译文
心里不安,多次地探问夜漏几何?
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看(kan)粮食(损失情况),看到有蝗虫(在(zai)禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓(xing)把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过(guo)全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
西王母亲(qin)手把持着天地的门户,
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
南面那田先耕上。
可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
注释
61.烛龙:神话中的神,《山海经·大荒北经》载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇神而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是为烛龙。”
⑹堕泪碑:在襄阳岘首山。这里用羊祜的典故。《晋书·羊祜传》载:“祜乐山水,每风景,必造岘山,置酒言咏。”羊祜死后,为纪念他的政绩,“襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙,岁食飨祭焉。望其碑者莫不流涕,杜预因名为堕泪碑。”
45. 雨:下雨,动词。
88.启:禹的儿子。益:启的贤臣,禹曾选定他继承帝位。后:君主。
(25)又入西掖:指回京复任刑部郎中知制诰。西掖,中书省。
⑶饥、渴:《诗经》多以饥渴隐喻男女性事。