译文
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
总会遇到仙人安期生的(de),一同在泰山炼金丹玉液(ye)。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时(shi)停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候(hou)就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
昨天晚上草草成亲,今(jin)天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干(gan)净,收藏起来。”
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
注释
所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。
1、生查子(shēngzhāzǐ):原唐教坊曲,后用为词调。
⑵归路:回家的路。
因:依据。之:指代前边越人的话。
3.寒山:深秋季节的山。
⑾顾返:还返,回家。顾,返也。反,同返。