译文
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所(suo)以在舟中漂荡起伏犹如坐在天(tian)上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄(bao)雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
为什(shi)么还(huan)要滞留远方(fang)?
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦(ku)愁颜。
不怕天晚了找不到家门(men),我知道我家门前有一棵芭蕉(jiao)高高地挺出了木槿篱笆。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
老子说:“古代太平之世(shi)达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
注释
28、“楼空”二句:《荆楚岁时记》:“七夕人家妇女结彩缕,穿七孔针,陈瓜果于庭中,以乞巧。”鳷鹊,汉武帝所建的楼观名,这里指华丽的楼阁。与“七夕之针”连在一起,可能由李贺《七夕》诗“鹊辞穿线月”联想而来,但鳷鹊与鹊不是同一种鸟。另:鳷鹊为汉章帝时条支国进贡的异鸟,王嘉《拾遗记·后汉》:“章帝永宁元年,条支国来贡异瑞,有鸟名鳷鹊,形高七尺,解人语。”
(24)但禽尔事:只是
(53)然:这样。则:那么。
41、圹(kuàng):坟墓。
(11)长(zhǎng):养育。