译文
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了(liao)极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
喧闹的群(qun)鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野(ye)。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一(yi)色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明(ming)摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
注释
⑸黄金燃桂尽:《战国策·楚策三》谓“楚国之食贵于玉,薪贵于桂”。这里喻处境窘困。燃桂:烧贵如桂枝的柴。
金缕衣:缀有金线的衣服,比喻荣华富贵。
⑶匈奴:这里泛指中国北部和西部的少数民族。酒泉:郡名,在今酒泉市东北。
⑶永、邵:永州和邵州,今均属湖南省。
③熏风无浪:带着香气的微风不起风浪。
③传檄:传送文书。