译文
密林之中何人知晓(xiao)我在(zai)这里?只有一轮明月静静与我相伴。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
秀(xiu)美的庐山挺拔在南斗旁,
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了(liao)眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日(ri)日舒缓地流向远方。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
注释
夭桃:茂盛而艳丽的桃花。语出《诗·周南·桃夭》:“桃之天夭,灼灼甚华。”
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”
(12)表东海:为东海诸侯国作表率。大公:太公,指国开国国君吕尚,即姜太公。
⑤莫邪:传说春秋时,吴国干将和莫邪夫妇造雌雄两剑,就以干将名雄剑,莫邪名雌剑,都是有名的剑。
(5)勤力:勤奋努力。
(3)一棹(zhào):划桨一次,指大杯饮酒一次。
⑸“我欲”三句:元李治《敬斋古今红》卷八:“东坡《水调歌头》:‘我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?’一时词手,多用此格。如鲁直云:‘我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹蜕。只恐花深里,红露湿人衣。’盖效坡语也。”