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白鹭儿

金朝 / 张逢尧

"住山因以福为庭,便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去,
"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
石耳泉能洗,垣衣雨为裁。 ——陆龟蒙
官自三台追起家。匹马有期归辇毂,故山无计恋桑麻。
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。
翛然观六合,一指齐宇宙。书剑忽若□,青云日方昼。
"入云晴劚茯苓还,日暮逢迎木石间。
"茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。
何因乞与元中术,临化无妨膝上横。"
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
群木方憎雪,开花长在先。流莺与舞蝶,不见许因缘。
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"
大名如副宝,至道亦通玄。千里犹能应,何云迩者焉。"


白鹭儿拼音解释:

.zhu shan yin yi fu wei ting .bian xiang shan zhong yin xing ming .lang yuan jia jiang diao yu qu .
.yi gong ting lan yi qi zai .rou tiao qing chui du yi wei .zi zhi jia jie zhong kan shang .
shi er quan neng xi .yuan yi yu wei cai . ..lu gui meng
guan zi san tai zhui qi jia .pi ma you qi gui nian gu .gu shan wu ji lian sang ma .
ai shan yi zhai jin wei lin .ming qiong ge shang feng chui bing .luo ye ting zhong yue zhao pin .
xiao ran guan liu he .yi zhi qi yu zhou .shu jian hu ruo ..qing yun ri fang zhou .
.ru yun qing zhu fu ling huan .ri mu feng ying mu shi jian .
.mao chi mao chi .wu ji wo gang .ru shi ru bao .mo wo wei xiang .
he yin qi yu yuan zhong shu .lin hua wu fang xi shang heng ..
.shuang yue zheng gao ying wu zhou .mei ren qing chang fa hong lou .
qun mu fang zeng xue .kai hua chang zai xian .liu ying yu wu die .bu jian xu yin yuan .
jie yu suo mi wu ren wen .xing bi shuang tai yu shi cong ..
da ming ru fu bao .zhi dao yi tong xuan .qian li you neng ying .he yun er zhe yan ..

译文及注释

译文
野泉侵路不知路在(zai)哪,
那树林枝干纽结,茂茂密密。
  在空阔的楚江夜晚(wan),我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥(yao)远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
此番一见不如(ru)不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪(hao)情!

注释
④著:同“贮”,居积,引申为笼罩之意。
⑹阳和:指二月仲春,与开头二月相应。
12.慊(qiàn):《文选》李善注引郑玄曰:“慊,绝也。”慊移:断绝往来,移情别处。省(xǐng)故:念旧。此句指武帝的心已决绝别移,忘记了故人。
(24)画角:古时军用管乐器,以竹木或皮革制成,发声哀厉高亢,多用于晨昏报时或报警,因表面有彩绘,故称画角。
6、休辞:不要推托。
去:丢弃,放弃。

赏析

  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都(bie du)难以确指。上述两种(liang zhong)理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要(yao)成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  诗一开头先展现了一幅寒风凛冽的边塞图。深秋时分,在寒冷的天山脚下,北风夹着严寒,犹如利刀一般砭人肌骨。这里用“似刀”来渲染寒风刺骨,风之劲急,天气之严寒,把“风似刀”和“九月”联系起来,形成反差,这样,将边塞生活环境就渲染得更艰苦了。“九月”于中原来说,正是秋高气爽,边塞就已是“风似刀”了。“城南”一句,写很能耐寒的猎马,在寒风中冻得缩缩瑟瑟,进一步将寒风凛冽的气氛,从效应上作了生动的渲染。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  第五段则以今昔对比,感慨世风日下,只图一己之享乐,而不知推己及人之仁爱。以「殁之日,身无以为殓,子无以为丧」的事实与「世之都三公位,享万锺禄」的达官显宦「奉养之厚,止乎一己」的现象作鲜明的对比,用不肯济人饥寒的权贵显宦,来反衬范文正公之义行可风。尤其是以四个连句的排比,极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士人自养丰厚,又以「况於施贤乎!」、「况於他人乎?」两层,照应范文正公的「义」,而归纳出:「是皆公之罪人也」的结论,真是当头棒喝,发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中,既可以深化主题的意境引人共鸣,同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。
  与此刚好成对照的,是如期而至的自然界的春色:“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。”短短一联,形、神、声、色、香俱备。“细逐”、“时兼”四字,极写落花轻盈无声,飞鸟欢跃和鸣,生动而传神。两句衬托出诗人的此时的心绪:久坐江头,空闲无聊,因而才这样留意于花落鸟飞。“桃花细逐杨花落”一句,原作“桃花欲共杨花语”,后杜甫“自以淡笔改三字”(胡仔《苕溪渔隐丛话》),由拟人法(ren fa)改为描写法。之所以这样改,是因为“桃花欲共杨花语”显得过于恬适而富有情趣,跟诗人当时仕途失意,懒散无聊的心情不相吻合。
  “误落尘网中,一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的选择;作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子,也必须进入社会的权力组织;便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活,也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”,奔波于官场。回头想起来,那是误入歧途,误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”,当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐,正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述,但仔细体味,却有深意。诗人对田园,就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道:“呵,这一别就是十三年了!”心中无限感慨,无限眷恋,但写来仍是隐藏不露。
  前99年(天汉二年),李广利率军伐匈奴右贤王,汉武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路博德按兵不动,致使李陵带着步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己方的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于于是集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。前81年(始元六年),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。
  阿房宫毁于战火,其形制如何,早已无人能够说清,《史记·秦始皇本纪》的记载(见“有关资料”霍松林的《〈《阿房宫赋》杜牧 古诗〉鉴赏》引文)也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难,但却给作者留下了驰骋想像的空间。可以说,杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻,还是对长桥复道的泼墨挥洒,都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感,反而能带动人沿着他开辟的路径走下去,在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得,和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱,多于南亩之农夫”一段出于想像,既是比喻,也是夸张,具有很强的艺术感染力。
  最后,作者谈了日后的打算,表示要“离事自全,以保余年”。这一段锋芒稍敛。因为他是一时风云际会的领袖人物,是司马氏猜忌的对象,故不得不作韬晦的姿态。但态度仍坚定不移:“一旦迫之,必发其狂疾,自非重怨,不至于此也。”可说是宁死不合作了。而对山涛鄙夷之情,犹有未尽,故终篇处又刺他一笔:野人有以晒背为快乐,以芹子为美昧的,想献给君王,虽然一片诚意,但也太不懂事理了,“愿足下勿似之”。又是不动声色,而揶揄之意尽出。
  这首诗首尾行结,浑然一体,意境高远,风格雄健。“山随平野尽,江入大荒流”,写得逼真如画,有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么,这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色,具有高度集中的艺术概括力。
  此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗,侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴,穷人们却在雪天流落街头,形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法,讽刺了那班达官贵人只图自己享乐,忘了广大地区人民的贫困。
  这首纪游诗,作者在写景上没有固定的观察点,而是用中国传统画的散点透视之法,不断转换观察点,因此所摄取的景物,也是不断变化的,体现出“遇胜辄流连”的漫游特点,诗人的一日游,是按时间顺序而写,显得很自然,但又时见奇峰拔地而起,六句写景佳句,便是奇崛之处,故能错落有致,平中见奇。
  这首诗在艺术表现技巧上很有值得称道之处。首先,是多侧面的形象描写。首句“未游沧海早知名”,是通过诗人久闻螃蟹大名,从远处来极写蟹在诗人心中的崇高地位。一个“早”字,既显示了螃蟹所负盛名时间之久,又表现了诗人对螃蟹品格爱慕之日深。次句“有骨还从肉上生”,重在描写螃蟹的外形。“有骨”,有甲壳,是螃蟹与无骨软体动物的重要区别,也是它赖以生存的手段。“有骨”二字暗寓了诗人对螃蟹身有傲骨的赞美之情。三、四两句“莫道无心畏雷电,海龙王处也横行”,是从心灵世界的角度为螃蟹敷彩。传说天帝是宇宙的最高统治者,海龙王是水族的主宰,雷电是天帝怒气的产物。螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不惧龙王的强权,即使在龙王的龙庭中,它也敢于“横行”。正是由于这多方面的镂刻,从而使螃蟹不畏强权的叛逆性格具有了立体感。
  皇甫冉所写的这首诗,表达的是闲云野鹤般的山居主题,本就带着隐士的玄妙与空灵,试想,哪有什么让你感到“踏实”的结果呢?那感觉若真踏实了,也就没劲了。用今天的话说:玩的就是心跳,就是把你搁在空中,自由地去想吧!正所谓,什么都不确定,就是确定;什么都没回答,就是回答!

创作背景

  戴复古生于穷书生之家。其父戴栋,一生酷爱做诗,认为人生的最大乐事。朋友们见他穷困潦倒,劝他放弃做诗去应试求官,却被他拒绝了。临终时,戴复古还在襁褓之中。戴栋对亲友们说:“谁都免不了一死。对于死,我毫无所惜;惟一的遗憾,就是没有来得及把这孩子培养成为诗人。”戴复古长大以后,亦爱好诗歌,后从亲友口中得知父亲的临终遗愿时,大为感动。于是决心继承父志,专心学诗。他广泛结交诗人,切磋叨教,并曾投拜于大诗人陆游的门下学诗,因此进步很快,诗名越来越大。

  

张逢尧( 金朝 )

收录诗词 (5272)
简 介

张逢尧 张逢尧,字宝南,南皮人。雍正己酉举人。有《鹤沙集》。

咏兴国寺佛殿前幡 / 赵雷

"五羊城下驻行车,此事如今八载馀。燕颔已知飞食肉,
斑斑落春泪,浩浩浮秋浸。 ——孟郊
宝瑟凄锵夜漏馀,玉阶闲坐对蟾蜍。
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
"相逢唯道在,谁不共知贫。归路分残雨,停舟别故人。
"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。


兵车行 / 高玮

"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
此君辍棹悲且吟,独对莲花一峰立。"
可怜范陆分襟后,空折梅花寄所思。"
苒苒双双拂画栏,佳人偷眼再三看。
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"
莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。"
春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"


夜宴左氏庄 / 沈晦

有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"
踟蹰下山妇,共申别离久。为问织缣人,何必长相守。
醉垂罗袂倚朱栏,小数玉仙歌未阕。"
驰深鼓利楫,趋险惊蜚輶。系石沈靳尚,开弓射鴅吺。 ——韩愈
符命已归如掌地,一丸曾误隗王东。"
素瓷传静夜,芳气清闲轩。 ——陆士修"
梯穷闻戍鼓,魂续赖丘祷。敞豁天地归,萦纡村落好。
一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远,不觉推迁岁月遥。


西洲曲 / 马登

不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
顾此名利场,得不惭冠绥。"
莲叶初浮水,鸥雏已狎人。渔心惭未遂,空厌路岐尘。"
泉美茶香异,堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径,猿苦叫霜枝。
"谿路向还背,前山高复重。纷披红叶树,间断白云峰。
撩乱云峰好赋诗,婵娟水月堪为喻。 ——皎然
僧救焚经火,人修着钓船。六州安抚后,万户解衣眠。"
"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 何维柏

朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。
单服初宁体,新篁已出篱。 ——裴度
丝窠扫还成。暮堂蝙蝠沸, ——韩愈
"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。
林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。
"会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。


鹊桥仙·七夕 / 陈鼎元

失意从他桃李春,嵩阳经过歇行尘。
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林,九霄官署转深沉。
斋明乍虚豁,林霁逾葱蒨.早晚重登临,欲去多离恋。 ——皮日休"
凉为开襟至,清因作颂留。 ——皎然
五杂组,五辛盘。往复还,马上鞍。不得已,左降官。 ——李崿
顾己惭微照,开帘识近汀。 ——袁高"
坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
对酒何曾醉,寻僧未觉闲。无人不惆怅,终日见南山。


酬王二十舍人雪中见寄 / 陈仲微

"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,
"闻道桃源堪避秦,寻幽数日不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
"可怜时节足风情,杏子粥香如冷饧。
"春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。花径不通新草合,
"阖闾宫娃能采莲,明珠作佩龙为船。
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。
"谁寄湘南信,阴窗砚起津。烧痕碑入集,海角寺留真。
"一樯千里外,隐者兴宜孤。落日长边海,秋风满故都。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 陈般

缘情既密,象物又真。 ——潘述
"箬水青似箬,玉山碧于玉。 ——崔子向
"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
首事纵隳三善在,归仁何虑不全生。"
深鉴罗纨薄,寒搜户牖清。冰铺梁燕噤,霜覆瓦松倾。
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。
青山得去且归去,官职有来还自来。"


小雅·北山 / 李莲

东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
寒暑功前定,春秋气可推。更怜幽谷羽,鸣跃尚须期。"
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。
无端眼界无分别,安置心头不肯销。"
乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"
搦管研朱点湘水。欲归家,重叹嗟。眼前有,三个字:


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 神颖

后先无错杂,能否立参差。次第教单进,宫商乃异宜。
由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
寂寞銮舆斜谷里,是谁翻得雨淋铃。"
隐侯似病,创制规矩。 ——皎然
"师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。
佛日西倾祖印隳,珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨,
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"