人;两句虽是写景,实是抒情悟理。
  “吟囊”,诗囊也,用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出,“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办,有一担行李并盛诗稿之锦囊,检点(jian dian)所需携带书籍,想及将赴京,不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程,月夜乘舟于淮河,霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也,故人持赠,妻室治装。所愧者,京都物价高昂,生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰,白居易观光上国,谒顾况,顾曰:“长安百物皆贵,居大不易。”“食指”,谓居家生计也。
  南亭之游(参见《游南亭》)后,谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤,所以这一段时间中,他的诗中经常出现“倦”游的字样;然而另一方面,山水又时时给他以新的感受,使他失去平衡的心态,至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中,他确立了自己山水诗鼻祖的地位,这或许是他自己始料所未及的吧。

创作背景

  齐己是乡下贫苦人家的孩子,从小一边放牛一边读书,学习非常刻苦。几年后,能够吟诗作赋,被寺院长老发现,收进寺里作和尚。一年冬天,刚刚下过一场大雪,清晨齐已出去,被眼前的一片雪白吸引住了,突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌,齐己被这景色惊呆了,回寺后,马上写下了《《早梅》齐己 古诗》这首诗。

  

李应廌( 清代 )

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简 介

李应廌 李应廌,字谏臣,一字柱三,号愚庵,日照人。康熙丙辰进士,改庶吉士,授编修,历官内阁学士兼礼部侍郎衔。有《宁拙堂诗稿》。

周颂·清庙 / 黄佺

"伊昔逢丧乱,历数闰当馀。豺狼塞衢路,桑梓成丘墟。
庄肃莅事,周旋礼容。祼鬯严洁,穆穆雍雍。
乘骑云气吸日精。吸日精,长不归,遗庙今在而人非。
履度南宫至,车从北阙来。珂影傍明月,笳声动落梅。
舞集仙台上,歌流帝乐中。遥知百神喜,洒路待行宫。"
盛时一去贵反贱,桃笙葵扇安可常。"
栖闲义未果,用拙欢在今。愿言答休命,归事丘中琴。"
"可怜江北女,惯唱江南曲。摇荡木兰舟,双凫不成浴。


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 黄棆

"桂宫初服冕,兰掖早升笄。礼盛亲迎晋,声芬出降齐。
"征帆恣远寻,逶迤过称心。凝滞蘅vK岸,沿洄楂柚林。
"黍稷斯馨,祖德惟明。蛇告赤帝,龟谋大横。
"绿树炎氛满,朱楼夏景长。池含冻雨气,山映火云光。
官街柳带不堪折,早晚菖蒲胜绾结。"
击石骖驔紫燕,摐金顾步苍龙。
一任东西南北吹。分不两相守,恨不两相思。
鸾旌拱修,凤鸣合吹。神听皇慈,仲月皆至。"


周颂·丝衣 / 刘皂

"晴风丽日满芳洲,柳色春筵祓锦流。
"艰我稼穑,载育载亭。随物应之,曷圣与灵。谓我何凭,
岐凤鸣层阁,酆雀贺雕梁。桂山犹总翠,蘅薄尚流芳。
灞水欢娱地,秦京游侠窟。欣承解愠词,圣酒黄花发。"
"重轮始发祥,齿胄方兴学。冥然升紫府,铿尔荐清乐。
拾萍萍无根,采莲莲有子。不作浮萍生,宁作藕花死。
行路难,行路难,昔少年,今已老。前朝竹帛事皆空,
谁堪坐秋思,罗袖拂空床。"


定风波·自春来 / 曾衍先

电影江前落,雷声峡外长。朝云无处所,台馆晓苍苍。"
泊舟问耆老,遥指孤山云。孤山郴郡北,不与众山群。
服遐裔兮敷质文,格苗扈兮息烟尘。"
蒿里谁家地,松门何代丘。百年三万日,一别几千秋。
原宪贫无愁,颜回乐自持。诏书择才善,君为王子师。
蒙轮恒顾敌,超乘忽争先。摧枯逾百战,拓地远三千。
"嘉荐有典,至诚莫骞。画梁云亘,雕俎星连。
"君不见富家翁,昔时贫贱谁比数。一朝金多结豪贵,


短歌行 / 谢济世

白鹭亦白非纯真,外洁其色心匪仁。阙五德,无司晨,
日暮牛羊古城草。"
"妖姬饰靓妆,窈窕出兰房。日照当轩影,风吹满路香。
"桂影承宵月,虹辉接曙云。纵横齐八阵,舒卷引三军。
"主家山第早春归,御辇春游绕翠微。买地铺金曾作埒,
"副君昭象,道应黄离。铜楼备德,玉裕成规。
我后元符从此得,方为万岁寿图川。"
苎罗生碧烟。"


冬日田园杂兴 / 国梁

浦暗渔舟入,川长猎骑稀。客悲逢薄暮,况乃事戎机。"
十五闭户颍水阳。业就功成见明主,击钟鼎食坐华堂。
皇明应天游,十月戒丰镐。微末忝闲从,兼得事苹藻。
桂枝不须折,碧流清且洁。赠君比芳菲,受惠常不灭。
"纂尧灵命启,灭楚馀闰终。飞名膺帝箓,沈迹韫神功。
晃朗扶桑出,绵联杞树周。乌疑填海处,人似隔河秋。
古槎天外倚,瀑水日边来。何忍猿啼夜,荆王枕席开。
万里提兵路,三年报母慈。剑埋龙守壤,石卧虎司碑。


黍离 / 汪德输

幸有抛球乐,一杯君莫辞。"
春烟生古石,时鸟戏幽松。岂无山中赏,但畏心莫从。"
藓驳题诗馆,杨疏奏伎楼。共将歌笑叹,转为弟兄留。
"雍雍盛典,肃肃灵祠。宾天有圣,对日无期。
风标自落落,文质且彬彬。共许刁元亮,同推周伯仁。
卤簿山河暗,琵琶道路长。回瞻父母国,日出在东方。"
连环羁玉声光碎,绿锦蔽泥虬卷高。
岂烦仙子驭,何畏野人机。却念乘轩者,拘留不得飞。"


月夜 / 夜月 / 鲁某

怨着情无主,哀凝曲不调。况临松日暮,悲吹坐萧萧。"
电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。"
山西多勇气,塞北有游魂。扬桴上陇坂,勒骑下平原。
"兴庆池南柳未开,太真先把一枝梅。
故乡今日友,欢会坐应同。宁知巴峡路,辛苦石尤风。
"湘岸多深林,青冥昼结阴。独无谢客赏,况复贾生心。
欲使传消息,空书意不任。寄君明月镜,偏照故人心。
风筵调桂轸,月径引藤杯。直当花院里,书斋望晓开。"


咏芭蕉 / 贾朝奉

"团圆莫作波中月,洁白莫为枝上雪。月随波动碎潾潾,
秋水随形影,清浊混心迹。岁暮归去来,东山余宿昔。"
"有美一人兮婉如清扬,识曲别音兮令姿煌煌。
"野情贪药饵,郊居倦蓬荜。青龙护道符,白犬游仙术。
望迥楼台出,途遥烟雾生。莫言长落羽,贫贱一交情。"
罗钟石,俨珩璜。陈玉豆,酌金觞。气昭感,德馨香。
"秩礼有序,和音既同。九仪不忒,三揖将终。
"导洛宜阳右,乘春别馆前。昭仪忠汉日,太傅翊周年。


闻官军收河南河北 / 何钟英

君看西汉翟丞相,凤沼朝辞暮雀罗。"
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪涟。时逢岛屿泊,
分形妆薄鬓,镂影饰危冠。自怜疏影断,寒林夕吹寒。"
"婀娜当轩树,zv茸倚兰殿。叶艳九春华,香摇五明扇。
"霹雳引,丰隆鸣,勐兽噫气蛇吼声。鹦鹉鸟,
战士青丝络,将军黄石符。连星入宝剑,半月上雕弧。
月幌花虚馥,风窗竹暗喧。东山白云意,兹夕寄琴尊。"
野饯回三杰,军谋用六奇。云边愁出塞,日下怆临岐。