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柳梢青·七夕

元代 / 承培元

"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。
唯有上层人未到,金乌飞过拂阑干。"
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
西掖诚可恋,南山思早回。园庐幸接近,相与归蒿莱。"
登朝若有言,为访南迁贾。"
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
"悠悠离洞壑,冉冉上天津。捧日终为异,从龙自有因。
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
自得山川秀,能分日月精。巾箱各珍重,所贵在交情。"
自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。
早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。
寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"
含笑试弹红蕊调,君王宣赐酪樱桃。
遥夜惜已半,清言殊未休。君虽在青琐,心不忘沧洲。"
"忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。


柳梢青·七夕拼音解释:

.qi wei huan yuan zheng .xin you bao yi ling .ning shen gui wang xiang .fei bu ru qing ming .
wei you shang ceng ren wei dao .jin wu fei guo fu lan gan ..
zhu hou bai ma shou .meng shi qi jing lin .ze bei yu niao yue .ling xing cao mu chun .
qing yuan duan ren chang .you zi si gu xiang .ming fa shou dong lu .ci huan yan ke wang ..
xi ye cheng ke lian .nan shan si zao hui .yuan lu xing jie jin .xiang yu gui hao lai ..
deng chao ruo you yan .wei fang nan qian jia ..
ji yu qiu chi meng .shen zhi zhuo shi gong .huan xiang jiang zhi fu .cong ci biao heng tong ..
.you you li dong he .ran ran shang tian jin .peng ri zhong wei yi .cong long zi you yin .
chang an er yue gui zheng hao .du ling shu bian chun shi hua ..
zi de shan chuan xiu .neng fen ri yue jing .jin xiang ge zhen zhong .suo gui zai jiao qing ..
zi gong bu de zheng .ci di sheng guang hui .bai du chuang li lv .qian jia xu qiong li .
zao qiu jing ye luo .piao ling si ke xin .fan fei wei ken xia .you yan xi gu lin .
dan jian pu quan luo .ru cong yun han lai .wen jun xie zhen tu .dao yu bei ying hui .
han chong shan ying an .qing rao di hua zhou .jin shi chao zong qu .chan chan zao wan xiu ..
juan bo dang shan se .kai chuang jiu zhu sheng .lian jun hui jia ju .zi wo yu chui ming ..
han xiao shi dan hong rui diao .jun wang xuan ci lao ying tao .
yao ye xi yi ban .qing yan shu wei xiu .jun sui zai qing suo .xin bu wang cang zhou ..
.zhong chen ben ai jun .ren ren ben ai min .ning zhi gui yu jian .qi ji ming yu shen .

译文及注释

译文
北方军队,一贯是交战的好身手(shou),
  尚书吏部侍(shi)郎、参知政事欧阳修记。
走到城壕边就迷了路,在这(zhe)荒山野地,连老马都不认识老路了。
朽木不 折(zhé)
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰(bing)一样难得,而且五音俱全。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
大海里明月的影子像是眼泪化成(cheng)的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜晚,依(yi)然想到的是眼泪。)
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情(qing)(qing),就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
容貌模样俊美(mei)娴雅,看她细嫩的红润面庞。

注释
⑶却顾:回头望。所来径:下山的小路。
梅花:一作梅前。
⒅敕:专指皇帝的诏书。星驰:像流星一样迅疾奔驰,也可解释为星夜奔驰。
(6)腥膏:鱼和肥肉。腥:代指鲜鱼。膏:肥肉。
②关河——关山河川,这里指边塞上。

赏析

  最后六句,在全诗为第三(di san)小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  《《七月》佚名 古诗》是西周初年豳地(在今陕西旬邑县、邠县一带)的奴隶所做的诗歌。可能是因诗长,年代久远,有某些错简的地方,但基本次序还是清楚的。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  “陟其高山”,登上了高山。巡视四海,自然要登山临水,祭拜天地。置身高岗,看到的是“嶞山乔岳,允犹翕河”。这两句形容的场景是:俯瞰群山,仰望岳峰,眺望百川,汇于一脉,俯仰天地之间,山河尽收眼底。这是属于王者的格局,这是巡视河岳的眼界,这是颂诗吐纳的气势。
  这是对前两句“或从十五北防河,便至四十西营田”所作的形象说明,读罢使人心酸不已。古代孩子留长发,15岁开始用头巾束发。如今,一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍,而且要到远离父母的北方去“防河”,这是何等可怜啊!所以,连里正也动了心,替他束发。人过40,头发渐白,又刚从前线回来,理当休息了,不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  “愿乘泠风去,直出浮云间”,“泠风”就是清风的意思,这种形象自由轻快,有如天马行空,任意驰骋,境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行,泠然善也”的语意,但这里用得灵活自然,并不显出斧凿痕迹。
  这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里,诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别,然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景:友人难以成眠,即使友人暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟,月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合,借助想像,拓展了表现空间,扩大了意境,使诗更具朦胧之美,深化了主题,更有助于表现惆怅别情。通过造境,“道伊旅况愁寂而已,惜别之情自寓”(敖英评,《唐诗绝句类选》),“代为之思,其情更远”(陆时雍《诗镜总论》)。在艺术构思上是颇有特色的。
  第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互(xiang hu)攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  全诗以“我”的心理活动为主线,以期待的眼光,诚挚的态度,殷勤款待的方式,频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发,步步设想双方的心态和行为(xing wei)。“我”对“君子”“中心好之”,然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗?只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙,心冀其来,然未敢期其中心肯之而必来也。”(朱守亮《诗经评释》)从全诗看,“中心好之”是关键句子,不可轻易读过。“我”对“君子”有好感,切盼与之交往,但用何种方法进行呢?思之再三,何不请“君子”来家做客,端上美酒佳肴,殷勤待之。借此机会,一则表明自己好客的诚意,二则可以交流情感,加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味,“曷”字似有“画外之音”——试探的心理;或如牛运震所说:“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”(《诗志》)
  第三句:“铁石”句表示坚贞不变的决心,也正是于谦人格的(ge de)写照。
  此诗二章,入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意,却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”,腹前肥者之谓;“硕胪”,则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙,而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路,那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦,形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证,周人的衣、冠、裳(下衣)、履,在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬“赤舄”,则其带以上的衣、冠必为玄青,带以下的韠、裳则为橙红,还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”,多为玉白。正如闻一多所描摹的,给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副(de fu)件(按:即瑱、佩之类)的装饰物,然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体,搬着过重的累赘的肚子,一步一步摇过来了”(《匡斋尺牍》)——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态,令人见了会忍俊不禁,而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。
  “纳流”容纳细流,“浩汗”,水深广貌;“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢?诗中“峻址”一句,说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭,有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖,没有连绵的高山峻岭,湘江是主流不是支流。因此,杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北,也不是山区,更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江(平江)。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上,于岁暮到达昌江城府附近的,当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山,主峰海拔一千五百多米,与江西黄龙山相连,山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之,“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山,主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江,直驶昌江,山峦起伏,丘陵连绵,峰涧密布,溪流纵横,风景秀丽;杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息,在这里呆了下来。但他的病情越来越严重,自知病将不起,生命难延。伤垂死而事无所成,只能以涕泪作霖雨罢了。
  此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。

创作背景

  此诗的写作时期各说不一,归之有两种说法: 一是赤壁之战之前。《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后,率百万雄师,饮马长江,与孙权决战。是夜明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣,操取槊(长矛)立于船头,慷慨而歌。二是赤壁之战之后。第一种说法以章回小说为据,不可靠。第二种说法也无史政。所以这首诗的创作背景尚无定论。

  

承培元( 元代 )

收录诗词 (2219)
简 介

承培元 清江苏江阴人,字守丹。优贡生。通小学,有《说文引经证例》、《籀雅》、《经滞揭橥》。

代白头吟 / 南门红翔

马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
何必流离中国人。"
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
二十七人同举义,几人全得旧功名。"
波外声初发,风前曲正长。凄清和万籁,断续绕三湘。
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"


山茶花 / 扬越

洗药朝与暮,钓鱼春复秋。兴来从所适,还欲向沧洲。"
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
渐临华阳口,微路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱山殿。
秋野寂云晦,望山僧独归。"
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何必挂儒冠。"
河堤经浅草,村径历繁花。更有堪悲处,梁城春日斜。"
总使榴花能一醉,终须萱草暂忘忧。"


归雁 / 巩向松

"清政过前哲,香名达至尊。明通汉家籍,重识府公恩。
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
白日淇上没,空闺生远愁。寸心不可限,淇水长悠悠。
南都信佳丽,武阙横西关。白水真人居,万商罗鄽阛. 高楼对紫陌,甲第连青山。此地多英豪,邈然不可攀。 陶朱与五羖,名播天壤间。丽华秀玉色,汉女娇朱颜。 清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。 走马红阳城,唿鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。
都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 熊己未

年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
旷岁怀兹赏,行春始重寻。聊将横吹笛,一写山水音。"
眷言王乔舄,婉娈故人情。复此亲懿会,而增交道荣。
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。


武威送刘判官赴碛西行军 / 卑敦牂

"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
酒阑香袂初分散,笑指渔翁钓暮烟。"
草树云山如锦绣,秦川得及此间无。
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
驱车背乡园,朔风卷行迹。严冬霜断肌,日入不遑息。


春闺思 / 芈叶丹

"肠断题诗如执别,芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落,
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
"迥出江山上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
"妾家巫峡阳,罗幌寝兰堂。晓日临窗久,春风引梦长。
海屿俨清庙,天人盛祇供。玄恩及花木,丹谶名崆峒。
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
剪开净涧分苗稼,划破涟漪下钓筒。(上见《湘湖故事》)"


送李愿归盘谷序 / 公叔统泽

"世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。
愿闻开士说,庶以心相应。"
雨散云飞莫知处。"
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。
贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。


雨不绝 / 尉迟帅

"迥出江山上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
竹影摇禅榻,茶烟上毳袍。梦魂曾去否,旧国阻波涛。"
"绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。
窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯,不似画工虚费日。


河满子·秋怨 / 严乙巳

抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。
白日扃泉户,青春掩夜台。旧堂阶草长,空院砌花开。
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。
"河尹恩荣旧,尚书宠赠新。一门传画戟,几世驾朱轮。
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
此境空门不曾有,从头好语与医王。"
苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。


绿头鸭·咏月 / 卢曼卉

萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,
林晚栗初拆,枝寒梨已红。物幽兴易惬,事胜趣弥浓。
一节唿龙万里秋,数茎垂海六鳌愁。