译文
身为(wei)商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
刘贺是武帝的孙子(zi),昌邑哀王的儿子。到了(liao)以后,就(jiu)位,行为淫乱。霍光(guang)又担忧又气忿,单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说:“将军是国家的栋梁,明白这个人不行,为什么不向皇太后建议,另选贤明的立为皇帝?”霍光说:“现在想这样,在古代有过这种例子么?”田延年说:“伊尹任殷朝的丞相,放逐太甲而保全了王室,后世称道他忠。将军如果能做到这点(dian),也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中,暗底下跟车骑将军张安世考虑大计,于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐怕要危害国家,怎么办?”众大臣都惊愕得变了脸色,没人敢开口说话,只是唯唯诺诺而已。田延年走上前,离开席位手按剑柄,说:“先帝把(ba)年幼的孤儿托付给将军,把大汉的天下委任给将军,是因为将军忠诚而贤能,能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾,国家可能倾覆,况且汉天子的谥号常带‘孝’字,就为长久保有天下,使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀,将军就是死了,又有什么脸在地下见先帝呢?今天的会议,不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的,我请求用剑把他杀了。”霍光自责说:“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安,霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头,说:“天下万姓,命都在将军手里,只等大将军下令了。”
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原(yuan)。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁(yan)往南飞。
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
(题目)初秋在园子里散步
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。
注释
15.束君归赵:把您捆绑起来送还赵国。
②写虹:描绘彩虹。整句意为:飞腾在空中像描绘的彩虹一般。
1.古意:“古意”是六朝以来诗歌中常见的标题,表示这是拟古之作。
粢盛(chéng):古时盛在祭器内以供祭祀的谷物。
13.公:相当于“先生”,古代对人的客气称谓。