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过上湖岭望招贤江南北山

南北朝 / 杨冠卿

白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。
不是不归归未得,好风明月一思量。"
"朝行丧名节,岳色惨天风。待漏秋吟断,焚香夜直空。
"点点渔灯照浪清,水烟疏碧月胧明。
"数朵欲倾城,安同桃李荣。未尝贫处见,不似地中生。
短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
"闭关防老寇,孰敢振威棱。险固疑天设,山河自古凭。
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。
"悉为无事者,任被俗流憎。 ——郑符
"忽忆关中逐计车,历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁,
"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
纤手周游不暂息,红英烂熳殊未极。夕鸟栖林人欲稀,
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。


过上湖岭望招贤江南北山拼音解释:

bai yu jie qian ju rui xiang .jin bei xian yun shang zhong yang .
bu shi bu gui gui wei de .hao feng ming yue yi si liang ..
.chao xing sang ming jie .yue se can tian feng .dai lou qiu yin duan .fen xiang ye zhi kong .
.dian dian yu deng zhao lang qing .shui yan shu bi yue long ming .
.shu duo yu qing cheng .an tong tao li rong .wei chang pin chu jian .bu si di zhong sheng .
duan yu xin lai bie hai yang .zhen zhu gao juan yu diao liang .jia ren wei bi quan ting er .zheng ba jin zhen xiu feng huang .
miao dao san ling nu .huan tou jiu zu wang .jing ni xun gua wang .chi mei xuan tou huang .
shi jian sheng shi jun zhi fou .chao xia luan tai xi feng lou ..
.xing jin shu lin jian xiao qiao .lv yang shen chu you hong jiao .
.bi guan fang lao kou .shu gan zhen wei leng .xian gu yi tian she .shan he zi gu ping .
pian fan xiang gua ju zhou yan .tai feng shi jin qi xia shi .shui beng yi zhu pen yu chan .
.xi wei wu shi zhe .ren bei su liu zeng . ..zheng fu
.hu yi guan zhong zhu ji che .li fang qi ma xin kong xu .san qiu bing qi jian xin yan .
.ye ru yu gai qi kan lun .bai bu qing yin suo lv yun .shan zheng yi wen si zhao bo .
xian shou zhou you bu zan xi .hong ying lan man shu wei ji .xi niao qi lin ren yu xi .
lin jian qing xue ru cheng xi .qin xin jiu qu shen xiang hui .dao shi xian tong shou gong xie .

译文及注释

译文
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
茅屋的柴门外就(jiu)是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
边(bian)边相交隅角众多,有谁能统计周全?
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒行乐?
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了(liao),人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
  泰山的南面(mian),汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。

紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
漫天飘坠,扑(pu)地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
最初约会各路将领(ling)订盟,同心讨伐长安董卓。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;

注释
⑵主人:东道主。
⑥幽泉:墓穴,代指亡妻。
⑷不为:要不是因为。困穷:艰难窘迫。《易·系辞下》:“困穷而通。”宁有此:怎么会这样(做这样的事情)呢?宁:岂,怎么,难道。此:代词,代贫妇人打枣这件事。
(61)四方服勇决:四方的民族都佩服其骁勇果决。
52. 山肴:野味。
奈:无可奈何。
③方舟:两船并在一起。极,至,到达。难任,难以承担。这四句是说我所怀念的那个人远在万里之外,中间隔着大江大湖,连远航的方舟也难以到达,离别的愁苦真是使人难于承受。

赏析

  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
  可以想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。
  翻开《全唐诗》,咏杨花、《柳絮》雍裕之 古诗的篇章甚多,但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同:它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态,也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情,而是以凝炼准确的语言,概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征,求神似而不重形似,简洁鲜明,富有风趣。
  米芾一生喜好观览山川之胜,晚年过镇江,因喜爱其江山胜境而定居下来,这首《《望海楼》米芾 古诗》是他定居镇江后的一首作品。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一(zhe yi)主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜(de mi),而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  天阴得沉,黑得快,又起了风,眼看就会下雨,要赶到前方的码头是不可能的了,诗人决定将船靠岸,在一座古庙下抛锚过夜。果然不出所料,这一夜风大雨也大,呼呼的风挟着潇潇的雨,飘洒在河面上,有声有势;河里的水眼见在船底迅猛上上涨,上游的春潮正龙吟虎啸,奔涌而来。诗人呢?诗人早已系舟登岸,稳坐在古庙之中了。这样安安闲闲,静观外面风雨春潮的水上夜景,岂不是很快意的吗?
  在诗中,元结把起义的少数民族称之为“贼”,固然表现了他的偏见,但他把“诸使”和“贼”对比起来写,通过对“贼”的有所肯定,来衬托官吏的残暴,这对本身也是个“官吏”的作者来说,是非常难能可贵的。
  这首《《凉州词》薛逢 古诗》与其说它(shuo ta)有一定的艺术价值,莫不如说更具有史料价值。从诗中“沙州”、“凉州”等地名可以推断,反映的是中唐河湟(今青海)一带的战事。此地本是吐谷浑领地,后来因闹内哄,国王被部下杀死,唐朝一度降服了那里的军队。但凶悍的吐蕃不断侵扰,经过多年的战争,便把这片土地争夺过去。
  尾联“忍放花如雪,青楼扑酒旗”指诗人心系柳色。紧紧相随,直至柳絮如花、青楼酒旗处。“忍”透露出诗人对春柳盛极之时的痛惜之情。尽管花飞如雪甚是美丽,但到繁华尽处就只剩凋零了。这一句深切刻画出诗人的爱柳之情及对春柳的痛惜之意。
  诗人笔下的《蝉》虞世南 古诗是人格化了的《蝉》虞世南 古诗。三、四句借《蝉》虞世南 古诗抒情:品格高洁者,不需借助外力,自能声名远播。
  隋朝历时短,文人名流自然也少,而且其中多数是自北朝和南朝入隋的,前者如卢思道、杨素、薛道衡,后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才,尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作,但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错,如其中的《野望》:“寒鸦千万点,流水绕孤村。斜阳欲落去,一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔,也看不出是出于荒淫者之笔。所以,历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露,这大概就是三字经上所述“人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁”的印证吧!也有的恶痞终生不为善、不言善,但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死,其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说,这里提到本无盛名的明余庆,实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故,并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为:隋诗咏战慕昔时,指故言今意可知。略地伤民人尽恨,邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展,寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警,团圆奋进最相思!
  上面写室外,下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画,这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画,也表明兴致很高,所以特别挂在壁上,细细端详品鉴,绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地(今江苏南部和浙江一带)所产之茶。越地盛产茶叶,多名贵品种,诗中因用作名贵茶叶的代称,同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得,又是初次“试”饮,能享有此(you ci)味者,是作者的知心好友,他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗,都是极其高雅之事,而一为独处之乐,一为交友之乐,情趣不同,而心情之恬淡闲适则相同。
  诗歌三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活情景。每一座果园都在庆贺丰收,那满树金黄色的枇杷,带给果农无限欢乐。年成好,果园丰收,理当庆贺,偌大园子,到处是欢笑的声音,到处是陶醉的笑容。
  “月明荞麦花如雪”,这是十分动人的景色,大自然的如画美景感染了诗人,使诗人暂时忘却了他的孤寂,情不自禁地发出不胜惊喜的赞叹。这奇丽壮观的景象与前面两句的描写形成强烈鲜明的对比。诗人匠心独运地借自然景物的变换写出人物感情变化,写来灵活自如,不着痕迹;而且写得朴实无华,浑然天成,读来亲切动人,余味无穷。《唐宋诗醇》称赞它“一味真朴,不假妆点,自具苍老之致,七绝中之近古者”。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。

创作背景

  这首词写得气势豪迈,饶有兴味。将作者的那种淡薄功名、慷慨悲歌的气韵,生动地表达了出来。

  

杨冠卿( 南北朝 )

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简 介

杨冠卿 杨冠卿(1138-?)南宋诗人,字梦锡,江陵(今属湖北)人,举进士,为九江戎司掾,又尝知广州,以事罢。晚寓临安。闭门不出,与姜夔等相倡和。冠卿才华清俊,四六尤流丽浑雅,淳熙十四年(1187),编有《群公词选》三卷(已佚),自序曰:“余漂流困踬,久客诸侯间……时有所撄拂,则取酒独酌,浩歌数阕,怡然自适,似不觉天壤之大,穷通之为殊途也。”着有《客亭类稿》十五卷。《彊村丛书》辑有《客亭乐府》一卷。《四库总目》传于世。

菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 戚南儿

别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"
缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"
平明光政便门开,已见忠臣早入来。
初月如弓未上弦,分明挂在碧霄边。时人莫道蛾眉小,三五团圆照满天。
山暝云横处,星沈月侧时。冥搜不可得,一句至公知。"
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"


巫山一段云·六六真游洞 / 委依凌

龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
春老雪犹重,沙寒草不深。如何驱匹马,向此独闲吟。"
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。
绿槐影里傍青楼,陌上行人空举头。
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。


柳梢青·春感 / 陶壬午

萍连浦中屿,竹绕山下村。 ——颜颛
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
自家妻父犹如此,谁更逢君得折腰。"
"尺素隐清辉,一毫分险阻。(《题画山水图》)
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相,飞作君王掌上身。
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕,架隐宜栖报曙莺。
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
不因五色药,安着七真名。 ——皎然


清平乐·画堂晨起 / 向静彤

楚僧招惠远,蜀客挹扬雄。 ——仲文(失姓)
"只讹些子缘,应耗没多光。(《八月十六夜》)
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。
波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
"拈z2舐指不知休, ——李崿
阑药凋红艳,庭槐换绿阴。风光徒满目,云雾未披襟。 ——白居易


正气歌 / 耿从灵

不遇文王与先主,经天才业拟何为。"
"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。
暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
"公侯延驻暂踟蹰,况值风光三月初。乱落杯盘花片小,
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。
雪下收新息,阳生过京索。尔牛时寝讹,我仆或歌咢. ——李正封
卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。


夜合花 / 公西赛赛

"零零夜雨渍愁根,触物伤离好断魂。
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜,隋国珠还水府贫。
正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"
自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。
怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"


除夜雪 / 濮阳秋春

伊余何所拟,跛鳖讵能踊。块然堕岳石,飘尔罥巢氄。 ——孟郊
废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
我有一寸钩,欲钓千丈流。良知忽然远,壮志郁无抽。 ——孟郊
"仿佛三株植世间,风光满地赤城闲。
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼唿弓剑飘寒水。
星围南极定,月照断河连。后会花宫子,应开石上禅。"
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"


醉太平·西湖寻梦 / 那拉珩伊

"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,
花影沈波底,烟光入座隅。晓香怜杜若,夜浸爱蟾蜍。
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
"□□□□□□□,□□□□□□□。风里浪花吹更白,
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"


送张舍人之江东 / 潭重光

阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医,古屋澄潭何神祟。"
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
乘兴不知山路远近,缘情莫问日过高低。 ——贾弇
何如汉帝掌中轻。"
"传闻天子访沈沦,万里怀书西入秦。
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。


鄘风·定之方中 / 单于戊午

"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
"此夕来奔月,何时去上天。 ——崔备
等鹊前篱畔,听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶,隈树捉鸣蝉。
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。
"文战何堪功未图,又驱羸马指天衢。露华凝夜渚莲尽,
"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
"噼碎琅玕意有馀,细泉高引入香厨。
朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。