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鹧鸪天·嫩绿重重看得成

未知 / 郑刚中

贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
云西斜去雁,江上未归人。又一年为客,何媒得到秦。"
"匡庐千万峰,影匝郡城中。忽佩虎符去,遥疑鸟道通。
天心待破虏,阵面许封侯。却得河源水,方应洗国仇。"
"孙武倾心与万夫,削平妖孽在斯须。才施偃月行军令,
去去忽凄悲,因风暂回顾。"
今朝珠履在河中。楼移庾亮千山月,树待袁宏一扇风。
况我魏公子,相顾不相疑。岂学官仓鼠,饱食无所为。
"高塔六街无不见,塔边名出只吾师。
蒙簦来客绝,跃甃噪蛙狞。败屐阴苔积,摧檐湿菌生。
阑槛初成愧楚才,不知星彩尚迂回。


鹧鸪天·嫩绿重重看得成拼音解释:

guan hua liu jing shi .zhou shui du kong shan .shui shi fu yun yi .you you tian di jian ..
yun xi xie qu yan .jiang shang wei gui ren .you yi nian wei ke .he mei de dao qin ..
.kuang lu qian wan feng .ying za jun cheng zhong .hu pei hu fu qu .yao yi niao dao tong .
tian xin dai po lu .zhen mian xu feng hou .que de he yuan shui .fang ying xi guo chou ..
.sun wu qing xin yu wan fu .xiao ping yao nie zai si xu .cai shi yan yue xing jun ling .
qu qu hu qi bei .yin feng zan hui gu ..
jin chao zhu lv zai he zhong .lou yi yu liang qian shan yue .shu dai yuan hong yi shan feng .
kuang wo wei gong zi .xiang gu bu xiang yi .qi xue guan cang shu .bao shi wu suo wei .
.gao ta liu jie wu bu jian .ta bian ming chu zhi wu shi .
meng deng lai ke jue .yue zhou zao wa ning .bai ji yin tai ji .cui yan shi jun sheng .
lan jian chu cheng kui chu cai .bu zhi xing cai shang you hui .

译文及注释

译文
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见(jian)。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以(yi)对对子吗(ma)?”庄有恭回答说:“对对子,小意(yi)思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
现在这些酒已足够喝的了,姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连紧。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝(chao)的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政(zheng)事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐(zuo)在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失(shi);在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
听说金国人要把我长留不放,
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来,扬起马鞭急切地赶路,好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送别,风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝(ru)州的山。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。

注释
萧萧:风声
③旋:漫然,随意。
⑽事姑:侍奉婆婆。贻:带来。 
⑶浦(pǔ)口:江湖会合处。浦,水滨。
⑸梦说南柯:唐人李公佐传奇《南柯太守传》说:淳于棼昼梦入大槐安国,被招为附马,在南柯郡做二十年的太守,备极荣宠。后因战败和公主死亡,被遣归。醒来才知道是南柯一梦。所谓大槐安国,原来是宅南槐树下的蚁穴。

赏析

  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  《全唐诗》卷二三九与卷一五〇均录此诗,作者一为钱起,一为刘长卿。一般选本多编在钱起集下。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  可以断定李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》是一首情诗,可是他究竟写给谁的呢?李商隐在无题二首里也提到过《石榴》李商隐 古诗:“….曾是寂寥金烬暗,断无消息《石榴》李商隐 古诗红。斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。”根据诗意不难看出这诗是写给他的初恋爱人的,而且这场爱情是失败的,让他刻骨铭心的。此“《石榴》李商隐 古诗”和彼“《石榴》李商隐 古诗”是同一个女子吗?要解开这疑问还得先看一看李商隐的爱情经历。据说他一生和多位女子有过情感,最早的是他与华阳姊妹的青梅竹马情,相传华阳三姊妹是当时有名的美女加才女,称为“三英”,李写给她们的爱情诗里用的是桃:《月夜重寄宋华阳姊妹》
  独凭朱栏立凌晨,山色初明水色新。
  这首诗是送别之作,写的是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。
  写水写山之后,转笔写植物。杨柳是敏感的春天使者,也是春色的象征。“柳条将舒未舒”,写柳芽刚吐,枝头鹅黄嫩绿,宛如朵朵蓓蕾,欲开还闭,别有一种风韵。“柔梢披风”,则写出杨柳的动态美。轻柔的柳梢,虽然还没有垂下万缕金丝,却已经迎着和暖的春风低昂而舞了。用一“柔”字、“披”字,写早春杨柳的风姿,很传神。这几句写杨柳,回应前面“高柳夹堤”一句,而作进一步的领略观赏。“麦田浅鬣寸许”,则回应前面“土膏微润”一句,视线由高而低:那一望无际的平畴上,浅绿的麦苗已经从芳润的泥土中探出头来,刚刚只有寸把长呢,整齐得像短短的马鬃一样。作者以极其简练的文字,把景物的(wu de)特征和自己的审美感受鲜明地表现出来,每一句都渗透着明朗而喜悦的感情色彩。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居(tian ju)》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢(song huan)乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  后首诗开头“紫塞白云断,青春明月初”二句写景,前句写旅程之展望,为虚写;后句写眼前之场景,是实写。此联形式上为对仗,内容上既点明诗题的“春夜”,又可见一种高迈的情怀。接着“对此芳樽夜,离忧怅有馀”二句,是说虽然处于良辰美景之中,但在这个充斥着离情别意的场面上,一切都变得黯然,用的是以乐景写哀情的反衬手法。五六二句“清冷花露满,滴沥檐宇虚”渲染了离别时的凄冷情境,这两句与前首五六两句意境相通,寓情于景,从景物描写中可见人物心理,表达出朋友离别依依不舍的深情。最后二句作者自豪地向友人宣告:“怀君欲何赠?愿上大臣(da chen)书。”表明作者此行非为其他,而是向国家献书论政,本是为了政治事业。因此他对友人没有什么世俗礼品可赠,只愿他们能理解和支持自己的这次远行。由于有这样的思想基础,因而诗篇虽略有感伤色彩,但基调却高昂明快,并不给人以任何低徊悲抑之感。
  单襄公的这个预言还未完,到了第二年,前574年,鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上,单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不望近,脚步也抬得高高的,心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲,说话则总是绕弯子,至还是那样自吹自擂,齐国的大臣国佐说话也是毫无忌(wu ji)讳。单襄公对鲁成公说,晋国很快就要发生内乱,国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸,他处在淫乱的齐国,却喜欢讲直话,明指他人的过失,这就会招人恨。因为只有善良的人才能接受别人的随意指责,齐国有这种人吗?
  第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光,并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象,以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流,还特别用王羲之故事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼,内涵丰富,虽未全脱送人上任的陈套,但因诗中多写入当地名胜、人物,平易亲切。
  心情闲静安适,做什么事情都不慌不忙的。一觉醒来,红日已高照东窗了。静观万物,都可以得到自然的乐趣,人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物,思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸,贫贱而能保持快乐,这样的男子汉就是英雄豪杰了。
  画家是什么人,已不可考。他画的是南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的故事,因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平,而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
  绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的,它历历如画地再现了《山市》蒲松龄 古诗由生成到消失的过程,无论是大笔勾勒或工笔描摹,都能曲尽其妙。
  《咏山泉》作为一首别致的山水诗,其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美:全诗形象生动,画面清新鲜丽,诗人既泼墨渲染,又精雕细刻,把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法,寓情于景,写山泉的“不知名”,说山泉的“无人问”;写山泉的“恬淡”,说山泉的“长自清”这一切,都在暗示人们:山泉即诗人自己,山泉的特点即诗人要追求的个性,其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观,耐人回味。总之,咏山泉与明心志的高度和谐统一,使此诗“格高调逸,趣远情深,削尽常言”(殷璠《河岳英灵集》)。
  第一首是总写。“结发”两句以总叙起,着重在“十七(shi qi)年”。“十七年”而“相看犹不足”,便见爱之深、情之挚。“相看不足”之时,忽然中路“长捐”,诗人十分悲痛。语愈平淡,情愈真切。
  从写作上看,本文的层次极为清晰,结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想,围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前,次写“《隆中对》陈寿 古诗”时,后写“《隆中对》陈寿 古诗”后,结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前,采用了正面叙述的方法,写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉,这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写,通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”,进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫,制造了气氛。先有刘备之请,而后有诸葛亮之对,自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前,是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话,那么《隆中对》陈寿 古诗时,则是让人物自己登场现身说法,进行具体论述,从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析,把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述,他先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,沿着事物本身发展的规律,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解,这样写来,既精辟地论述了当前形势,又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时,什么地方适宜,什么地方不适宜;什么地方先“图”,什么地方后“图”,谈得一清二楚。在论及统一大业时,先谈对内、对外等多方面的准备,后谈如何进攻,思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响,不论是对人物形象的刻画,还是从文章的结构来看,都是一个有机的整体。

创作背景

  第一部分,从“蚕丛及鱼凫”到“然后天梯石栈相钩连”,主要写开辟道路之艰难。诗人从蚕丛、鱼凫开国的古老传说落篓,追溯了蜀秦隔绝、不相交通的漫长历史,指出由于五位壮士付出了生命的代价,才在不见人迹的崇山峻岭中开辟出一条崎岖险峻的栈道。强调了蜀道的来之不易。

  

郑刚中( 未知 )

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简 介

郑刚中 郑刚中(1088年—未知),字亨仲,婺州金华人。生于宋哲宗元祐三年,卒于高宗绍兴二十四年,年六十七岁。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使,治蜀颇有方略,威震境内。初刚中尝为秦桧所荐;后桧怒其在蜀专擅,罢责桂阳军居住。再责濠州团练副使,复州安置;再徙封州卒。桧死,追谥忠愍。刚中着有北山集(一名腹笑编)三十卷,《四库总目》又有周易窥余、经史专音等,并传于世。

三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 蒙傲薇

爣爣皎日,欻入于地。厥晦厥贞,如王入焉。
长叹人间发易华,暗将心事许烟霞。
万树琪花千圃药,心知不敢辄形相。
"柏台兰署四周旋,宾榻何妨雁影连。才见玳簪欹细柳,
冷抱蒹葭宿烟月。我与时情大乖剌,只是江禽有毛发。
鱼市酒村相识遍,短船歌月醉方归。"
"君初离雁塞,我久滞雕阴。隔闰俱劳梦,通宵各话心。
累累作饿殍,见之心若摧。其夫死锋刃,其室委尘埃。


古人谈读书三则 / 佟佳幼荷

"闲倚蒲团向日眠,不能归老岳云边。
愿禀君子操,不敢先凋零。"
一掬信陵坟上土,便如碣石累千金。
背琴残烛晓荧荧。旧来扪虱知王勐,欲去为龙叹管宁。
"北风吹楚树,此地独先秋。何事屈原恨,不随湘水流。
雪霜松色在,风雨雁行分。每见人来说,窗前改旧文。"
蜂供和饵蜜,人寄买溪钱。紫燕长巢硐,青龟忽上莲。
"世外为交不是亲,醉吟俱岸白纶巾。


杨柳八首·其二 / 万俟沛容

尽室唯求多降福,新年归去便风催。"
其中有鉴戒,一一堪雕镌。乙夜以观之,吾君无释焉。
"日往无复见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓人寒铜觉。
"陶令篱边菊,秋来色转佳。翠攒千片叶,金剪一枝花。
手披丹台文,脚着赤玉舄。如蒙清音酬,若渴吸月液。"
绳检真难束,疏慵却易耽。枕当高树稳,茶试远泉甘。
持来展明诰,敬以投嘉瑞。鳞光焕水容,目色烧山翠。
天上邀来不肯来,人间双鹤又空回。


芜城赋 / 左丘水

"直为篇章非动众,遂令轩盖不经过。未妨溪上泛渔艇,
静案贝多纸,闲炉波律烟。清谭两三句,相向自翛然。"
"万里巴江水,秋来满峡流。乱山无陆路,行客在孤舟。
"弟子已攀桂,先生犹卧云。(寄李频及第,见《鉴戒录》)
寺曹今得夏侯婴。秩随科第临时贵,官逐簪裾到处清。
"汩没与辛勤,全钟在此身。半生为下客,终老托何人。
假饶张绪如今在,须把风流暗里销。
"草木黄落时,比邻见相喜。门当清涧尽,屋在寒云里。


吊白居易 / 乌妙丹

玉树琼筵映彩霞,澄虚楼阁似仙家。
"幽栖眠疏窗,豪居凭高楼。浮沤惊跳丸,寒声思重裘。
松声寒后远,潭色雨馀新。岂住空空里,空空亦是尘。"
日乌往返无休息,朝出扶桑暮却回。夜雨旋驱残热去,
不知谁唱归春曲,落尽溪头白葛花。
望乡皆下泪,久戍尽休眠。寂寞空沙晓,开眸片月悬。"
与善应无替,垂恩本有终。霜天摇落日,莫使逐孤蓬。"
十处辛苦平天下,何事生擒入帝乡。"


夜雨寄北 / 令狐尚尚

板阁禅秋月,铜瓶汲夜潮。自惭昏醉客,来坐亦通宵。"
"雨湿菰蒲斜日明,茅厨煮茧掉车声。青蛇上竹一种色,
背翳见媒心不疑。媒闲静立如无事,清唳时时入遥吹。
"赋得长杨不直钱,却来京口看莺迁。也知绛灌轻才子,
左文右武怜君荣,白铜鞮上惭清明。"
"何事轻舟近腊回,茅家兄弟欲归来。封题玉洞虚无奏,
故交若问逍遥事,玄冕何曾胜苇衣。"
伴貂金换酒,并雀画成图。恐是千年恨,偏令落日唿。"


望江南·江南月 / 东方娇娇

"小田微雨稻苗香,田畔清溪潏潏凉。
一自白云去,千秋坛月明。我来思往事,谁更得长生。
尽日来唯我,当春玩更谁。他年如入用,直构太平基。"
藓房柽架掩,山砌石盆欹。剑戟晨趋静,笙歌夜散迟。
"诗家偏为此伤情,品韵由来莫与争。
"至人随化往,遗路自堪伤。白塔收真骨,青山闭影堂。
只有方丈居,其中蹐且跼.朽处或似醉,漏时又如沃。
自古边功何不立,汉家中外自相疑。"


相送 / 局开宇

"山头兰若石楠春,山下清明烟火新。
"细桨轻船卖石归,酒痕狼藉遍苔衣。
"明王猎士犹疏在,岩谷安居最有才。高虎壮言知鬼伏,
"共工争帝力穷秋,因此捐生触不周。
纤华犹欠赤霜袍。烟披怪石难同逸,竹映仙禽未胜高。
重游空有梦,再隐定无缘。独夜休行道,星辰静照禅。"
钓鱼台上无丝竹,不是高人谁解登。"
"诬谮遭遐谪,明君即自知。乡遥辞剑外,身独向天涯。


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 闾丘庚

"无才副至公,岂是命难通。分合吟诗老,家宜逐浪空。
飞琼奏云和,碧箫吹凤质。唯恨鲁阳死,无人驻白日。
早终册礼朝天阙,莫遣虬髭染塞霜。"
溪头铙鼓狂杀侬,青盖红裙偶相值。风光何处最可怜,
仕应同五柳,归莫舍三茅。涧鹿从来去,烟萝任溷殽。
涧荒岩影在,桥断树阴闲。但有黄河赋,长留在世间。"
"南望商于北帝都,两堪栖托两无图。只闻斥逐张公子,
"霞岛焰难泊,云峰奇未收。萧条千里湾,独自清如秋。


出自蓟北门行 / 昌安荷

知君志气如铁石,瓯冶虽神销不得。乃知苦雨不复侵,
庭喜新霜为橘红。衰柳尚能和月动,败兰犹拟倩烟笼。
前有方丈沼,凝碧融人睛。云浆湛不动,璚露涵而馨。
真仙首饰劳相寄,尘土翻惭戴去难。"
"高卧洞庭三十春,芰荷香里独垂纶。
功业更多身转贵,伫看幢节引戎车。"
道客巾屦样,上清朝礼仪。明发作此事,岂复甘趋驰。"
既逢上国陈诗日,长守林泉亦未能。"