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浣溪沙·湖上朱桥响画轮

南北朝 / 万言

引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
"看花虽郭内,倚杖即溪边。山县早休市,江桥春聚船。
谁谓兵戈际,鸣琴方一弹。理烦善用简,济勐能兼宽。
"绝壑开花界,耶溪极上源。光辉三独坐,登陟五云门。
独倚营门望秋月。"
"(《云门》,轩辕氏之乐歌也,其义盖言云之出,润益
官佐征西府,名齐将上军。秋山遥出浦,野鹤暮离群。
洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。
秋觉追随尽,来因孝友偏。清谈见滋味,尔辈可忘年。"
狱讼永衰息,岂唯偃甲兵。凄恻念诛求,薄敛近休明。
唿婢取酒壶,续儿诵文选。晚交严明府,矧此数相见。"
穷巷隐东郭,高堂咏南陔。篱根长花草,井上生莓苔。
旷望绝国所,微茫天际愁。有时近仙境,不定若梦游。
"亭亭凤凰台,北对西康州。西伯今寂寞,凤声亦悠悠。
日转东方白,风来北斗昏。天寒不成寝,无梦寄归魂。"


浣溪沙·湖上朱桥响画轮拼音解释:

yin zhu ta xian ni .shi shi luan ru yan .bu zhi he dao shi .shou ba ling shu juan .
.kan hua sui guo nei .yi zhang ji xi bian .shan xian zao xiu shi .jiang qiao chun ju chuan .
shui wei bing ge ji .ming qin fang yi dan .li fan shan yong jian .ji meng neng jian kuan .
.jue he kai hua jie .ye xi ji shang yuan .guang hui san du zuo .deng zhi wu yun men .
du yi ying men wang qiu yue ..
...yun men ..xuan yuan shi zhi le ge ye .qi yi gai yan yun zhi chu .run yi
guan zuo zheng xi fu .ming qi jiang shang jun .qiu shan yao chu pu .ye he mu li qun .
luo xia zhou che ru .tian zhong gong fu jun .ri wen hong su fu .han dai cui hua chun .
qiu jue zhui sui jin .lai yin xiao you pian .qing tan jian zi wei .er bei ke wang nian ..
yu song yong shuai xi .qi wei yan jia bing .qi ce nian zhu qiu .bao lian jin xiu ming .
hu bi qu jiu hu .xu er song wen xuan .wan jiao yan ming fu .shen ci shu xiang jian ..
qiong xiang yin dong guo .gao tang yong nan gai .li gen chang hua cao .jing shang sheng mei tai .
kuang wang jue guo suo .wei mang tian ji chou .you shi jin xian jing .bu ding ruo meng you .
.ting ting feng huang tai .bei dui xi kang zhou .xi bo jin ji mo .feng sheng yi you you .
ri zhuan dong fang bai .feng lai bei dou hun .tian han bu cheng qin .wu meng ji gui hun ..

译文及注释

译文
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的(de)人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹(mo)去我的行行泪涕。
鬼蜮含沙射影把人伤。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直(zhi)的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(sha)(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示(shi);管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
早已约好神仙在九天会面,
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲(can)那样,不得返乡,只能登楼相望。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。

注释
彼:另一个。
方:方圆。
58.从:出入。
⑺“山川”句:襄阳在汉水之滨,汉水入长江,长汉经楚入吴,以上两句写在岘山所见辽阔境界。
⑤仍:还希望。
15.海不厌深:一本作“水不厌深”。这里是借用《管子·形解》中的话,原文是:“海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高;明主不厌人,故能成其众......”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。
⑵茂陵:司马相如病退后,居茂陵,这里代指司马相如。多病:司马相如有消渴病,即糖尿病。

赏析

  然而理想与现实是矛盾着的,因而诗中描写得愈和乐,就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事,而意蕴深远。句句祥和,字字清泪。首联“无邻”,幽静中透视着诗人的孤独;“世网”里显出诗人的惶恐与无奈,明是羡慕别人,暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”,一“延”一“值”,民风淳朴,反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”,写的是幽清的景物,咏的却是诗人的九折愁肠;“依”与“间”,雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙,是写实,更是写意,语意双关。从写实看,上路偏偏被鹅儿们戏弄,诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义,有了渊博的知识解。懂得了道义,反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲,自己却过着“囚拘圜土”的生活,这是怎样的不公?联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮;又幽栗乎鬼责”的语意,自然美景忽然化作诗人的诉说,不平的呐喊,抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
  这篇文章写得好,首先因为袁宏道把自己也写了进去,在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到,传文一开头,就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状:两人跳起来,灯影下一面读,一面叫,将已睡的僮仆都惊醒,恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦佩之情,不能不叫人与作者同样受到感染。
  此诗可能为文人加工的民间作品。它即景起兴,即事发想,自然浅切,情态宛然,大概原本是“男女相从而歌”那种环境中的产物。
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。
  《近试上张水部》载于《全唐诗》卷五百一十五。下面是当代女文学家、著名学者沈祖棻教授对此诗的赏析。
  按照一般写法,接下去可能就要写梦中或梦后的情景,可是诗人撇开了这个内容,凌空飞来一笔──“人传郎在凤凰山”。出人意表,而且还妙(huan miao)在诗也就戛然而止。至于这个消息传来之后,她是喜是忧,是乐是愁,诗人却不置一词,让读者去体会。首先,这个消息的到来,说明了自己是不知人已去,空有梦相随,往日多少个“不离江上水”的“梦”,原来是一场“空”;其次,这个消息还意味着“他”时而在水,时而在山,行踪不定,又不寄语,往后便是梦中也无处寻觅,那难言难诉之苦,隐隐怨艾之意,尽在不言之中。可谓结得巧妙,妙在意料之外,情理之中,余情不尽。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白(sui bai),质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。文章先从正面开导,说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风,然后将不合这个准则的行为拿来对照,最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法,并且全篇行文严肃而恳切,句式整齐中有变化,语言生动而形象,刻划当时士风,可谓入木三分。
  这是借咏物而寄《相思》王维 古诗的诗,是眷怀友人之作。起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人《相思》王维 古诗,背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重;最后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。全诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
  诗的前四句写马的外形动态,后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来,写它纵横驰骋,历块过都,有着无穷广阔的活动天地;它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马,实是写人,这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文,对马作概括,最后宕开一句:“万里可横行”,包含着无尽的期望和抱负,将意境开拓得非常深远。这一联收得拢,也放得开,它既是写马驰(ma chi)骋万里,也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛,疆土的开拓,激发了民众的豪情,书生寒士都渴望建功立业,封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情,真不可同日而语。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  颔联表面上看是恼人的春,实际上是让诗人惊心的“闲”。颈联的“夸”与“斗”两字生动传神,用拟人手法凸显春天的生趣,同时运用了反衬的手法表现出诗人被贬愁绪与眼前的大自然美景形成鲜明对比,也体现了诗人希望回归自然、脱离世俗的愿望。

创作背景

  “功夫不负有心人”,香菱扫兴之后,仍不肯丢手,“挖心搜胆,耳不旁听,目不别视”,经过反复的摸索,终于找到了作诗的门径,“苦吟”成功。第三首诗别开生面,情景并茂,耐人寻味。首句“精华欲掩料应难”,起得很有势头,恰似一轮明月破云而出,将自己才华终难埋没,学诗必能成功的自信心含蓄地传出。第二句“影自娟娟魄自寒”,就像是她自己身世的写照,顾影自怜,吐露了香菱精神上的寂寞,令人不由掩卷遐思她的身世、命运与前途,叹为观止!真是“感人心者,莫先乎情”。颔联“一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残”,用修辞上的特殊句式,抒发出内心的幽怨,笔法似很老练,达到“曲笔达意”的效果。颈联“绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏”,拓展了全诗的境界,情与景交融并观,为末联作好了铺垫。“博得嫦娥应借问,何缘不使永团圆”。诗意曲折,匠心独运,联想绵远,又紧扣咏月诗题。感叹本是香菱自己的思想感情所发,却偏推给处境同样寂寞的嫦娥,特别是“团圆”二字,将月与人合咏,自然双关,余韵悠长,真是“诗贵含蓄”,难怪那些“雅女”们也要赞她“这首不但好,而且新巧有意趣了”。

  

万言( 南北朝 )

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简 介

万言 浙江鄞县人,字贞一,号管村。万斯年子。副贡生。少时即有精博之名,着有《尚书说》、《明史举要》。与修《明史》,独成《崇祯长编》。尤工古文。晚出为安徽五河知县,忤大吏,论死,寻得免。有《管村集》。

进学解 / 蔡以瑺

暑雨留蒸湿,江风借夕凉。行云星隐见,叠浪月光芒。
"湘竹殊堪制,齐纨且未工。幸亲芳袖日,犹带旧林风。
"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。
羹煮秋莼滑,杯迎露菊新。赋诗分气象,佳句莫频频。"
许与才虽薄,追随迹未拘。班扬名甚盛,嵇阮逸相须。
短日行梅岭,寒山落桂林。长安若个畔,犹想映貂金。
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
"到来心自足,不见亦相亲。说法思居士,忘机忆丈人。


昭君怨·园池夜泛 / 李士悦

白石盘盘磴,清香树树梅。山深不吟赏,辜负委苍苔。
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"
登陇人回首,临关马顾群。从来断肠处,皆向此中分。"
杏田溪一曲,霞境峰几转。路石挂飞泉,谢公应在眼。
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,
枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒,远意闲登城上楼。
行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。
北固潮当阔,西陵路稍斜。纵令寒食过,犹有镜中花。"


减字木兰花·立春 / 何钟英

故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。
不随飞鸟缘枝去,如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒,
汉阴有鹿门,沧海有灵查。焉能学众口,咄咄空咨嗟。"
荒服何所有,山花雪中然。寒泉得日景,吐霤鸣湔湔。
去家旅帆远,回首暮潮还。蕙草知何赠,故人云汉间。"
先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。"
将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长,京兆田郎早见招。
羌女轻烽燧,胡儿制骆驼。自伤迟暮眼,丧乱饱经过。"


清平乐·秋光烛地 / 顾道瀚

牵来左右神皆竦。雄姿逸态何崷崒,顾影骄嘶自矜宠。
赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。
晒药安垂老,应门试小童。亦知行不逮,苦恨耳多聋。"
潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"
"东风动地只花发,渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留,
永系五湖舟,悲甚田横客。千秋汾晋间,事与云水白。
一言并拜相,片善咸居台。夫君何不遇,为泣黄金台。"
竹送清溪月,苔移玉座春。闾阎儿女换,歌舞岁时新。


送石处士序 / 李爔

"瞿塘夜水黑,城内改更筹。翳翳月沉雾,辉辉星近楼。
明时好画策,动欲干王公。今日无成事,依依亲老农。
"扁舟时属暝,月上有馀辉。海燕秋还去,渔人夜不归。
宛转角弓初上弦。步人抽箭大如笛,前把两矛后双戟。
睿泽光时辈,恩辉及物新。虬螭动旌旆,烟景入城闉。
"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。
英灵如过隙,宴衎愿投胶。莫问东流水,生涯未即抛。"
"诗书成志业,懒慢致蹉跎。圣代丹霄远,明时白发多。


唐多令·惜别 / 钱贞嘉

练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"
一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,
自得隋人歌,每为隋君羞。欲歌当阳春,似觉天下秋。
"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。
日夕得相从,转觉和乐全。愚爱凉风来,明月正满天。
"七月六日苦炎热,对食暂餐还不能。每愁夜中自足蝎,
"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,
唿婢取酒壶,续儿诵文选。晚交严明府,矧此数相见。"


春风 / 王思任

黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
"有人家住清河源,渡河问我游梁园。手持道经注已毕,
"青帘白舫益州来,巫峡秋涛天地回。石出倒听枫叶下,
远色带孤屿,虚声涵殷雷。风行越裳贡,水遏天吴灾。
"提封汉天下,万国尚同心。借问悬车守,何如俭德临。
汀洲渺渺江篱短,疑是疑非两断肠。
"五城何迢迢,迢迢隔河水。边兵尽东征,城内空荆杞。
更欲题诗满青竹,晚来幽独恐伤神。"


西江月·顷在黄州 / 史浩

王侯与蝼蚁,同尽随丘墟。愿闻第一义,回向心地初。
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
唿鹰皂枥林,逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧.
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
行骢看暮雨,归雁踏青云。一去丛台北,佳声几日闻。"
流水知行药,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。"
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。"
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。


人月圆·宴北人张侍御家有感 / 胡雪抱

"莽莽天涯雨,江边独立时。不愁巴道路,恐湿汉旌旗。
庾信哀虽久,何颙好不忘。白牛车远近,且欲上慈航。"
"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。
带经临府吏,鲙鲤待乡人。始见美高士,逍遥在搢绅。"
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。"
高楼临远水,复道出繁花。唯见相如宅,蓬门度岁华。"


观第五泄记 / 顾秘

"黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出暴,松暝鹤飞回。
人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。"
"身执金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
目眩陨杂花,头风吹过雨。百年不敢料,一坠那得取。
复如金刚锁,无有功不彻。仍于直道中,行事不诋讦。
鸿鹄志应在,荃兰香未衰。金门定回音,云路有佳期。"
夜字照爇薪,垢衣生碧藓。庶以勤苦志,报兹劬劳显。
联坳各尽墨,多水递隐现。挥洒容数人,十手可对面。