咏荔枝
"惆怅朝阳午又斜，剩栽桃李学仙家。
空中几处闻清响，欲绕行云不遣飞。"
"柿叶翻红霜景秋，碧天如水倚红楼。
"颛顼时初谢，句芒令复陈。飞灰将应节，宾日已知春。
出林多道路，缘冈复绕陂。念君辛苦行，令我形体疲。
杨花撩乱扑流水，愁杀人行知不知。"
明年息枝。爰处若思，胡宁不尔思。"
草舍才遮雨，荆窗不碍风。梨教通子守，酒是远师供。
唯有啼鹃似留客，桃花深处更无人。"
"（筑城，刺临戎也。寺人临戎，以墓砖为城壁。）
咏荔枝拼音解释:
.chou chang chao yang wu you xie .sheng zai tao li xue xian jia .
kong zhong ji chu wen qing xiang .yu rao xing yun bu qian fei ..
.shi ye fan hong shuang jing qiu .bi tian ru shui yi hong lou .
.zhuan xu shi chu xie .ju mang ling fu chen .fei hui jiang ying jie .bin ri yi zhi chun .
chu lin duo dao lu .yuan gang fu rao bei .nian jun xin ku xing .ling wo xing ti pi .
yang hua liao luan pu liu shui .chou sha ren xing zhi bu zhi ..
ming nian xi zhi .yuan chu ruo si .hu ning bu er si ..
cao she cai zhe yu .jing chuang bu ai feng .li jiao tong zi shou .jiu shi yuan shi gong .
wei you ti juan si liu ke .tao hua shen chu geng wu ren ..
..zhu cheng .ci lin rong ye .si ren lin rong .yi mu zhuan wei cheng bi ..
译文及注释
译文
然而兰和蕙的才能和品德不相同，世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方，于是完全知道兰和蕙的区别。大概(gai)兰花好似君子，蕙好像士大夫，大概山林中有十棵蕙，才有一(yi)棵兰，《离骚》中说：“我已经培植兰花九畹，又种下(xia)蕙百亩。”《招魂》说：“爱花的风俗离开蕙，普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长，即使(shi)栽种在砂石的地方也枝繁叶茂，如果用热茶水浇灌就香气芬芳，这是它们相同的地方，等到它们开花，一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花，一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花，但是与椒相比却远在椒之上，椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉，这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊！
冷落的白昼，卧看行云，倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳，正乘胜追击敌人，急于要拿下幽燕。
我独自一人登上高楼遥望帝京，这是鸟儿也要飞上半年的路程。
可是这满园的春色毕竟是关不住的，你看，那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
我默默地望着姑苏台，带着几分惆怅：那迷濛的柳树，经历了多少年的风霜？是它，曾用低垂的细条，为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
人之不存，我何忍见此旧物乎？于是将其焚之为灰矣。
等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥，捧了征召的诏书，来到山中，这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散，改变志向，暗暗心动。在宴请使者的筵席上，扬眉挥袖，得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉，立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤，岩石和泉水幽咽而怨怒，看看树林和山峦若有所失，回顾百草和树木就象死了亲人那样(yang)悲伤。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。
山上四座荒芜的坟墓相连，成了千古荒凉的遗迹。
离家之仿只靠归梦排解，关山塞外离忧萦绕心间，
其一
她们的歌声高歇行云，就担忧时光流逝而不能尽兴。
江水奔涌，漩涡如电快速旋转，船棹激起的水珠在阳光下虹光灿(can)烂。
好象长安月(yue)蚀时，引起满城百姓噒噒敲鼓声。
四季相继又是一年将尽啊，日出月落总不能并行天上。
注释
50．耀耀：光明闪亮的样子。
流光：流动的光彩或光线。翻译
（1）十八日：1876年（光绪二年）八月十八日。
⒁澣（huàn）：浣，洗。衣：上曰衣，下曰裳。此指外衣。
（25）“征帆”句：谓各个战舰上都承载着豪杰之士。征帆，战舰的借代。龙驹，喻指豪杰之士。
计：计谋,办法
赏析
如果从思想意义去看，它看来只是一首抒写儿女之情的小诗，却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗，反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
其一
从表面看，“水流心不竞”是说江水如此滔滔，好像为了什么事情，争着向前奔跑；而诗人却心情平静，无意与流水相争。“云在意俱迟”，是说白云在天上移动，那种舒缓悠闲，与诗人的闲适心情完全没有(mei you)两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”（《杜诗详注》）是从这方面理解的，但这只是一种(yi zhong)表面的看法。
颈联承上“巧啭”，仍写莺啼。“风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。”这是“本意”不被理解、“佳期”不遇的《流莺》李商隐 古诗永无休无止的啼鸣：无论是刮风的早晨还是降露的夜晚，是晴明的天气还是阴霾的日子，无论是京城中万户千门开启或关闭的时分，《流莺》李商隐 古诗总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们，而且在等待着渺茫无尽的佳期。这一联是两个略去主、谓语的状语对句构成的，每句中“风朝”与“露夜”、“阴”与“晴”、“万户”与“千门”、“开”与“闭”又各自成对，读来别有一种既整饬又优美，既明畅又含蓄的风调。
文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹，开始并不很看重，人有请求，就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚，越来越多，文同便厌烦了，把绢绸投掷在地，说是用来做袜子，表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“，写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重，又通过文同把缣素“投诸地而骂“，写出文同的不肯自居于画匠，以画竹作世俗应酬，沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹，却同苏轼开玩笑，要人们去找苏轼画竹。这样一来，做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话，但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密，而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句，也完全证实了这一点。鹅溪绢，是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县，那里出产的绢绸洁白、均匀、细致，很适宜于作画。扫取，是挥写而成的意思。寒梢，指经冬不凋的长长的竹枝。
本诗给人一种寂寞空灵之感，一切都很淡，都很静，有飘浮不可捉摸之感。
组诗的第五首，描述的是将士们利用战事顺利边关稍靖的时机乘兴逐猎的情景。字面上是说边关将士在敌人遁逃后，利用暂时的战事稍歇进行狩猎，其实饱含了诗人对将士们豪情满怀的钦佩、颂扬和祝福。
此颂三层意思，先为概述子产史事，继而引证古史，次而颂扬子产。然而，写子产，也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世，正处在由盛至衰的转折点，万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已逝去，而西风凋碧树的晚唐时代即将来临，一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子，在这个时代十字路口，又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中，贤相应如子产一般，疏瀹天下的民情，使下情上达，使为政有利于民生，如此则天下可治。也许在对贤相的期许中，韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧？然而，在封建社会的政治体制下，韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只能“我思古人”，发抒其无限怅惘之意了。
所以，对人的一生来说，逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此，对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候，可以自豪而欣慰地说：“一切都经历过了，一切都过来了！”这样的人生，是不是比那些一帆风顺，没有经过什么磨难，没有什么特别体验的人生要丰富得多，因而也有价值得多呢？
“故人入我梦，明我长相忆。”不说梦见故人，而说故人入梦；而故人所以入梦，又是有感于诗人的长久思念，写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景，也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那，转念之间便觉不对了：“君今在罗网，何以有羽翼？”你既累系于江南瘴疠之乡，怎么就能插翅飞出罗网，千里迢迢来到我身边呢？联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻，诗人不禁暗暗思忖：莫非他真的死了？眼前的他是生魂还是死魂？路远难测啊！乍见而喜，转念而疑，继而生出深深的忧虑和恐惧，诗人对自己梦幻心理的刻画，是十分细腻逼真的。
诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”，既是“行经”，必有所往；所往之地，就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县，秦文公曾在这里作鄜畤（畤，谓“神灵所止之地”，即后世神坛之类），到汉高祖作北畤止，这里共有五畤，诗中的“汉畤”即指(ji zhi)京师北面的这一古迹。而京师的东南面，就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山，又称太华，山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”，曾由“巨灵手劈”，所以“仙掌之形，莹然在目”（《云笈七签》）。华山各峰都如刀削，最峭的一峰，号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时，立巨灵祠以供祭祀，即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河，隔岸为风陵渡，这一边是秦代的潼关（一说是华阴县东灵宝县的函谷关）。华阴县不但河山壮险，而且是由河南一带西赴咸京的要道，行客络绎不绝。
其一
从表面看，“水流心不竞”是说江水如此滔滔，好像为了什么事情，争着向前奔跑；而诗人却心情平静，无意与流水相争。“云在意俱迟”，是说白云在天上移动，那种舒缓悠闲，与诗人的闲适心情完全没有(mei you)两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”（《杜诗详注》）是从这方面理解的，但这只是一种(yi zhong)表面的看法。
颈联承上“巧啭”，仍写莺啼。“风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。”这是“本意”不被理解、“佳期”不遇的《流莺》李商隐 古诗永无休无止的啼鸣：无论是刮风的早晨还是降露的夜晚，是晴明的天气还是阴霾的日子，无论是京城中万户千门开启或关闭的时分，《流莺》李商隐 古诗总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们，而且在等待着渺茫无尽的佳期。这一联是两个略去主、谓语的状语对句构成的，每句中“风朝”与“露夜”、“阴”与“晴”、“万户”与“千门”、“开”与“闭”又各自成对，读来别有一种既整饬又优美，既明畅又含蓄的风调。
文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹，开始并不很看重，人有请求，就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚，越来越多，文同便厌烦了，把绢绸投掷在地，说是用来做袜子，表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“，写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重，又通过文同把缣素“投诸地而骂“，写出文同的不肯自居于画匠，以画竹作世俗应酬，沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹，却同苏轼开玩笑，要人们去找苏轼画竹。这样一来，做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话，但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密，而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句，也完全证实了这一点。鹅溪绢，是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县，那里出产的绢绸洁白、均匀、细致，很适宜于作画。扫取，是挥写而成的意思。寒梢，指经冬不凋的长长的竹枝。
本诗给人一种寂寞空灵之感，一切都很淡，都很静，有飘浮不可捉摸之感。
组诗的第五首，描述的是将士们利用战事顺利边关稍靖的时机乘兴逐猎的情景。字面上是说边关将士在敌人遁逃后，利用暂时的战事稍歇进行狩猎，其实饱含了诗人对将士们豪情满怀的钦佩、颂扬和祝福。
此颂三层意思，先为概述子产史事，继而引证古史，次而颂扬子产。然而，写子产，也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世，正处在由盛至衰的转折点，万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已逝去，而西风凋碧树的晚唐时代即将来临，一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子，在这个时代十字路口，又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中，贤相应如子产一般，疏瀹天下的民情，使下情上达，使为政有利于民生，如此则天下可治。也许在对贤相的期许中，韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧？然而，在封建社会的政治体制下，韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只能“我思古人”，发抒其无限怅惘之意了。
所以，对人的一生来说，逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此，对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候，可以自豪而欣慰地说：“一切都经历过了，一切都过来了！”这样的人生，是不是比那些一帆风顺，没有经过什么磨难，没有什么特别体验的人生要丰富得多，因而也有价值得多呢？
“故人入我梦，明我长相忆。”不说梦见故人，而说故人入梦；而故人所以入梦，又是有感于诗人的长久思念，写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景，也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那，转念之间便觉不对了：“君今在罗网，何以有羽翼？”你既累系于江南瘴疠之乡，怎么就能插翅飞出罗网，千里迢迢来到我身边呢？联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻，诗人不禁暗暗思忖：莫非他真的死了？眼前的他是生魂还是死魂？路远难测啊！乍见而喜，转念而疑，继而生出深深的忧虑和恐惧，诗人对自己梦幻心理的刻画，是十分细腻逼真的。
诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”，既是“行经”，必有所往；所往之地，就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县，秦文公曾在这里作鄜畤（畤，谓“神灵所止之地”，即后世神坛之类），到汉高祖作北畤止，这里共有五畤，诗中的“汉畤”即指(ji zhi)京师北面的这一古迹。而京师的东南面，就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山，又称太华，山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”，曾由“巨灵手劈”，所以“仙掌之形，莹然在目”（《云笈七签》）。华山各峰都如刀削，最峭的一峰，号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时，立巨灵祠以供祭祀，即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河，隔岸为风陵渡，这一边是秦代的潼关（一说是华阴县东灵宝县的函谷关）。华阴县不但河山壮险，而且是由河南一带西赴咸京的要道，行客络绎不绝。
创作背景
公元前638年，宋、楚两国为争夺中原霸权，在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国，宋襄公为了削弱楚国，出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑，就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时，形势对宋军有利，可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放，拒绝接受子鱼的正确意见，以致贻误战机，惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼，宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机，攻其不备，先发制人，彻底消灭敌人的有生力量，这样才能夺取战争的胜利。
武元衡( 未知 )
收录诗词 (2896) 首
简 介
武元衡 武元衡（758―815），唐代诗人、政治家，字伯苍。缑氏（今河南偃师东南）人。武则天曾侄孙。建中四年，登进士第，累辟使府，至监察御史，后改华原县令。德宗知其才，召授比部员外郎。岁内，三迁至右司郎中，寻擢御史中丞。顺宗立，罢为右庶子。宪宗即位，复前官，进户部侍郎。元和二年，拜门下侍郎平章事，寻出为剑南节度使。元和八年，征还秉政，早朝被平卢节度使李师道遣刺客刺死。赠司徒，谥忠愍。《临淮集》十卷，今编诗二卷。
浣溪沙·桂
"嵩山石壁挂飞流，无限神仙在上头。
"鬓似衰蓬心似灰，惊悲相集老相催。故友九泉留语别，
请书塞北阴山石，愿比燕然车骑功。"
我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙，有墨狂之逸才。
仙山习禅处，了知通李释。昔作异时人，今成相对寂。
"寄书常切到常迟，今日凭君君莫辞。
宋时有井如今在，却种胡麻不买山。"
翛然衡茅下，便有江海意。宁知肉食尊，自觉儒衣贵。
上梅直讲书
"独鹤寄烟霜，双鸾思晚芳。旧阴依谢宅，新艳出萧墙。
岁寒坐流霰，山川犹别离。浩思凭尊酒，氛氲独含辞。"
闻道官家中苦难。回花侧叶与人别，唯恐秋天丝线干。
忽为壮丽就枯涩，龙蛇腾盘兽屹立。驰毫骤墨剧奔驷，
"夕阳秋草上，去马弟兄看。年少初辞阙，时危远效官。
羸车出门去，怅望交涕洟。琢磨贵分阴，岁月若飙驰。
"坐惜年光变，辽阳信未通。燕迷新画屋，春识旧花丛。
常日区中暇，时闻象外言。曹溪有宗旨，一为勘心源。
风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友
"来自三湘到五溪，青枫无树不猿啼。名惭竹使宦情少，
流光易去欢难得，莫厌频频上此台。"
出入燕南陲，由来重意气。自经皋兰战，又破楼烦地。
"世上许刘桢，洋洋风雅声。客来空改岁，归去未成名。
石上开仙酌，松间对玉琴。戴家溪北住，雪后去相寻。"
荒径饶松子，深萝绝鸟声。阳崖全带日，宽嶂偶通耕。
布影期高赏，留春为远方。尝闻赠琼玖，叨和愧升堂。"
"南郭东风赏杏坛，几株芳树昨留欢。却忆落花飘绮席，
鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽
负鼎位尝忝，荷戈年屡侵。百城烦鞅掌，九仞喜岖嵚。
野蝶难争白，庭榴暗让红。谁怜芳最久，春露到秋风。"
为忆渌江春水色，更随宵梦向吴洲。"
"五侯门馆百花繁，红烛摇风白雪翻。
不嫌予步蹇，但恐君行膻。如能固旷怀，谷口期穷年。"
惕然意不尽，更逐西南去。同舟入秦淮，建业龙盘处。
雄词封禅草，丽句阳春曲。高德十年兄，异才千里足。
禁兵去尽无射猎，日西麋鹿登城头。梨园弟子偷曲谱，
洛桥晚望
掩蔼青春去，苍茫白露稀。犹胜萍逐水，流浪不相依。"
泉货方将散，京坻自此陈。五营俱益灶，千里不停轮。
回头忽作异方声，一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分，
"去日丁宁别，情知寒食归。缘逢好天气，教熨看花衣。
早晚瑶阶归伏奏，独能画地取关西。"
但是洛阳城里客，家传一本杏殇诗。"
晴霜丽寒芜，微月露碧鲜。杉梧韵幽籁，河汉明秋天。
华夷参吏事，巴汉混州图。偃草怀君子，移风念啬夫。
凉州词三首·其三
"昨日临川谢病还，求田问舍独相关。
一矢弢夏服，我弓不再张。寄语丈夫雄，若乐身自当。"
坛上夜半东方明。仙钟撞撞近海日，海中离离三山出。
云回庐瀑雨，树落给园秋。为我谢宗许，尘中难久留。"
秋来还照长门月，珠露寒花是野田。"
浮草经行遍，空花义趣圆。我来虽为法，暂借一床眠。"
后会知不远，今欢亦愿留。江天梅雨散，况在月中楼。
征车随反照，候吏映白云。（《石塘路有怀院中诸公》）"
东阳溪中赠答诗二首·其二
"鬓似衰蓬心似灰，惊悲相集老相催。故友九泉留语别，
苔甃窥泉少，篮舆爱竹深。风蝉一清暑，应喜脱朝簪。"
白云消散尽，陇塞俨然秋。积阻关河固，绵联烽戍稠。
青枫忽似万年枝。嵩南春遍愁魂梦。壶口云深隔路岐。
讵知行者夭，岂悟壮者衰。区区未死间，回面相是非。
菱花凝泛滟，桂树映清鲜。乐广披云日，山涛卷雾年。
疏通畦陇防乱苗，整顿沟塍待时雨。日正南冈下饷归，
素怀宗淡泊，羁旅念功勋。转忆西林寺，江声月下闻。"
柳花词三首
"新占原头地，本无山可归。荒藤生叶晚，老杏着花稀。
衲衣求坏帛，野饭拾春蔬。章句无求断，时中学有馀。"
彼远不寄书，此寒莫寄裘。与君俱绝迹，两念无因由。"
"遥夜独不寐，寂寥蓬户中。河明五陵上，月满九门东。
十年尘右职，三径寄遐心。便道停桡处，应过旧竹林。"
"灵州碧岩下，荑英初散芳。涂涂犹宿露，采采不盈筐。
无人更共鹦鹉语。十日不饮一滴浆，泪渍绿毛头似鼠。
"晚节闻君道趣深，结茅栽树近东林。禅师几度曾摩顶，
安公子·梦觉清宵半
魏国山川在白楼。云寺当时接高步，水亭今日又同游。
想到长安诵佳句，满朝谁不念琼枝。"
"不饵住云溪，休丹罢药畦。杏花虚结子，石髓任成泥。
"风凄露泫然，明月在山巅。独倚古庭树，仰看深夜天。
龙马上鞍牛服轭。纷纷醉舞踏衣裳，把酒路旁劝行客。"
"骤雨归山尽，颓阳入辋川。看虹登晚墅，踏石过青泉。
故事三台盛，新文六义全。作霖应自此，天下待丰年。"
"年少平戎老学仙，表求骸骨乞生全。不堪腰下悬金印，
劳劳亭
"薙草开三径，巢林喜一枝。地宽留种竹，泉浅欲开池。
独谣看坠叶，远目遍秋光。更羡登攀处，烟花满练塘。"
未入英髦用，空存铁石坚。希君剖腹取，还解抱龙泉。"
柔条依水弱，远色带烟轻。南望龙池畔，斜光照晚晴。"
未远金门籍，旋清玉塞尘。硕儒推庆重，良友颂公频。
惆怅妆成君不见，含情起立问傍人。"
积学早成道，感恩难遂初。梅生谅多感，归止岂吾庐。"
牢落风悲笛，汍澜涕泣巾。只嗟蒿里月，非复柳营春。