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夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址

元代 / 李壁

"凄风洛下同羁思,迟日棠阴得醉歌。
星汉秋方会,关河梦几还。危弦伤远道,明镜惜红颜。
阶前细月铺花影。绣屏银鸭香蓊蒙,天上梦归花绕丛。
缇幕深回互,朱门暗接连。彩虬蟠画戟,花马立金鞭。
"玉妃唤月归海宫,月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥,
雏虎如凭怒,漦龙性漫驯。封崇自何等,流落乃斯民。
腊梅迟见二年花。明时刀尺君须用,幽处田园我有涯。
"素琴弦断酒瓶空,倚坐欹眠日已中。
"何故谒司空,云山知几重。碛遥来雁尽,雪急去僧逢。
炼药藏金鼎,疏泉陷石盆。散科松有节,深薙草无根。
"呜呜吹角贰师营,落日身闲笑傲行。尽觉文章尊万事,
花前独立无人会,依旧去年双燕来。"
游人一听头堪白,苏武争禁十九年。
荷叠平桥暗,萍稀败舫沉。城头五通鼓,窗外万家砧。
"秦山曾共转,秦云自舒卷。古来争雄图,到此多不返。


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址拼音解释:

.qi feng luo xia tong ji si .chi ri tang yin de zui ge .
xing han qiu fang hui .guan he meng ji huan .wei xian shang yuan dao .ming jing xi hong yan .
jie qian xi yue pu hua ying .xiu ping yin ya xiang weng meng .tian shang meng gui hua rao cong .
ti mu shen hui hu .zhu men an jie lian .cai qiu pan hua ji .hua ma li jin bian .
.yu fei huan yue gui hai gong .yue se dan bai han chun kong .yin he yu zhuan xing ye ye .
chu hu ru ping nu .chi long xing man xun .feng chong zi he deng .liu luo nai si min .
la mei chi jian er nian hua .ming shi dao chi jun xu yong .you chu tian yuan wo you ya .
.su qin xian duan jiu ping kong .yi zuo yi mian ri yi zhong .
.he gu ye si kong .yun shan zhi ji zhong .qi yao lai yan jin .xue ji qu seng feng .
lian yao cang jin ding .shu quan xian shi pen .san ke song you jie .shen ti cao wu gen .
.wu wu chui jiao er shi ying .luo ri shen xian xiao ao xing .jin jue wen zhang zun wan shi .
hua qian du li wu ren hui .yi jiu qu nian shuang yan lai ..
you ren yi ting tou kan bai .su wu zheng jin shi jiu nian .
he die ping qiao an .ping xi bai fang chen .cheng tou wu tong gu .chuang wai wan jia zhen .
.qin shan zeng gong zhuan .qin yun zi shu juan .gu lai zheng xiong tu .dao ci duo bu fan .

译文及注释

译文
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高(gao)兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普(pu)通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇(nian)车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之(zhi)刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂(ma)、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽(jin)头。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。

注释
[1]此文钞本甚多,标点、文字均有出入,兹依王力校订为准。韦使君:韦宙,公元812、813年(元和七、八年)间任永州刺史。
3、麝煤:制墨的原料,后又以为墨的别称。词里指水墨画。
由、夷:许由和伯夷,两人都是古代被推为品德高尚的人。
⑻牡:雄雉。
以:认为。

赏析

  这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
  此文的语言最显著的特点是率直质朴,表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里,先后十三次提及“先帝”,七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文,处处不忘先帝“遗德”“遗诏”,处处为后主着想,期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,每句话不失臣子的身份,也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国,目睹后主听用嬖昵小人,或难于进言,或言之不省,借出师时叮咛痛切言之,明白剀切中,百转千回,尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而得其情。”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的,因而采取幽隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反,但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的,率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。此文多以四字句行文,还有一些整齐工稳的排比对偶句式,如“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际,奉命于危难之间”,体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。此文有大量合成词,是出于诸葛亮的首创,不少词经诸葛亮的提炼,后来都用为成语,如“妄自菲薄”“引喻失义”“作奸犯科”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云(言)”等。
  第三段论述了庶人的风。突然起於闭塞的巷道中,扬起沙尘,像愤怒的冤魂恶鬼叫嚣着冲孔袭门。光这来势,就让人感觉这风对于贫民不怀好意的侵犯是何等的嚣张可怕啊!继而卷起沙粒,吹起死灰,搅起污秽肮脏的垃圾,扬起腐臭的气味,斜插进破瓮做的窗户,直冲茅庐。这阴风在贫窟里肆意妄为,使得贫民头昏胸闷,伤心劳神,疲软无力,继而发烧生病,吹到嘴上生口疮,吹到眼上害红眼病,进而嘴巴抽搐吮动,咿呀叫喊,说不出话来,得了中风病。这就是庶人的雌风。通过这段描写,我们可以深切感受的庶民生存环境的恶劣,以及庶民生存的艰难与痛苦。
  玄云黯以凝结兮,集零雨之溱溱。路阻败而无轨兮,途泞溺而难遵 ,于彤云密雨、路途泥泞的描写中,隐寓社会黑暗、世道艰难以及浓烈的忧思。
  这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的,事物是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中(zhang zhong),与“五人”相对比,不仅指斥了阉党,还暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等;与“五人”相映衬,不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。
  在杜甫的五言诗里,这是一首代表作。公元755年(天宝十四载),安史之乱的消息尚未传到长安,然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受,已经显示出社会动乱的端倪,所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛,这显示出了诗人敏锐的观察力。
  说“将欲死”,亦即心尚未死,可见诗人还迷惘着:既美且贤的妻子、活蹦乱跳的儿子就这样一去不返了。他不敢相信,可又不得不信。这里诗人用了两个连贯的比喻:“雨落入地中,珠沉入海底”,雨落难收,珠沉难求,都是比喻人的一去不复返。仅这样写并不足奇,奇在后文推开一步,说“赴海可见珠,掘地可见水”,又用物的可以失而复得,反衬人的不可复生。这一反复,就形象地说明了诗人的悲痛。他的损失,是不可比拟的,也是无法弥补的。同时句下还隐含这样的意味,即诗人非常希望人死后也能重逢。
  “野蔓有情萦战骨,残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》:“试望平原,蔓草萦骨。”元好问在本诗中加入“有情”二字,使自在生长的野蔓草也变得灵动起来,而且还注入了感情的力度,可谓力透纸背。接下来,面对夕阳残照的空城,作者呼天抢地,责问蒙古军屠城罪行。人们读后,不禁一陲魂颤。
  这首诗是柳宗元贬官永州时在愚溪之(xi zhi)畔筑屋而居时的作品。诗歌表面是写在此生活的惬意自适,其实是强写欢愉,将被贬的郁愤之情隐晦写出。
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然(yi ran)来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘(zai liu)、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念,这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。
  陈陶之战伤亡是惨重的,但是杜甫从战士的牺牲中,从宇宙的沉默气氛中,从人民流泪的悼念,从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量,鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。
  相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体(shen ti)会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

李壁( 元代 )

收录诗词 (1826)
简 介

李壁 李壁,《宋史》写作李璧,字季章,号石林,又号雁湖居士,谥文懿。眉之丹棱(今四川省眉山市丹棱县)人,南宋历史学家李焘之子,生于公元1157年(一说1159年),殁于1222年,享年65岁。

画竹歌 / 李仲光

"虽有柴门常不关,片云孤木伴身闲。
异县期回雁,登时已饭鲭。去程风刺刺,别夜漏丁丁。
偶将心地问高士,坐指浮生一梦中。"
若向南台见莺友,为传垂翅度春风。"
"鸣机札札停金梭,芙蓉澹荡生池波。神轩红粉陈香罗,
不须长结风波愿,锁向金笼始两全。"
曾约道门终老住,步虚声里寄闲眠。"
"河水清瀰瀰,照见远树枝。征人不饮马,再拜祝冯夷。


送陈秀才还沙上省墓 / 杜遵礼

山顶白云千万片,时闻鸾鹤下仙坛。"
"贤人无官死,不亲者亦悲。空令古鬼哭,更得新邻比。
"昔帝回冲眷,维皇恻上仁。三灵迷赤气,万汇叫苍旻.
犹自金鞍对芳草。"
"十驿褒斜到处慵,眼前常似接灵踪。江遥旋入旁来水,
景阳宫里钟初动,不语垂鞭上柳堤。"
华夷一轨人方泰,莫学论兵误至尊。"
大江敛势避辰极,两阙深严烟翠浓。"


驳复仇议 / 陈宪章

一旦鬼瞰室,稠叠张羉罿.赤羽中要害,是非皆匆匆。
"玉墀暗接昆仑井,井上无人金索冷。画壁阴森九子堂,
步到竹丛西,东望如隔帘。却坐竹丛外,清思刮幽潜。
"晓楼烟槛出云霄,景下林塘已寂寥。
隋家不向此中尽,汴水应无东去声。"
巴蜀雪消春水来。怀玉尚悲迷楚塞,捧金犹羡乐燕台。
那解将心怜孔翠,羁雌长共故雄分。"
"绿水棹云月,洞庭归路长。春桥悬酒幔,夜栅集茶樯。


硕人 / 赵文煚

石床苔色几经秋。灯微静室生乡思,月上严城话旅游。
品格如寒食,精光似少年。种堪收子子,价合易贤贤。
"明月何处来,朦胧在人境。得非轩辕作,妙绝世莫并。
"先生此幽隐,便可谢人群。潭底见秋石,树间飞霁云。
健儿立霜雪,腹歉衣裳单。馈饷多过时,高估铜与铅。
清奥已萧萧,陈柯将槭槭。玉律诗调正,琼卮酒肠窄。
从来有恨君多哭,今日何人更哭君。"
试上方坦望春野,万条杨柳拂青天。"


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 傅增淯

"天与云鹤情,人间恣诗酒。龙宫奉采觅,澒洞一千首。
"春辉新入碧烟开,芳院初将穆景来。共向花前图瑞胜,
"殷勤解金锁,昨夜雨凄凄。山浅忆巫峡,水寒思建溪。
日暮不堪还上马,蓼花风起路悠悠。"
曼倩死来无绝艺,后人谁肯惜青禽。"
神物龟酬孔,仙才鹤姓丁。西山童子药,南极老人星。
"漠漠故宫地,月凉风露幽。鸡鸣荒戍晓,雁过古城秋。
清韵岳磬远,佳音湖水澄。却思前所献,何以豸冠称。"


题农父庐舍 / 梁培德

"黑山南面更无州,马放平沙夜不收。
"森森古木列岩隈,迥压寒原霁色开。云雨只从山上起,
"水容侵古岸,峰影度青苹.庙竹唯闻鸟,江帆不见人。
"大雅无忧怨,宵民有爱憎。鲁侯天不遇,臧氏尔何能。
翠霭隔岩猿有声。日出空江分远浪,鸟归高木认孤城。
霜剪别岸柳,香枯北池莲。岁华坐摇落,寂寂感流年。
忆事怀人兼得句,翠衾归卧绣帘中。"
幸藉梁园赋,叨蒙许氏评。中郎推贵婿,定远重时英。


论语十二章 / 黄夷简

枳嫩栖鸾叶,桐香待凤花。绶藤萦弱蔓,袍草展新芽。
黄鹤沙边亦少留。益德冤魂终报主,阿童高义镇横秋。
木叶萧萧动归思,西风画角汉东城。"
烟分杨柳见隋堤。荒城树暗沉书浦,旧宅花连罨画溪。
"兰无香气鹤无声,哭尽秋天月不明。
惆怅心思滑台北,满杯浓酒与愁和。"
羁栖摧剪平生志,抱膝时为梁甫吟。"
如病如痴二十秋,求名难得又难休。


蒿里行 / 黄干

登龙屈指内,飞誉甚籍籍。未折月中枝,宁随宋都鶂。
惨淡游丝景,阴沈落絮辰。回低飞蝶翅,寒滴语禽身。
"李径独来数,愁情相与悬。自明无月夜,强笑欲风天。
"两河庶事已堪伤,南客秋归路更长。台畔古松悲魏帝,
不见姮娥影,清秋守月轮。月中闲杵臼,桂子捣成尘。
"若非尧运及垂衣,肯许巢由脱俗机。太液始同黄鹤下,
秋色池馆静,雨声云木凉。无因展交道,日暮倍心伤。"
北阙除书阻入林。朝谒此时闲野屐,宿斋何处止鸣砧。


旅次洋州寓居郝氏林亭 / 李荃

"窗下寻书细,溪边坐石平。水风醒酒病,霜日曝衣轻。
放去龟随水,唿来鹿怕薰。坛边见灰火,几烧祭星文。"
觥船一棹百分空,十岁青春不负公。今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飏落花风。
具锸与畚。汉堤其新,帝廪有粟。帝府有缗,尔成尔堤。
儿当速成大,探雏入虎穴。当为万户侯,勿守一经帙。"
一径草荒春雨多。愁泛楚江吟浩渺,忆归吴岫梦嵯峨。
"桂树绿层层,风微烟露凝。檐楹衔落月,帏幌映残灯。
潮摇蛮草落,月湿岛松微。空水既如彼,往来消息稀。"


山雨 / 张清瀚

良人为渍木瓜粉,遮却红腮交午痕。
白发多因离别生。楚岸帆开云树映,吴门月上水烟清。
"毒草不曾枯,长添客健无。雾开蛮市合,船散海城孤。
"盖世英华更有谁,赋成传写遍坤维。名科累中求贤日,
四面宜绨锦,当头称管弦。泊来莺定忆,粉扰蝶何颠。
"君梦涔阳月,中秋忆棹歌。(见《岳州府志》)。
自嗟辜负平生眼,不识春光二十年。"
草细盘金勒,花繁倒玉壶。徒嗟好章句,无力致前途。"