译文
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。
再唱一只歌(ge)来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不(bu)懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞(dong)。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么(me)喜讯。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
云雾蒙蒙却把它遮却。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
五里路、十里路设一驿站,运(yun)送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
注释
(24)考:亡父。讳:名讳。
24.女岐:或作“女歧”,神话中的神女,没有丈夫而生了九歌孩子。合,匹配。
①湘天:指湘江流域一带。
(78)为将相于一时:被贬“八司马”中,只有程异后来得到李巽推荐,位至宰相,但不久便死,也没有什么政绩。此处暗借程异作比。
除:拜官受职
亦:也,仍然
②紧把:紧紧握住。