春日即事 / 次韵春日即事
宗姓亭中布锦裀.晴日照旗红灼烁，韶光入队影玢璘.
人间谁有□□□，聚散自然惆怅生。"
何事对君犹有愧，一篷冲雪返华阳。"
"朝论国计暮论兵，馀力犹随凤藻生。语继盘盂抛俗格，
"乘春来到陇山西，隗氏城荒碧草齐。
"从戎依远地，无日见家山。地近风沙处，城当甸服间。
君到南朝访遗事，柳家双锁旧知名。"
"仙人左手把长箭，欲射日乌乌不栖。
闲得此身归未得，磬声深夏隔烟萝。"
"越舼轻似萍，漾漾出烟郭。人声渐疏旷，天气忽寥廓。
春日即事 / 次韵春日即事拼音解释:
zong xing ting zhong bu jin yin .qing ri zhao qi hong zhuo shuo .shao guang ru dui ying fen lin .
ren jian shui you ....ju san zi ran chou chang sheng ..
he shi dui jun you you kui .yi peng chong xue fan hua yang ..
.chao lun guo ji mu lun bing .yu li you sui feng zao sheng .yu ji pan yu pao su ge .
.cheng chun lai dao long shan xi .wei shi cheng huang bi cao qi .
.cong rong yi yuan di .wu ri jian jia shan .di jin feng sha chu .cheng dang dian fu jian .
jun dao nan chao fang yi shi .liu jia shuang suo jiu zhi ming ..
.xian ren zuo shou ba chang jian .yu she ri wu wu bu qi .
xian de ci shen gui wei de .qing sheng shen xia ge yan luo ..
.yue qiong qing si ping .yang yang chu yan guo .ren sheng jian shu kuang .tian qi hu liao kuo .
译文及注释
译文
烧烛检书，奇文共赏，疑义相析；看剑饮杯，激起我满腔的壮志豪情。
新年已经来到，然而却还没有看到芬芳的鲜花，直到二月里，才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟，竟纷纷扬扬，在庭前的树木间洒下一片飞花。
春天的景象还没装点到城郊，
宾媚人送上礼物，晋国人郤克不答应，说：“必须以萧同叔的女儿做人质，同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说：“萧同叔的女儿不是别人，是敝国国君的母亲。如果以对等相待，也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令，却说一定要人家的母亲做人质作为凭信，将何以对天子之命？而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说：‘孝子的心从不衰竭，永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯，恐怕不是施恩德于同类吧？先王划定天下的疆界，治理天下的道路，河流，考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说：‘我划定疆界，治理沟垄，朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地，却说‘全部将田垄改为东西向’就完了，只顾有利于您的战车出入，不顾土性所宜，恐怕不是先王的遗命吧？违反先王就是不义，怎么做诸侯的领袖？恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候，树立德行，帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候，勤劳王事，安抚诸侯，奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯，以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说：‘施政宽和，百福聚集。’您实在不肯宽大，从而抛弃各种福禄，这对诸侯有什么害处呢？如果您不同意，敝国国君命令使臣，已有言辞在先了，说：‘您率领贵国国君的军队光临敝国，敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严，军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑，不灭绝它的社稷，使它继续同贵国保持旧日的友好关系，敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残(can)余，在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜，也要服从贵国；倘若不幸战败，敢不完全听从贵国的命令？’”
没有与你约定，我去寻幽去了，兴致勃勃，不觉路远。
天津桥下的冰刚结不久，洛阳的大道上便几乎没了行人。
无数的春笋生满竹林，不仅封住了柴门还堵住了道路，那些踏着新竹来欣(xin)赏竹林的人，来到我这我都怒而不欢迎他们。
但愿我们相爱的心，就像黄金宝钿一样忠贞坚硬，天上人间总有机会再见。
一位年过八十的老僧，从未听说过世间所发生的事情。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时，连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动，生出抱怨思慕之情；而生长在苍梧一带的白芷，在乐曲的感召之下，也吐出了更多的芬芳。
荆轲知道太子不忍心，于是私(si)下里会见樊於期，说：“秦国对待将军，可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级，您将怎么办？”樊将军仰天长叹，泪流满面地说：“我每当想起这一点，常常恨(hen)入骨髓，只是想不出什么办法罢了。”荆轲说：“现在有一个建议，可以用来解除燕国的忧患(huan)，报将军的深仇大恨，怎么样？”樊於期于是上前问道：“怎么办？”荆轲说：“希望得到樊将军的首级来献给秦国，秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖，右手（用匕首）刺他的胸膛(tang)。这样，将军的仇报了，燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢？”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊，左手握住右腕，走近一步说：“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事，今天才得到您的指教!”于是自杀。
谋划的事情没有着落，沦落在旅途的沙尘之中。
哀悯奇思难以通达啊，将要离开君王远飞高翔。
你是神明的太守，深知仁心爱民。
只因为这五斗米的官俸，竟然要辜负这根钓鱼竿。
注释
⑤楚人重鱼：《风俗通》：“吴楚之人嗜鱼盐，不重禽兽之肉。”
36.涵澹澎湃：波浪激荡。涵澹，水波动荡。澎湃，波浪相激。
⑷青灯：即油灯。因发光微青，故名。
（106）亲在未敢言老——封建孝道规定，凡父母长辈在世，子女即使老了也不得说老。否则既不尊敬，又容易使年迈的长辈惊怵于已近死亡。出《礼记·坊记》：“父母在，不称老。“袁枚这句话，是婉转地表示自己已经老了。按，袁枚这时六十一岁，母亲还健在。
⑷恶（Wū乌）乎：怎样，如何.
④揭然，高举的样子
[14]摩玩：摩挲（suō）玩弄，抚弄。
3.亡：
赏析
“盐官”，即浙江海宁县。三国吴时置盐官县，其后历代名之，元升县为州，改为海宁州，即今海宁。据《宋史·地理志》：两浙路临安府县九盐官，上绍兴(xing)，中升畿。
1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性，是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题，发展是必然的，运动是绝对的，静止是相对的。
诗人自叙曾游黄山，描写其高峻神秀，有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉，自朱砂峰流来，酌饮甘芳可口，浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时，有仙乐呜奏，温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问，踏着彩虹化成的石桥，拜访温处士。
各章中间四句，是以“我生之初”与“我生之后”作对比，表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶：在过去，没有徭役（“无为”），没有劳役（“无造”），没有兵役（“无庸”），我可以自由自在地生活；而现在，遇到各种灾凶（“百罹”“百忧”“百凶”），让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦(zhong ku)难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用，“我生之初尚无为，我生之后汉祚衰；天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此(feng ci)时”，那悲怆的诗句，是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
关于诗中是“四之”“五之”“六之”，《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”，认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说：“服马四辔皆在手，两骖马内辔纳于觖，故四马皆言六辔，经未有言五辔者。”又引孔广森语(sen yu)曰：“四之、五之、六之，不当以辔为解，乃谓聘贤者用马为礼。三章转益，见其多庶。《觐礼》曰：‘匹马卓上，九马随之。’《春秋左传》曰：‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双，故或五或六矣。”
诗人以饱蘸激情的笔触(bi chu)，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。
诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。
它集中反映了原始先民面对地质灾害、洪水灾害、动物灾害、植物灾害等众多自然灾害侵袭时的复杂矛盾心理状态。四句诗，句句既是祈求，也是命令；既是祝愿，也是诅咒。全诗既反映了原始先民饱受自然灾害侵袭的深重苦难,也反映了他们相信利用巫术咒语能够消除自然灾害的乐观心理。
唐代东北边塞营州，原野丛林，水草丰盛，各族杂居，牧猎为生，习尚崇武，风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写，富有边塞生活情趣。
“清跸”，指皇帝出行时，清道戒严，这里指宋三宫北迁。事变大而迅速，故加“惊”字。大都、临安相距三千余里，故云“天外”。以上这五句，写事变接踵而起，连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词，语气急促，有倏忽千里之势，作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆，历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对，毫不动摇的气节风骨。“路人”五句，写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”，指苏武，由“路人指示荒台”句看，苏武“曾留行迹”的“荒台”，正在作者眼前。所以，“曾留行迹”，既是写苏武的经历，也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句，是将自与苏武并提并论，苏武持节漠北，最终不改初衷，而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域，不变节，不易服，贞如冰雪，故云“雪样明”；其心迹行事，对得起天地，对得起国家和人民，所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句，是送别陈正言的话，意思(yi si)有两层，一是趁您堂上“慈颜未老”，正可回去与家团圆承欢，并享三径馀乐。“三径”，即指隐居故园，是用蒋诩故事。西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩辞官回归故里，院中辟有三径，只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的，一片赤城之心寓于委婉的言辞之中，虽不是表面上的铿锵有力，掷地有声，但读来却更令人感慨不已，由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看，大约凡友朋回南，他送别时总要表达同样的心情。
“八月九月芦花飞，南谿老人重钓归”，秋高气爽，扁舟垂纶的的老《渔父》张志和 古诗伴着夕阳的余晖划舟而归，晚风悠悠，芦花飘飘，溪水清清，波光粼粼。
1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性，是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题，发展是必然的，运动是绝对的，静止是相对的。
诗人自叙曾游黄山，描写其高峻神秀，有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉，自朱砂峰流来，酌饮甘芳可口，浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时，有仙乐呜奏，温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问，踏着彩虹化成的石桥，拜访温处士。
各章中间四句，是以“我生之初”与“我生之后”作对比，表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶：在过去，没有徭役（“无为”），没有劳役（“无造”），没有兵役（“无庸”），我可以自由自在地生活；而现在，遇到各种灾凶（“百罹”“百忧”“百凶”），让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦(zhong ku)难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用，“我生之初尚无为，我生之后汉祚衰；天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此(feng ci)时”，那悲怆的诗句，是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
关于诗中是“四之”“五之”“六之”，《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”，认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说：“服马四辔皆在手，两骖马内辔纳于觖，故四马皆言六辔，经未有言五辔者。”又引孔广森语(sen yu)曰：“四之、五之、六之，不当以辔为解，乃谓聘贤者用马为礼。三章转益，见其多庶。《觐礼》曰：‘匹马卓上，九马随之。’《春秋左传》曰：‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双，故或五或六矣。”
诗人以饱蘸激情的笔触(bi chu)，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。
诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。
它集中反映了原始先民面对地质灾害、洪水灾害、动物灾害、植物灾害等众多自然灾害侵袭时的复杂矛盾心理状态。四句诗，句句既是祈求，也是命令；既是祝愿，也是诅咒。全诗既反映了原始先民饱受自然灾害侵袭的深重苦难,也反映了他们相信利用巫术咒语能够消除自然灾害的乐观心理。
唐代东北边塞营州，原野丛林，水草丰盛，各族杂居，牧猎为生，习尚崇武，风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写，富有边塞生活情趣。
“清跸”，指皇帝出行时，清道戒严，这里指宋三宫北迁。事变大而迅速，故加“惊”字。大都、临安相距三千余里，故云“天外”。以上这五句，写事变接踵而起，连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词，语气急促，有倏忽千里之势，作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆，历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对，毫不动摇的气节风骨。“路人”五句，写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”，指苏武，由“路人指示荒台”句看，苏武“曾留行迹”的“荒台”，正在作者眼前。所以，“曾留行迹”，既是写苏武的经历，也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句，是将自与苏武并提并论，苏武持节漠北，最终不改初衷，而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域，不变节，不易服，贞如冰雪，故云“雪样明”；其心迹行事，对得起天地，对得起国家和人民，所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句，是送别陈正言的话，意思(yi si)有两层，一是趁您堂上“慈颜未老”，正可回去与家团圆承欢，并享三径馀乐。“三径”，即指隐居故园，是用蒋诩故事。西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩辞官回归故里，院中辟有三径，只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的，一片赤城之心寓于委婉的言辞之中，虽不是表面上的铿锵有力，掷地有声，但读来却更令人感慨不已，由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看，大约凡友朋回南，他送别时总要表达同样的心情。
“八月九月芦花飞，南谿老人重钓归”，秋高气爽，扁舟垂纶的的老《渔父》张志和 古诗伴着夕阳的余晖划舟而归，晚风悠悠，芦花飘飘，溪水清清，波光粼粼。
创作背景
这首《《题临安邸》林升 古诗》七绝系南宋淳熙时士人林升所作，此为写在南宋皇都临安的一家旅舍墙壁上，是一首古代的“墙头诗”，疑原无题，此题为后人所加。
梁潜( 明代 )
收录诗词 (2923) 首
简 介
梁潜 （1366—1418）明江西泰和人，字用之。洪武末举人。以才荐，知四会县。后历阳江，阳春诸县，皆以廉能称。永乐元年召与修《太祖实录》。书成，擢修撰。又代郑赐为《永乐大典》总裁。十五年帝至北京，太子监国，留辅太子。寻有人诬太子擅宥罪人，牵连及潜。下狱被杀。有《泊庵集》。
咏鹦鹉
笔砚近来多自弃，不关妖气暗文星。
竹园霜后桔槔闲。儿童不许惊幽鸟，药草须教上假山。
"旧游不合到心中，把得君诗意亦同。水馆酒阑清夜月，
石涧新蝉脱，茅檐旧燕窠。篇章蒙见许，松月好相过。
岂无今日逃名士，试问南塘着屟人。"
野霜浓处怜残菊，潭上花开不见人。"
想君怀抱哀吟夜，铜雀台前皓月多。"
我本曾无一棱田，平生啸傲空渔船。有时赤脚弄明月，
浣溪沙·上巳
争推好林浪，共约归时节。不似名利途，相期覆车辙。"
青苗细腻卧，白羽悠溶静。塍畔起鸊鹈，田中通舴艋。
仙境日月外，帝乡烟雾中。人间足烦暑，欲去恋松风。"
"云水入荆湘，古来鱼鸟乡。故关重隔远，春日独行长。
夕霭垂阴野，晨光动积流。家山一夜梦，便是昔年游。"
"竹色覆禅栖，幽禽绕院啼。空门无去住，行客自东西。
"离离天际云，皎皎关山月。羌笛一声来，白尽征人发。
"南登岳阳楼，北眺长安道。不见升平里，千山树如草。
鹧鸪天·重过阊门万事非
"卧病厌厌三伏尽，商飙初自水边来。高峰枯藁骨偏峭，
引余再拜归仙班，清声妙色视听安。餐和饮顺中肠宽，
"龟山下最深，恶气何洋溢。涎水瀑龙巢，腥风卷蛟室。
天下皆餔糟，征君独洁己。天下皆乐闻，征君独洗耳。
"水国春常在，台城夜未寒。丽华承宠渥，江令捧杯盘。
高名彻西国，旧迹寄东林。自此栖禅者，因师满蜀吟。"
"贫寄帝城居，交朋日自疏。愁迎离碛雁，梦逐出关书。
门人远赴心丧夜，月满千山旧草堂。"
小桃红·胖妓
谓乎殿空扆逸，朝懵廷荒。不知奸蔽，文失汪洋。
"一锡随缘赴，天台又去登。长亭旧别路，落日独行僧。
"广狭偶然非制定，犹将方寸像沧溟。一泓春水无多浪，
五侯初买笑，建章方落籍。一曲古凉州，六亲长血食。
戍旗当远客，岛树转惊鸥。此去非名利，孤帆任白头。"
"朝烟涵楼台，晚雨染岛屿。渔童惊狂歌，艇子喜野语。
落叶和云扫，秋山共月登。何年石上水，夜夜滴高层。"
嫁得金吾子，常闻轻薄名。君心如不重，妾腰徒自轻。
南歌子·疏雨池塘见
"好傍青山与碧溪，刺桐毛竹待双栖。
"凿彼碧岩下，恰应深二尺。泥易带云根，烧难碍石脉。
凉风吹古木，野火烧残营。寥落千馀里，山高水复清。"
"莫辞还作吏，且喜速回车。留醉悲残岁，含情寄远书。
铎动天风度，窗明海气消。带鼙分迥堞，当日辨翻潮。
"海东谁敌手，归去道应孤。阙下传新势，船中覆旧图。
念物希周穆，含毫愧惠连。吟阑馀兴逸，还忆剡溪船。"
云鹤冥冥去不分，落花流水恨空存。
早发
胸中纵有销兵术，欲向何门说是非。"
"邃岩乔木夏藏寒，床下云溪枕上看。
梁间客燕正相欺，屋上鸣鸠空自斗。婴归醉卧非仇汝，
山川藏秀媚，草木逞调柔。极目非吾意，行吟独下楼。"
"桂阳新命下彤墀，彩服行当欲雪时。登第已闻传祢赋，
良常应不动移文，金醴从酸亦自醺。桂父旧歌飞绛雪，
巉巉见铜阙，左右皆辅弼。盘空俨相趋，去势犹横逸。
一夏不离苍岛上，秋来频话石城南。
十五夜望月寄杜郎中
不平便激风波险，莫向安时稔祸胎。
清词醉草无因见，但钓寒江半尺鲈。"
"海风叶叶驾霓旌，天路悠悠接上清。锦诰凄凉遗去恨，
琼苏玉盐烂漫煮，咽入丹田续灵液。会待功成插翅飞，
"万斛输曲沼，千钟未为多。残霞入醍齐，远岸澄白酂。
敲门若我访，倒屣欣逢迎。胡饼蒸甚熟，貊盘举尤轻。
洞里烟深木叶粗，乘风使者降玄都。
云帆高挂一挥手，目送烟霄雁断行。"
饮酒·其九
济水一入河，便与清流乖。闻君欲自持，勿使吾道低。"
背冷金蟾滑，毛寒玉兔顽。姮娥谩偷药，长寡老中闲。"
云霞水木共苍苍，元化分功秀一方。百里湖波轻撼月，
"南山低对紫云楼，翠影红阴瑞气浮。一种是春长富贵，
星郎雅是道中侣，六艺拘牵在隗台。"
拖紫腰金成底事，凭阑惆怅欲如何。"
试问欲西笑，得如兹石无。"
余知隐地术，可以齐真仙。终当从之游，庶复全于天。"
小星
如何一面图攻取，不念生灵气力疲。"
"秦皇岂无德，蒙氏非不武。岂将版筑功，万里遮胡虏。
"秋来缘树复缘墙，怕共平芜一例荒。颜色不能随地变，
捷可搏飞狖，健能超橐驼。群儿被坚利，索手安冯河。
"远山高枝思悠哉，重倚危楼尽一杯。谢守已随征诏入，
"偶发陶匏响，皆蒙组绣文。清秋将落帽，子夏正离群。
流碍星光撇，惊冲雁阵翻。峰奇寒倚剑，泉曲旋如盆。
枯荒湿坏炊不然。两床苮席一素几，仰卧高声吟太玄。
芙蓉楼送辛渐二首
径接河源润，庭容塔影凉。天台频去说，谁占最高房。"
"涔涔将经旬，昏昏空迷天。鸬鹚成群嬉，芙蓉相偎眠。
乌帽白絺裘，篮舆竹如意。黄菊陶潜酒，青山谢公妓。
立意雪髯出，支颐烟汗干。世间从尔后，应觉致名难。"
已为不平能割爱，更将身命救深冤。白马贤侯贾相公，
能脱鹔鹴来换酒，五湖赊与一年春。"
才来隔烟见，已觉临江迟。大旆非不荣，其如有王事。"
平如砥，直如弦。云南八国万部落，皆知此路来朝天。