首页 古诗词 条山苍

条山苍

未知 / 杨文照

将寻洞中药,复爱湖外嶂。古壁苔入云,阴溪树穿浪。
"质明斋祭北风微,驺驭千群拥庙扉。玉帛才敷云淡淡,
次第寻书札,唿儿检赠诗。发挥王子表,不愧史臣词。"
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
"曙角凌云罢,春城带雨长。水花分堑弱,巢燕得泥忙。
寡妻群盗非今日,天下车书正一家。"
中园陷萧艾,老圃永为耻。登于白玉盘,藉以如霞绮。
濩然得所。凡二章,章四句)
河汉不改色,关山空自寒。庭前有白露,暗满菊花团。"


条山苍拼音解释:

jiang xun dong zhong yao .fu ai hu wai zhang .gu bi tai ru yun .yin xi shu chuan lang .
.zhi ming zhai ji bei feng wei .zou yu qian qun yong miao fei .yu bo cai fu yun dan dan .
ci di xun shu zha .hu er jian zeng shi .fa hui wang zi biao .bu kui shi chen ci ..
chan xiang ning fang zao si tong .shu hou lu yan sheng bu mie .qing lai jie se bing gui kong .
jiang long jin yi qu .chao he jing he cong .zuo jian fan xing xiao .qi liang shi jiu feng ..
bao bing jiang tian bai shou lang .kong shan lou ge mu chun guang .
man shan xi bi cao .chen chong mu ji xi xin he qiu .jian hu yan fei xi shen zi lao .
.shu jiao ling yun ba .chun cheng dai yu chang .shui hua fen qian ruo .chao yan de ni mang .
gua qi qun dao fei jin ri .tian xia che shu zheng yi jia ..
zhong yuan xian xiao ai .lao pu yong wei chi .deng yu bai yu pan .jie yi ru xia qi .
huo ran de suo .fan er zhang .zhang si ju .
he han bu gai se .guan shan kong zi han .ting qian you bai lu .an man ju hua tuan ..

译文及注释

译文
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
沧洲不是自(zi)己的归宿,以后还有机会大展宏图。
  我认为事情不会是这(zhe)样(yang)的,成王的弟弟应该受封的话,周(zhou)公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久(jiu)声名。
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈(zhang)夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵(jue)封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果(guo)园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。

注释
虞舜:虞是传说中远古部落名,即有虞氏,舜为其领袖,故称虞舜。
(4)钱塘八月:指钱塘江八月十八日最盛大的潮水。
65.横穿:一作“川横”。
⑶舅姑:公婆。
直上青云生羽翼:长上翅膀,直上青云,飞黄腾达。
45.坟:划分。
89、外:疏远,排斥。
⒄胡瓶:唐代西域地区制作的一种工艺品,可用来储水。

赏析

  解落三秋叶,能开二月花,过江千尺浪,入竹万竿斜.这是一首描写《风》李峤 古诗的小诗,它是从动态上对《风》李峤 古诗的一种诠释和理解。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到(shi dao)了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲(de chong)动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  总体来说,这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调,继而转入对仙人不复现的失望,对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑,对容颜日改的无可奈何,表达出一种失落、灰心和幻灭(mie)的情绪。至此,诗人的感情潮水已退入最低谷,到了“山重水复疑无路”的境地。这时,诗人又以超然挥洒的笔触,突然推开去,独辟蹊径,以面对酒杯的联想、发问,表达了“含情”有待的高远精神追求,从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁,实则整然有序,浑然天成的艺术结构,显示出这首诗“飘逸”的风格。
其五
  “月明荞麦花如雪”,这是十分动人的景色,大自然的如画美景感染了诗人,使诗人暂时忘却了他的孤寂,情不自禁地发出不胜惊喜的赞叹。这奇丽壮观的景象与前面两句的描写形成强烈鲜明的对比。诗人匠心独运地借自然景物的变换写出人物感情变化,写来灵活自如,不着痕迹;而且写得朴实无华,浑然天成,读来亲切动人,余味无穷。《唐宋诗醇》称赞它“一味真朴,不假妆点,自具苍老之致,七绝中之近古者”。
  “江流石不转,遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。同时,这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。
  民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的《江南》佚名 古诗风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”?
  杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示爱情。)
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描(ta miao)写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  全诗在写法上,通篇不着一个“柳”字,但句句写柳,又暗喻自己的身世处境,情真意切,引人(yin ren)同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
  后两句为动态描写。不难想象,当诗人见到微风腾起细浪,灯影由一点散作千万这动人一幕的时候,心情是何等地兴奋。
  诗人兴致勃勃,幻想联翩,恍如置身仙境:“云间连下榻,天上接行杯。”在岳阳楼上住宿、饮酒,仿佛在天上云间一般。这里又用衬托手法写楼高,夸张地形容其高耸入云的状态。这似乎是醉眼蒙眬中的幻景。诗人是有些醉意了:“醉后凉风起,吹人舞袖回。”楼高风急,高处不胜寒。醉后凉风四起,着笔仍在写楼高。凉风习习吹人,衣袖翩翩飘舞,仪表潇洒自如,情调舒展流畅,态度超脱豁达,豪情逸志,溢于言表。收笔写得气韵生动,蕴藏着浓厚的生活情趣。
  这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。
  柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就是把客观境界写得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样,诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的人物,恐怕还要显得虚无缥缈,远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。可是,为了突出主要的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。首先,诗人用“千山”、“万径”这两个词,目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极平常的事,也是最一般化的形象。可是,诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”和一个“灭”字,这就把最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默,形成一种不平常的景象。因此,下面两句原来是属于静态的描写,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了生气,在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说,前两句本来是陪衬的远景,照一般理解,只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气力去精雕细刻。可是,诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影,用放大了多少倍的特写镜头,把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致,就越显得概括夸张。而后面的两句,本来是诗人有心要突出描写的对象,结果却使用了远距离的镜头,反而把它缩小了多少倍,给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成,主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾,并且同“江”字连起来所产生的效果。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

杨文照( 未知 )

收录诗词 (3654)
简 介

杨文照 杨文照,字剑潭,号芋庵,贵筑人。道光癸卯举人,广西候补通判。有《芋香馆集》。

菀柳 / 呼延艳青

"上元年中长安陌,见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹,
信矣草创时,泰阶速贤良。一言顿遭逢,片善蒙恩光。
磊落衣冠地,苍茫土木身。埙篪鸣自合,金石莹逾新。
啼猿僻在楚山隅。"
"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,
"何处多明月,津亭暑夜深。烟霞不可望,云树更沉沉。
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
见君问我意,只益胸中乱。山禽饥不飞,山木冻皆折。


小雅·鼓钟 / 旷涒滩

"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。
争夺至徒步,块独委蓬蒿。逗留热尔肠,十里却唿号。
琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。
上客钟大理,主人陶武威。仍随御史马,山路满光辉。"
出处未易料,且歌缓愁容。愿君崇明德,岁暮如青松。"
日日青松成古木,只应来者为心伤。"
不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮,瑞锦轻罗满车送。
耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉。


鹊桥仙·说盟说誓 / 万俟德丽

今日片帆城下去,秋风回首泪阑干。"
"吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。
交趾丹砂重,韶州白葛轻。幸君因旅客,时寄锦官城。"
"东风动地只花发,渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留,
露裛思藤架,烟霏想桂丛。信然龟触网,直作鸟窥笼。
瓦卜传神语,畬田费火声。是非何处定,高枕笑浮生。"
曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。
元戎阃外令,才子幄中筹。莫听关山曲,还生出塞愁。"


塞上曲 / 妾从波

相见应朝夕,归期在玉除。"
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
全移河上影,暂透林间缺。纵待三五时,终为千里别。"
黄卷真如律,青袍也自公。老妻忧坐痹,幼女问头风。
清扬去莫寻,离念顷来侵。雀栖高窗静,日出修桐阴。
为报延州来听乐,须知天下欲升平。"
日夕捧琼瑶,相思无休歇。伊人虽薄宦,举代推高节。
紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。今夜思君梦,遥遥入洞天。"


更漏子·钟鼓寒 / 回音岗哨

采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。
朱崖云梦三千里,欲别俱为恸哭时。"
来书语绝妙,远客惊深眷。食蕨不愿馀,茅茨眼中见。"
挈榼上高磴,超遥望平川。沧江大如綖,隐映入远天。
长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。
真气重嶂里,知君嘉遁幽。山阶压丹穴,药井通洑流。
宴引春壶满,恩分夏簟冰。雕章五色笔,紫殿九华灯。
四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。


更漏子·秋 / 仲孙夏山

秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。
天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。
"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。
"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,
薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"
日南望中尽,唯见飞鸟灭。音尘未易得,何由慰饥渴。"
匠氏度思。登斧以时,泽梁蓁蓁。无或夭枝,有巨根蒂。
食德见从事,克家何妙年。一毛生凤穴,三尺献龙泉。


满庭芳·香叆雕盘 / 彭困顿

祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。
戎狄方构患,休牛殊未遑。三秦千仓空,战卒如饿狼。
甘作远行客,深惭不系舟。思君带将缓,岂直日三秋。"
俗流实骄矜,得志轻草莱。文王赖多士,汉帝资群才。
"平生江海心,宿昔具扁舟。岂惟青溪上,日傍柴门游。
伍胥既仗剑,范蠡亦乘流。歌竟鼓楫去,三江多客愁。"
自公多暇延参佐,江汉风流万古情。"
复有故人在,宁闻卢鹊喧。青青草色绿,终是待王孙。"


浣纱女 / 纳喇己酉

"今日霖雨霁,飒然高馆凉。秋风吹二毛,烈士加慨慷。
"纳纳干坤大,行行郡国遥。云山兼五岭,风壤带三苗。
生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
"湖南远去有馀情,苹叶初齐白芷生。谩说简书催物役,
"将帅蒙恩泽,兵戈有岁年。至今劳圣主,可以报皇天。
"西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。
"赠君金珰太霄之玉珮,金锁禹步之流珠,五岳真君之秘箓,


柳毅传 / 廖勇军

华省膺推择,青云宠宴游。握兰多具美,前席有嘉谋。
洗杓开新酝,低头拭小盘。凭谁给麹蘖,细酌老江干。"
绿水青山虽似旧,如今贫后复何为。"
路入仙郎次,乌连柱史名。竹阴疏柰院,山翠傍芜城。
张范唯通梦,求羊永绝踪。谁知长卿疾,歌赋不还邛。"
吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。"
远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。
夜足沾沙雨,春多逆水风。合分双赐笔,犹作一飘蓬。"


兴庆池侍宴应制 / 左丘国曼

亢阳乘秋热,百谷皆已弃。皇天德泽降,焦卷有生意。
泪逐劝杯下,愁连吹笛生。离筵不隔日,那得易为情。"
童孺交游尽,喧卑俗事牵。老来多涕泪,情在强诗篇。
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。
今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,
湛湛碧涟漪,老松欹侧卧。悠扬绿萝影,下拂波纹破。
漫醉人不嗔,漫眠人不唤。漫游无远近,漫乐无早晏。