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霜天晓角·仪真江上夜泊

五代 / 李刘

"近甸蒙尘日,南梁反正年。飘流茂陵碗,零落太官椽。
彭泽先生酒满船,五株栽向九江边。
星斗逼人梨岭高。却拥木绵吟丽句,便攀龙眼醉香醪。
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。
伴雨聊过楚,归云定占秦。桃花正浓暖,争不浪迷人。"
断续随风远,间关送月沈。语当温树近,飞觉禁园深。
"何曾解报稻粱恩,金距花冠气遏云。
南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦,诗成苏武思何迟。
鸟啭星沈后,山分雪薄时。赏心无处说,怅望曲江池。"
"岭上青松手自栽,已能苍翠映莓苔。
何异绮罗云雨飞。"
"寂寂栖心向杳冥,苦吟寒律句偏清。云凝止水鱼龙蛰,
"三月伤心仍晦日,一春多病更阴天。


霜天晓角·仪真江上夜泊拼音解释:

.jin dian meng chen ri .nan liang fan zheng nian .piao liu mao ling wan .ling luo tai guan chuan .
peng ze xian sheng jiu man chuan .wu zhu zai xiang jiu jiang bian .
xing dou bi ren li ling gao .que yong mu mian yin li ju .bian pan long yan zui xiang lao .
yong xiang pin wen xiao yuan you .jiu en ru lei yi nan shou .
ban yu liao guo chu .gui yun ding zhan qin .tao hua zheng nong nuan .zheng bu lang mi ren ..
duan xu sui feng yuan .jian guan song yue shen .yu dang wen shu jin .fei jue jin yuan shen .
.he zeng jie bao dao liang en .jin ju hua guan qi e yun .
nan pu pian fan fei qu shi .fu ba jiang yan yin geng ku .shi cheng su wu si he chi .
niao zhuan xing shen hou .shan fen xue bao shi .shang xin wu chu shuo .chang wang qu jiang chi ..
.ling shang qing song shou zi zai .yi neng cang cui ying mei tai .
he yi qi luo yun yu fei ..
.ji ji qi xin xiang yao ming .ku yin han lv ju pian qing .yun ning zhi shui yu long zhe .
.san yue shang xin reng hui ri .yi chun duo bing geng yin tian .

译文及注释

译文
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有(you)延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担(dan)心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考(kao)虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
  于是又派公孙获驻扎在许国西部边境,对他说:“凡是你的器物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权力一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
谁帮我寄去重重的离愁,这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远,万水千山阻隔,哪里知道故园今在何处?只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成,因我痛苦的彻夜难眠。
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射(she)着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮(mu)色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。

注释
53.香稻啄馀鹦鹉粒:即使是剩下的香稻粒,也是鹦鹉吃剩下的。此句为倒装语序。
几何 多少
虞人:管理山泽的官。
(9)宣:疏导。
46则何如:那么怎么样。

赏析

  第三句方点醒以上的描写,使读者恍然领悟《吴宫(wu gong)》李商隐 古诗日暮时死寂原来是“宴罢满宫醉”的结果。而一经点醒,前两句所描绘的沉寂情景就反过(fan guo)来引发读者去充分想象在这之前满宫的喧闹歌吹、狂欢极乐和如醉如痴的场景。而且前两句越是把死一般的沉寂描绘得很突出,读者对疯狂享乐场景的想象便越不受限制。“满醉”三个字用笔很重。它不单是要交待宴罢满宫酒醉的事实,更重要的是借此透出一种疯狂的颓废的享乐欲望,一种醉生梦死的精神状态。正是从这里,诗人写出了一个含意深长的结尾。
  这一联写陵墓被发掘的情况。昨日、早时,极写陵墓被发掘得快、景象之惨。玉鱼、金碗均皇家用以陪葬的宝物。《西京杂记》:汉楚王戊太子死,用玉鱼一对殉葬。“金碗”:戴叔伦《赠徐山人》诗:“汉陵帝子黄金碗。”“蒙葬地”,是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地。这又(you)是说的汉朝事,其实唐代宗宝应二年(763年),吐蕃等攻入长安,烧毁房屋、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作。只是有些事情,杜甫不好直说,不忍直说,所以写得含蓄曲折。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰(xiu shi)这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音(qi yin)色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
  《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世,遇治则仕,遇乱则隐。(语出《汉书新注》)”这也就是“达则兼济天下,穷则独善其身”的另一种说法。
  这是一首送别诗。生离死别,是人生痛苦事。因此,送别之诗大多消沉凄苦,字句显得沉闷。唐初王勃的《送杜少府之任蜀川》摆脱了这种传统的写法,成为送别诗中的名篇,徐铉的这首送别诗,虽不及王勃诗那样有名,但也别开生面,有其独到之处。
  南宋末年,激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情,写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历,表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵,多少年来成为许多爱国志士坚持斗争的思想武器。
  “旧家富春渚,尝忆卧江楼,自闻君欲行,频望南徐州。”此四句写由王昌龄将赴的江宁贬所,引起作者对往日居住地的追念,诗人对好友的殷切关怀与牵挂,也随好友征帆一路追随到江南水乡那个有过少年时的欢乐与眼泪的地方。
  乾隆三十九年(1774),姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成,以御史记名。此年以养亲为名,告归田里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颖)同上泰山。泰山气势雄伟,风景壮丽,历代文人(wen ren)骚客多在春秋佳日,联袂登山,吟哦题咏,留下了许多优秀的篇章,姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历,有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字,因而显得不落窠臼,更具特色。
  王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
  孟浩然与王昌龄同为盛唐优秀的诗人,诗风虽迥然相异,但互为知己,且“数年同笔砚”。诗的前四句既有眼前所见之景,又融合了想象中的征途之景,四句诗出现了三个不同的地名,行人的颠沛流离之苦不言而喻,“爱”和“愁”两字鲜明地刻画出分别时的依依不舍。中间四句如述家常,“无”和“有”点明诗人的倾其所 有来款待远道而来的友人。“已”和“更”是诗人常用的手法,知天命之年,悲愁却接踵而来,层层相压。后四句直接叙说两人的友情,分别之后将是漫长的怀念。 何时才能再相见呢?
  《《离骚》屈原 古诗》不仅是中国文学的奇珍,也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)
  “风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨”,描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。

创作背景

  这首诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月。诗人当时在四川成都。一天他拄杖登上了城北门楼,远眺晚秋萧条的景象,激起了对关中失地和要塞大散关的怀念。进而抒发了壮志难酬的悲愤和忧国伤时的深情。

  

李刘( 五代 )

收录诗词 (6893)
简 介

李刘 李刘(1175-1245),字公甫,号梅亭,崇仁白沙(今江西省崇仁县张坊乡沙洲村附近)人。南宋后期骈文作家。自幼聪明好学,喜作骈文诗词。嘉定元年(1208)中进士(明弘治《抚州府志》卷一八),初任宁乡县(今湖南宁乡)主簿。曹彦约为湖广总领时,留为幕僚。董居谊出任四川制置使时曾为属僚。先后在四川荣、眉两州任知州,后担任西南一带的漕运使,统领成都等诸路军马,以御使大夫之职负责四川(含云、贵)的军、政事务,掌八印于一身。后迁两浙运干,历任礼部郎官兼崇政殿说书、起居舍人、吏部侍郎、中书舍人兼直院,宝章阁待制等职。他治事果断,措施得当,僚佐无不叹服。

国风·王风·兔爰 / 宇文酉

岸稳人偷钓,阶明日上基。世间多弊事,事事要良医。"
"才非贾傅亦迁官,五月驱羸上七盘。
若有片帆归去好,可堪重倚仲宣楼。"
赖家桥上潏河边。(隐又有城南杂感诗,其题有景星观、
"洞门穿瀑布,尘世岂能通。曾有游山客,来逢采药翁。
"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。
何如当此境,终朝旷遐瞩。往往草檄馀,吟哦思幽独。
津官来有意,渔者笑无言。早晚酬僧约,中条有药园。"


/ 富察姗姗

古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。"
生草不生药,无以彰士德。生药不生草,无以彰奇特。
"春桥南望水溶溶,一桁晴山倒碧峰。秦苑落花零露湿,
来往非无倦,穷通岂易齐。何年归故社,披雨剪春畦。"
"霏霏漠漠暗和春,幂翠凝红色更新。寒入腻裘浓晓睡,
昨日屯军还夜遁,满车空载洛神归。"
"曈昽赫日东方来,禁城烟暖蒸青苔。金楼美人花屏开,
女郎折得殷勤看,道是春风及第花。"


元日·晨鸡两遍报 / 仲孙雅

此时谁念孤吟客,唯有黄公一帙书。"
饥啄御园天上花。睍睆只宜陪阁凤,间关多是问宫娃。
玉垒铜梁空旧游。蝴蝶有情牵晚梦,杜鹃无赖伴春愁。
知到蓬莱难再访,问何方法得长生。"
"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。
仍道不愁罗与绮,女郎初解织桑篮。"
"数里白云里,身轻无履踪。故寻多不见,偶到即相逢。
又如防风死后骨,又如于菟活时额。又如成人枫,


慈姥竹 / 费莫会强

"默默无言恻恻悲,闲吟独傍菊花篱。只今已作经年别,
就中辞客易沾衣。去时此地题桥去,归日何年佩印归。
河边古木鸣萧森。夐无禽影,寂无人音。端然拖愁坐,
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
王事不可缓,行行动凄恻。"
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴,竹箧书为教外欢。
"江南景簇此林亭,手板蓝裾自可轻。洞里客来无俗话,
凤折莺离恨转深,此身难负百年心。


笑歌行 / 公西利彬

势迥流星远,声干下雹迟。临轩才一局,寒日又西垂。"
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。
神仙得似红儿貌,应免刘郎忆世间。
如今便死还甘分,莫更嫌他白发生。"
倚风如唱步虚词。乍开檀炷疑闻语,试与云和必解吹。
印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"
树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"
谁知此日凭轩处,一笔工夫胜七襄。"


鹊踏枝·谁道闲情抛掷久 / 全秋蝶

玄兔丧子啼江春。咨嗟长史出人艺,如何值此艰难际。
张华谩出如丹语,不及刘侯一纸书。(《鉴戒录》云:
白日才离沧海底,清光先照户窗前。(灵岩广化寺,
野径通荒苑,高槐映远衢。独吟人不问,清冷自呜呜。"
在周名褒姒,在纣名妲己。变化本多涂,生杀亦如此。
"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
"秦城择日发征辕,斋戒来投节制尊。分虎名高初命相,
"先生不折桂,谪去抱何冤。已葬离燕骨,难招入剑魂。


昼眠呈梦锡 / 慕容胜楠

也因逃学暂登楼。招他邑客来还醉,儳得先生去始休。
"烟郭云扃路不遥,怀贤犹恨太迢迢。长松夜落钗千股,
灞陵新酒拨醅浓。青龙夭矫盘双阙,丹凤褵褷隔九重。
南邻雨中揭屋笑,酒熟数家来相看。"
"霞低水远碧翻红,一棹无边落照中。
景状入诗兼入画,言情不尽恨无才。"
节物杯浆外,溪山鬓影前。行藏都未定,笔砚或能捐。"
人间不见清凉事,犹向溪翁乞画屏。"


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 段干露露

雁带斜阳入渭城。边静不收蕃帐马,地贫惟卖陇山鹦。
翰苑论思外,纶闱啸傲中。健豪惊彩凤,高步出冥鸿。
"人寰急景如波委,客路浮云似盖轻。
因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。"
九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音。"
"高阁群公莫忌侬,侬心不在宦名中。岩光一唾垂緌紫,
"庾家楼上谢家池,处处风烟少旧知。
自古风流皆暗销,才魂妖魂谁与招?彩笺丽句今已矣,


汴京纪事 / 玉立人

只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。
阮籍青襟有泪沾。溪上却思云满屋,镜中惟怕雪生髯。
求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"
何况别来词转丽,不愁明代少知音。"
上楼僧蹋一梯云。孤烟薄暮关城没,远色初晴渭曲分。
鄙哉譊譊者,为隘不为通。低头拜野老,负米吾愿从。
红树碧山无限诗。尘土十分归举子,干坤大半属偷儿。
"娲皇遗音寄玉笙,双成传得何凄清。丹穴娇雏七十只,


沉醉东风·重九 / 壤驷雨竹

白鹭同孤洁,清波共渺茫。相如词赋外,骚雅趣何长。"
何事斜阳再回首,休愁离别岘山西。"
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,
"故园桥上绝埃尘,此日凭栏兴自新。云影晚将仙掌曙,
酒律应难忘,诗魔未肯徂。他年如拔宅,为我指清都。"
看却东风归去也,争教判得最繁枝。"
"阆苑瑶台岁月长,一归华表好增伤。新声乍警初零露,
今在天涯别馆里,为君沽酒复何情。"