首页 古诗词 鹧鸪天·鹅湖寺道中

鹧鸪天·鹅湖寺道中

五代 / 林文俊

"徒然酌杯酒,不觉散人愁。相识仍远别,欲归翻旅游。
秋虫声不去,暮雀意何如。寒事今牢落,人生亦有初。"
国使乘轺去,诸侯拥节迎。深仁荷君子,薄赋恤黎甿.
沧海先迎日,银河倒列星。平生耽胜事,吁骇始初经。"
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
"野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。前佛不复辨,百身一莓苔。
"苔竹素所好,萍蓬无定居。远游长儿子,几地别林庐。
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
蓬莱殿前诸主将,才如伏波不得骄。"
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"
"漾舟千山内,日入泊枉渚。我生本飘飘,今复在何许。
置驿常如此,登龙盖有焉。虽云隔礼数,不敢坠周旋。
哀猿透却坠,死鹿力所穷。寄语北来人,后来莫匆匆。"
高山迥欲登,远水深难渡。杳杳复漫漫,行人别家去。
坐啸看潮起,行春送雁归。望舒三五夜,思尽谢玄晖。"
汉阳颇宁静,岘首试考槃。当念着白帽,采薇青云端。"
"正月今欲半,陆浑花未开。出关见青草,春色正东来。


鹧鸪天·鹅湖寺道中拼音解释:

.tu ran zhuo bei jiu .bu jue san ren chou .xiang shi reng yuan bie .yu gui fan lv you .
qiu chong sheng bu qu .mu que yi he ru .han shi jin lao luo .ren sheng yi you chu ..
guo shi cheng yao qu .zhu hou yong jie ying .shen ren he jun zi .bao fu xu li meng .
cang hai xian ying ri .yin he dao lie xing .ping sheng dan sheng shi .yu hai shi chu jing ..
shen tui bei zhou shi .jing chuan gong han huang .gu shen ru bu si .yang zhuo geng he xiang ..
.ye si gen shi bi .zhu kan bian cui wei .qian fo bu fu bian .bai shen yi mei tai .
.tai zhu su suo hao .ping peng wu ding ju .yuan you chang er zi .ji di bie lin lu .
.ping ming kua lv chu .wei zhi shi shui men .quan men duo zun eR.qie fu xun zhu sun .
peng lai dian qian zhu zhu jiang .cai ru fu bo bu de jiao ..
geng zhe wo wei xian .geng zhe xiang ci yan .shui ai gu cheng dong .jin wei jin guo tian ..
.yang zhou qian shan nei .ri ru bo wang zhu .wo sheng ben piao piao .jin fu zai he xu .
zhi yi chang ru ci .deng long gai you yan .sui yun ge li shu .bu gan zhui zhou xuan .
ai yuan tou que zhui .si lu li suo qiong .ji yu bei lai ren .hou lai mo cong cong ..
gao shan jiong yu deng .yuan shui shen nan du .yao yao fu man man .xing ren bie jia qu .
zuo xiao kan chao qi .xing chun song yan gui .wang shu san wu ye .si jin xie xuan hui ..
han yang po ning jing .xian shou shi kao pan .dang nian zhuo bai mao .cai wei qing yun duan ..
.zheng yue jin yu ban .lu hun hua wei kai .chu guan jian qing cao .chun se zheng dong lai .

译文及注释

译文
数年来往返于咸京道上,所挣得的(de)不过是一些(xie)剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说(shuo)?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能(neng)当。
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
  在数千里以外,时常得到您老人家的来信,安慰我的长久想念,这已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物,那么我更要用什么来报答呢?您在信中表达的情意十分恳切,说明您没有忘记我的老父亲,从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
  鲁襄公死去的那个月,子(zi)产辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小(xiao),处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保(bao)也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。

注释
楚宫倾国:楚王宫里的美女,喻蔷薇花。
①卜(bǔ)算子·咏梅:选自吴氏双照楼影宋本《渭南词》卷二。“卜算子”是词牌名。又名《百尺楼》《眉峰碧》《楚天遥》《缺月挂疏桐》等。万树《词律》卷三《卜算子》:“毛氏云:‘骆义鸟(骆宾王)诗用数名,人谓为“卜算子”,故牌名取之。’按山谷词,‘似扶著卖卜算’,盖取义以今卖卜算命之人也。”
止:停留
(9)廊庙具:治国之人才。
46.东曦既驾:东方的太阳已经升起。东曦,指日神东君。曦,日光。既驾,已经乘车出来。古代传说,日神乘着神龙驾驭的车。
(14)昭王:周成王的孙子周昭王。问:责问。

赏析

  很明显,在王国安先生看来,从新乐府来说,是晚唐不及中唐,而温庭筠又是晚唐中之最不济事者。
  “偃蹇鲸鲵人海涸,分明蛇犬铁山围”。这两句是作者在得知岐阳陷落之后的设想。句中几处地方用了比喻、夸张的手法,表现出入侵者的凶狠、残暴、野蛮,同时也流露出元好问同情老百姓,心忧国难的思想感情。
  “辞君向天姥,拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离,与诗题关合;“天姥”乃越东灵秀之山,号称奇绝。从“剡中“,到“越乡",到“会稽”,再到“天姥”,同一地区的不同名称被诗人连续使用,表面看来,似有重复繁杂之弊,但实际上,不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义,而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来,到了天姥山以后,仰卧于巨石之上,受着洁白的秋霜的(shuang de)沐浴,是何等的舒畅。
整首诗  欧阳修这首诗与一般叙写离愁别绪之作所渲染的凄恻之情,有明显的不同,它落笔轻快自然,平易流畅,非常感人。这与宋初盛行的刻意追求辞藻华丽,内容却显得空虚的“西昆体”诗风形成鲜明对照。由于欧阳修在诗歌创作中以明快朴实的诗风力矫时弊,因而就成了北宋诗坛的一大名家。
  首联提挈全篇,“万方多难”,是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候,流离他乡(ta xiang)的诗人愁思满腹,登上此楼,虽然繁花触目,诗人却为国家的灾难重重而忧愁,伤感,更加黯然心伤。花伤客心,以乐景写哀情,和“感时花溅泪”(《春望》)一样,同是反衬手法。在行文上,先写诗人见花伤心的反常现象(xiang),再说是由于万方多难的缘故,因果倒装,起势突兀;“登临”二字,则以高屋建瓴之势,领起下面的种种观感。
  第四首诗继续第三首诗意,对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评,指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色,而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
  该句摘自何卷,尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠(you you)连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;风筝在空中飞舞,左摇右摆,又飞又叫,好不骄横。值得关注的是,诗人写风筝与风的关系时,手法与众不同,他不说风筝凭借风(jie feng)力而飞,却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里,作者把风筝作为主体,视它为生灵,真是把个风筝写活了。
  杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》,其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中,杜甫的和诗以其格律谨严而著称,王维的和诗以其气象阔大而驰名,至于岑参的这首和诗,则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深获历代论者之盛誉。
  亲故久别,老大重逢,说起往事,每每象翻倒五味瓶,辛酸甘苦都在其中,而且絮叨起来没个完,欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
  词上片写海潮欲来和正来之情状。
  这两句诗,还没有正面写赵将军,只是渲染环境、渲染气氛,为赵将军的活动,描绘了一个无比艰苦的环境,以衬托赵将军的威武英勇。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念(dao nian)逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  “美无度”,又“祸无涯”,河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句:“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚,是再恰当不过的了。
  这首诗纯乎写情,旁及景物,也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔,倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头,已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇,为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式,造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字,警醒俊拔,高出时流甚远。一样的斜阳画角,用它一点染,气格便觉异样,似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独,是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地,独凭栏杆,自然要联想到昔日同游的欢乐,相形之下,更显得独游的凄黯了。
  诗歌首联,感慨人生道路多而漫长,天下之大,不知何时才能与堂兄再次相见。表达了与从兄分别后不知何处能相逢的伤感。
  1、意象宏阔:唐代边塞诗多有从大处落笔,写奇情壮景的特色,本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马,云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”等句,都写得气势磅礴。

创作背景

  这件事情对王勃的打击,就像满园怒放的花,经历了一场狂风暴雨。

  

林文俊( 五代 )

收录诗词 (5654)
简 介

林文俊 ( 1487—1536)明福建莆田人,字汝英,号方斋。正德六年进士。授编修,官至南京吏部右侍郎。谥文修。有《方斋诗文集》。

途经秦始皇墓 / 东门兰兰

睿想丹墀近,神行羽卫牢。花门腾绝漠,拓羯渡临洮。
庾信罗含俱有宅,春来秋去作谁家。短墙若在从残草,
焉得辍两足,杖藜出岖嵚。条流数翠实,偃息归碧浔。
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
插秧适云已,引熘加溉灌。更仆往方塘,决渠当断岸。
而今西北自反胡,骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都,
"携手赠将行,山人道姓名。光阴蓟子训,才术褚先生。
半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。"


长相思·折花枝 / 通旃蒙

老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"
"南岳自兹近,湘流东逝深。和风引桂楫,春日涨云岑。
用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。
"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。
"花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱,
"将船何处去,钓彼大回中。叔静能鼓桡,正者随弱翁。
"省署开文苑,沧浪学钓翁。(《纪事》云:“此二句据


子产论尹何为邑 / 仲孙爱魁

虚白高人静,喧卑俗累牵。他乡悦迟暮,不敢废诗篇。"
田鹤望碧霄,舞风亦自举。单飞后片雪,早晚及前侣。
"朔风剪塞草,寒露日夜结。行行到瀛壖,归思生暮节。
门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧,我公不以为是非。"
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
乔口橘洲风浪促,系帆何惜片时程。"
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。


公无渡河 / 玉映真

邺下淹留佳赏新,群公旧日心相亲。金盘晓鲙朱衣鲋,
童稚思诸子,交朋列友于。情乖清酒送,望绝抚坟唿。
"黎阳城南雪正飞,黎阳渡头人未归。河边酒家堪寄宿,
君看他时冰雪容。"
凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。
此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。"
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。


望洞庭 / 孟白梦

"中允声名久,如今契阔深。共传收庾信,不比得陈琳。
隐隐摧锋势,光光弄印荣。鲁连真义士,陆逊岂书生。
可怜先不异枝蔓,此物娟娟长远生。
见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"
"唯有贫兼病,能令亲爱疏。岁时供放逐,身世付空虚。
竹径春来扫,兰樽夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
看画曾饥渴,追踪恨淼茫。虎头金粟影,神妙独难忘。"
闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事,眼暗不见风尘清。"


好事近·湖上 / 张简小枫

寒山叶落早,多雨路行迟。好忆金门步,功名自有期。"
"峡云行清晓,烟雾相裴回。风吹苍江树,雨洒石壁来。
"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
此堂不易升,庸蜀日已宁。吾徒且加餐,休适蛮与荆。"
久露清初湿,高云薄未还。泛舟惭小妇,飘泊损红颜。"
应念一身留阙下,阖门遥寄鲁西偏。"
斯文散都邑,高价越玙璠.晚看作者意,妙绝与谁论。


钴鉧潭西小丘记 / 乌雅之双

复复之难,令则可忘。
水驿楚云冷,山城江树重。遥知南湖上,只对香炉峰。"
"袅袅啼虚壁,萧萧挂冷枝。艰难人不见,隐见尔如知。
尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。"
柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"
五侯焦石烹江笋,千户沉香染客衣。别后想君难可见,
行色秋将晚,交情老更亲。天涯喜相见,披豁对吾真。"
去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"


声声慢·秋声 / 端木又薇

貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
建都分魏阙,下韶辟荆门。恐失东人望,其如西极存。
"单醪敢献酢,曲沼荷经过。泛览亲鱼鸟,夤缘涉芰荷。
忽听款扉响,欣然倒屣迎。蓬蒿驻驺驭,鸡犬傍簪缨。
白头老罢舞复歌,杖藜不睡谁能那。"
"日落问津处,云霞残碧空。牧牛避田烧,退鹢随潮风。
前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,


大瓠之种 / 谷梁乙未

草书独有怀素奇。怀素身长五尺四,嚼汤诵咒吁可畏。
"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。
骤雨暗谿口,归云网松萝。屡闻羌儿笛,厌听巴童歌。
弟妹萧条各何往,干戈衰谢两相催。
贤相敦高躅,雕龙忆所思。芙蓉洗清露,愿比谢公诗。"
眷眷章梓州,开筵俯高柳。楼前出骑马,帐下罗宾友。
南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。
"鸿悲月白时将谢,正可招寻惜遥夜。


饮酒·其二 / 乌孙新峰

久从园庐别,遂与朋知辞。旧壑兰杜晚,归轩今已迟。"
入村樵径引,尝果栗皱开。落尽高天日,幽人未遣回。"
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,
篱隔溪钟度,窗临涧木疏。谢公怀旧壑,回驾复何如。"
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。