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五美吟·红拂

清代 / 赵范

衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
今日不能堕双血。"
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"


五美吟·红拂拼音解释:

yi wei mian yun re bi lan .jin ye bian lai cheng yu lu .yu du gui qu lao song shan .
bei shang xia zhong san chi jian .wei tian qie shi bu ping ren ..
ke lian zhuan yu shao lan zhe .ken wei han wei xue ye lu ..
.song jun he chu zui kan si .gu yue ting kong yu bie shi .lu ming you fang yao zhong hui .
shi nan duo zhan di .ye kuo jue chun geng .gu rou zhi cun fou .lin yuan jin jun cheng ..
ye hou bu wen geng lou gu .zhi ting chui mang zhi cao xie ..
.men jing fang sha chui .wang lai tou ci xi .you shi kai yu zha .te di gua chao yi .
jiu gao shui shou de .kong tang ying si yin .pei hui bu neng qu .han ri xia xi cen ..
yong yi pai qian zhen .zhu chu ni yi chao .shi meng wei ri yue .jing pei guo han chao .
dan xi duo yuan you .yan liu shao xue shuang .yin jing du gong mu .chou chang xue wen zhang ..
peng shou bu kan si chu chu .qi qian yu li jian men qian ..
.si jun zhuan zhan du jiao he .qiang nong hu qin bu cheng qu .ri luo ying chou long di nan .
jin ri bu neng duo shuang xue ..
huan ru gu zhe wang chang an .chang an zai xi xiang dong xiao ..

译文及注释

译文
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如(ru)有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来(lai)的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
人们都说在各种(zhong)果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
庾信的文章到了老年就更加成熟,有了高超雄健的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿(qing)高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
  齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当(dang)面批评我的过错的人,给予(yu)上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。” 命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。

注释
[21]尔:语气词,罢了。
23.匹夫:指苻坚。略:夺取。当时前秦削平群雄,占据着北中国,与东晋对抗,所以说“略有天下之半”。
85、御:驾车的人。
19.致君:谓辅佐国君,使其成为圣明之主。
62.羲和:传说中替太阳驾车的神。扬:扬鞭。
83、郯:在今山东省郯城县西,当时章邯的军队并没有到达那里,不当在郯交战。“郯”当为“郏(jiá)”。郏,在今河南郏县,与邓说家乡阳城临近。

赏析

  前两句的氛围描写与入声韵的选(de xuan)用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命(ming)”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好:夏日午时,晴空骄阳,一片寂静,池水清澈见底,映在塘中的楼台倒影,当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。
  “春水春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭,隔断了诗人的归路,举目皆茫茫白苹,更使白首诗人愁肠百倍,不能自持。“春”是节令的周而复始,“白”是色彩的比照烘托,两词叠用,极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样,能够如期回归,诗人却不得不淹滞湖湘,返京无计;白苹虽有荣枯,尚能年年开花,诗人却盛年不再,衰落无成,然诗人偏又心系长安,不忘社稷,怎不愁上加愁呢?是景语也是情语,情因景生,情变景换,在情感的千回百折、跌宕渲泄中,结束全诗,只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道,刘禹锡《嘉语》言此联人不可及,尤以叠字见妙,位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾,一语百情”,从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
  首句“长江悲已滞”,在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。
  “国破山河在,城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见:山河依旧,可是国都已经沦陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华,鸟语花香,飞絮弥漫,烟柳明媚,游人迤逦,可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心,继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物,实为抒发人去物非的历史感,将感情寄寓于物,借助景物反托情感,为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象,同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密,烟景明丽的季节,可是由于“国破”,国家衰败,国都沦陷而失去了春天的光彩,留下的只是颓垣残壁,只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉,表示长安城里已不是市容整洁、井然有序,而是荒芜破败,人烟稀少,草木杂生。这里,诗人睹物伤感,表现了强烈的黍离之悲。
  最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟,绋纚维之”,以大缆绳系住杨木船起兴,并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的,诸侯为天子殿国安邦,天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子,天子葵之;乐只君子,福禄膍之”;是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉,亦是戾矣”,两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
  诗歌上下两章前两句完全一样,只是位置发生了改变,却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句,虽然只有一字之差,却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说,应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
  此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭露抨击,其尖锐激烈直截了当,在整个汉赋中都是无与伦比的,尤其引人瞩目。赋一开始,就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊”,而只能愈演愈烈:“春秋时祸败之始,战国愈复增其荼毒”;“秦汉无以相逾越,乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命,唯利己而自足!”其深刻犀利,实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比,对种种丑恶现象进行了公开曝光:“于兹迄今,情伪万方:佞谄日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强;偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉,邪夫显进,直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤,近习秉其威权”,那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
  接着进一步赞美了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质:“白发老闲事,青云在目前。”“青云”这里指隐逸。这一联写得十分传神,读者仿佛看到一位白发垂垂、蔼然可亲的老者,不问世事,一身悠闲,轻松自得。正因为不乐仕进,具有隐者的风度和情怀,才能够性情旷放,因此也才能够时时保有天真之态,在书法艺术上取得不同流俗的极高的成就。这一联乍看似与第二联平列,而实则深入了一层,将诗意推进到了一个新的深度。
  其次是借用生动的比喻言事表情,具有浓郁的生活气息。全诗共分六章,每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨,来表现丈夫的经常无故发怒;以采来蔓菁萝卜的根茎被弃,来暗示他丢了根本,视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜,来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度,远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊,湜湜其沚”,是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清,来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白;第四章以河深舟渡、水浅泳渡,喻写以往生活不论有何困难,都能想方设法予以解决;第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶;第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”,将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近,无不切合被喻情事的特征,大大增强了作品的艺术性和表现力。
  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
  因此,三、四两章作者发出了久压心底的怨怼:我们不是野牛、老虎,更不是那越林穿莽的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!
  首联“月升岩石巅,下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来,月光普照大地,为全诗铺设了思乡的氛围,奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水,澄澈明亮,所以,本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点,月光的衬托使得景物更加美好。
  最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写,突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类(lei)是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  三章写军容威武,声势浩大。军纪严明,有战胜征兆。从武昌至九江,再至三吴,一路东进,势如破竹。
  诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”,写边塞地点之远;“无事历三年”,写戍边时间之长。环境苦寒,秋日又至,家乡万里,归去无期,思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
  晚春是山家大忙的季节,然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静,由宁静中见农忙。晚春又是多雨的季节,春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情,诗人妙在不写人,不写情,单写景,由景及人,由景及情。这样写,既紧扣了晚春的特色,又称得上短而精。方东树谓“小诗精深,短章酝藉”,方是好诗。这诗在艺术上的一个特色,就是它写得短而精,浅而深,景中有情,景外有人,于“澹中藏美丽”(薛雪《一瓢诗话》),于静处露生机。
  当时的祭祀是具有重大意义的政治活动,祭祀的程序随着乐歌(这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》)曲调缓缓进行(据王国维《说周颂》),简短的歌辞一再回环重复,气氛非常庄严,人们会感觉置身于神奇力量的控制之中,参与盛典的自豪荣幸和肩负上天使命的虔诚在此间密切融合。

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》说:“《《敝笱》佚名 古诗》,刺文姜也。齐人恶鲁桓公微弱,不能防闲文姜,使至淫乱,为二国患焉。”

  

赵范( 清代 )

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简 介

赵范 潭州衡山人,字武仲,号中庵。赵方子。少从父军中。宁宗嘉定间,与弟葵屡败金兵,授京湖制置安抚司内机。历知光州、镇江府、扬州、池州等。理宗绍定中,与葵统兵镇压李全,进淮东安抚使。后任京湖安抚制置使兼知襄阳,与心腹将官朝夕酣狎,边防废弛。端平三年,军内交争,失于抚驭,部将叛走,城悉为蒙古军所占。被劾,贬送建宁府居住。嘉熙中复职,知静江府。卒谥忠敏。

大叔于田 / 江德量

少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"


华胥引·秋思 / 魏汝贤

活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。


尚德缓刑书 / 释了悟

曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"


蝶恋花·春暮 / 徐倬

云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
去矣丹霄路,向晓云冥冥。"


玉楼春·春景 / 邹嘉升

俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"
多惭不便随高步,正是风清无事时。"
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 谢翱

雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。


寄赠薛涛 / 褚亮

适验方袍里,奇才复挺生。"
从此三山山上月,琼花开处照春风。"
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
"孤客秋易伤,嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡,欢会常不足。
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
"出斋步杉影,手自开禅扉。花满不污地,云多从触衣。
"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。


蜀道后期 / 陈纡

到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。


中秋见月和子由 / 胡启文

楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 段天佑

"重城深寺讲初休,却忆家山访旧游。对月与君相送夜,
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
"世间何事不潸然,得失人情命不延。