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展禽论祀爰居

未知 / 陆九韶

千官起居环珮合,万国会同车马奔。金钿照耀石瓮寺,
奇芳绝艳别者谁,通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去,
清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"
千柯习习润,万叶欣欣绿。千日浇灌功,不如一霢霂。
曾听禁漏惊衙鼓,惯蹋康衢怕小桥。半夜雄嘶心不死,
未收残盏杓,初换热衣裳。好是幽眠处,松阴六尺床。"
"偶有冲天气,都无处世才。未容荣路稳,先踏祸机开。
哀笳慢指董家本,姜生得之妙思忖。泛徽胡雁咽萧萧,
杀声入耳肤血憯,寒气中人肌骨酸。曲终声尽欲半日,
"盛时陪上第,暇日会群贤。桂折因同树,莺迁各异年。
花衰夏未实,叶病秋先萎。树心半为土,观者安得知。
"夜镜隐白发,朝酒发红颜。可怜假年少,自笑须臾间。
南幸江都恣佚游,应将此柳系龙舟。紫髯郎将护锦缆,
云覆蓝桥雪满溪,须臾便与碧峰齐。
居人色惨淡,行子心纡郁。风袂去时挥,云帆望中失。


展禽论祀爰居拼音解释:

qian guan qi ju huan pei he .wan guo hui tong che ma ben .jin dian zhao yao shi weng si .
qi fang jue yan bie zhe shui .tong zhou qian ke yuan shi yi .shi yi chu bian jiang ling qu .
qing chang kan xiao ji .tian he hao yang meng .you yi ting san le .an wei bai tou weng ..
qian ke xi xi run .wan ye xin xin lv .qian ri jiao guan gong .bu ru yi mai mu .
zeng ting jin lou jing ya gu .guan ta kang qu pa xiao qiao .ban ye xiong si xin bu si .
wei shou can zhan biao .chu huan re yi shang .hao shi you mian chu .song yin liu chi chuang ..
.ou you chong tian qi .du wu chu shi cai .wei rong rong lu wen .xian ta huo ji kai .
ai jia man zhi dong jia ben .jiang sheng de zhi miao si cun .fan hui hu yan yan xiao xiao .
sha sheng ru er fu xue can .han qi zhong ren ji gu suan .qu zhong sheng jin yu ban ri .
.sheng shi pei shang di .xia ri hui qun xian .gui zhe yin tong shu .ying qian ge yi nian .
hua shuai xia wei shi .ye bing qiu xian wei .shu xin ban wei tu .guan zhe an de zhi .
.ye jing yin bai fa .chao jiu fa hong yan .ke lian jia nian shao .zi xiao xu yu jian .
nan xing jiang du zi yi you .ying jiang ci liu xi long zhou .zi ran lang jiang hu jin lan .
yun fu lan qiao xue man xi .xu yu bian yu bi feng qi .
ju ren se can dan .xing zi xin yu yu .feng mei qu shi hui .yun fan wang zhong shi .

译文及注释

译文
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
  从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能(neng)不(bu)能和我一起去呢?"甲翁说:"那(na)山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然(ran)而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
  申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物(wu)赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。
大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连紧。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞(mo)地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。

注释
⑵后尘:后面扬起来的尘土。指公子王孙争相追求的情景。
恨:遗憾,不满意。
⑵乙丑岁:金章宗泰和五年(公元1205年),以天干地支纪年为乙丑年,当时元好问年仅十六岁。
⒆不复与言,复:再。
18.振:通“震”,震慑。
168.朴:通“服”。服牛:服役之牛。

赏析

  全诗围绕“野”字描摹物象,抒发了诗人“徒成今与昨”的忧愁感伤的情怀。诗人在描摹物象时强作欢颜,以为如此就可摆脱现实的烦忧,愈是这样,诗人就愈痛苦,诗中透出的苦味就越浓烈。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  诗一开首,“朝闻游子唱离歌”,先说魏万的走,后用“昨夜微霜初渡河”,点出前一夜的景象,用倒戟而入的笔法,极为得势。“初渡河”,把霜拟人化了,写出深秋时节萧瑟的气氛。
  这首诗运用了一些典故,对丰富诗歌的内涵、深化诗歌的主题,具有明显的作用。全诗意蕴丰美,耐人寻味。
  第四章十二句,诗人于路上触景生情,感物伤怀。曹植在路上徘徊,前途茫茫,自己不禁发问:但在这里又有什么可以留恋的呢?原来相思之情是无穷无尽的。“相思”指弟兄之间的关怀,也就是指他对曹彰的悼念和对曹彪的思念。在陷入相思的苦痛之中,又面对着秋风、寒蝉、萧条的原野和西匿的白日。秋风没有温暖,寒蝉发出哀鸣,一派肃杀凄清景色。此外“归鸟赴乔林,翩翩厉羽翼;孤兽走索群,衔草不遑食”,更引起诗人的无限伤感。归鸟有林可赴,孤兽有群可归,鸟兽尚且各自寻求归宿,然而曹植本人却无路可走,无家可归,从而产生人不如物的感触,这就是“感物伤我怀”。最后只能“抚心长太息”,拍着胸脯长叹罢了,现实生活,没有前途和希望。
  末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤,往来尽仙灵”语,表示将与鸾鹤仙灵为侣,隐逸终生。这里用了一个“亦”字,很妙。实际上这时王昌龄已登仕路,不再隐居。这“亦”字是虚晃,故意也是善意地说要学王昌龄隐逸,步王昌龄同道,借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实,这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,旨在招王昌龄归隐。
  尾联“济时敢爱死”,为济时活民,岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安,杜甫是希望“请缨”的,但是虽有捐躯之志,却无报国之门。自从疏救房培,他被朝廷冷落,流寓西蜀,寄人篱下,连生活尚且经常发生危机,哪有机会和条件过问国事。“寂寞壮心惊”,在客居边隅的寂寞岁月中,壮志一天天消磨,每想及此,诗人便感到愤激,不由得拍案惊起,心如刀割。
  五鬼如苍蝇般无耻追逐,像没有廉耻的狗一般跟随韩公,还告诉韩公徐谓主人曰:“子知我名,凡我所为,驱我令去,小黠大痴。人生一世,其久几何,吾立子名,百世不磨。小人君子,其心不同,惟乖於时,乃与天通。携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜。天下知子,谁过于予。虽遭斥逐,不忍子疏,谓予不信,请质诗书。”主人于是垂头丧气,上手称谢,烧车与船,延之上座。
  颔联进一步刻画《落梅》刘克庄 古诗:“飘如迁客来过岭,坠似骚人去赴湘。”这两句对仗工整,化用典故,寓意深刻。两句诗不仅生动描绘了《落梅》刘克庄 古诗凋谢飘零、随风四散的凄惨景象,而且高度概括了历史上无数“迁客”、“骚人”的坎坷一生。“飘如迁客来过岭”中的“过岭”,越过五岭,指到达今广东一带,暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。“坠似骚人去赴湘”中的“湘”,指湘江流域,今湖南一带,暗用屈原失宠被逐,投汨罗江而死的故事。然而,这里的“迁客”、“骚人”不仅指屈原、韩愈,而且泛指历史上一切仕途坎坷的有志之士。诗人一笔双写,不仅用“迁客”、“骚人”的迁谪放逐来比喻“《落梅》刘克庄 古诗”,且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。
  “江流石不转,遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。同时,这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。
  以下三句,接写坐时所见。“水精宫殿转霏微”,在“宫殿”、“霏微”间,又着一“转”字,突出了景物的变化。这表面上是承“坐不归”而来的:久坐不归,时间已经快到晚上,所以宫殿霏微。但是,下面的描写中,却没有日暮的景象,这就透露了诗人另有笔意。浦起龙《读杜心解》曾将诗人这一时期所写的《曲江二首》、《《曲江对酒》杜甫 古诗》、《曲江对雨》,跟作于安史之乱以(luan yi)前的《丽人行》作过比较,指出:“此处曲江诗,所言皆‘花’、‘鸟’、‘蜻’、‘蝶’。一及宫苑,则云‘巢翡翠’,‘转霏微’,‘云覆’,‘晚静’而已。视前此所咏‘云幕’,‘御厨’,觉盛衰在目,彼此一时。”这种看法是有道理的。“水精宫殿转霏微”所显示的,即是一种虚空寥落的情景,这个“转”字,则有时过境迁的意味。
  起笔两句入题:“汝坟贫家女,行哭声凄怆。”这个诗题《《汝坟贫女》梅尧臣 古诗》定得很有意义,《诗经·周南》中,就有一篇《汝坟》诗,“汝坟”,指汝河堤岸边上。那首诗,用一位妇女的口(de kou)气描写乱世,说丈夫虽然供役在外,但父母离得很近,仍然有个依靠。这一篇取《汝坟》旧题,也用一位女子的口吻来描叙,但这位妇女的遭遇却更加悲惨。作者从她走着哭着的凄怆声音,引入下文悲酸的诉说。诗从第三句“自言有老父”到末句“生死将奈向”,全是贫女控诉的话语。这段话可分为三小段。第一小段由“自言有老父”,至“幸愿相依傍”八句,诉说老父被迫应征的情况。前四句诉说家中孤苦,没有丁壮,老父年迈无依。郡吏征集弓手,强迫老父应征,县官虽知实情,却不敢违抗。后四句诉说老父被督遣上路,符令紧迫,不许稽留,老人只得拄着拐杖应役。在老父上路之时,贫女殷殷地嘱托同行的乡邻,恳求他们照顾年迈的父亲。按照当时诏书“三丁籍一”的规定,这家本不在征集之内,但是官吏们取媚上司,多方搜集丁口,以致超过兵役年龄的老人,也被搜索入役。《田家语》诗中所写的“搜素稚与艾,唯存跛无目”,与这里所说的情况相同。
  东岳(dong yue)泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地(ba di)通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  第七首诗可以说是这十七首诗的纲领,它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况,抒发了自己抱负、境遇和不平。从”白石烂“和”黑貂裘“这两个典故上,读者不难明白,在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。”白石烂“是宁戚在不得志时,抓住齐桓公出行的机会,牵牛叩角而歌时唱的歌词,”南山灿,白石烂,……生不逢尧与舜禅,长夜漫漫何时旦!“从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用;”黑貂裘“则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后,穷困潦倒的处境,”说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽。“(《战国策·苏秦始以连横说秦》)李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦,而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。
  本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景,使上元灯节成为了最有诗意,最为消魂的时刻。

创作背景

  周邦彦于元祐八年(1093)三十八岁时遭到流放,被调知溧水县。词人滞留金陵时,因为郁郁不得志感慨之下作下此词。

  

陆九韶( 未知 )

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简 介

陆九韶 (1128-1205年),字子美,号梭山居士。抚州金溪人。陆九渊的四哥。与弟陆九龄,陆九渊合称“三陆”。曾与朱熹进行《西铭》论战,指出朱熹太极之失,“不当于太极上加无极二字”。又曾谓“晦翁(朱熹)《太极图说》与《通书》不类”。筑室梭山,自号梭山老圃,讲学其中。嘉泰己丑年卒。着有《解经新说》、《州郡图》、《家制》等。

破阵子·四十年来家国 / 萧炎

外物不可必,中怀须自空。无令怏怏气,留滞在心胸。"
"就花枝,移酒海,今朝不醉明朝悔。且算欢娱逐日来,
赖有李夫子,此怀聊自宽。两心如止水,彼此无波澜。
土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,
"笋老兰长花渐稀,衰翁相对惜芳菲。残莺着雨慵休啭,
寒窗风雪拥深炉,彼此相伤指白须。
夫行竟不归,妇德转光明。后人高其节,刻石像妇形。
庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 瞿应绍

我正穷于是,君宁念及兹。一篇从日下,双鲤送天涯。
二事最关身,安寝加餐饭。忘怀任行止,委命随修短。
"不愁陌上春光尽,亦任庭前日影斜。
墙外花枝压短墙,月明还照半张床。
因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。"
我直紫微闼,手进赏罚词。君侍玉皇座,口含生杀机。
"扁舟厌泊烟波上,轻策闲寻浦屿间。虎蹋青泥稠似印,
艳听竹枝曲,香传莲子杯。寒天殊未晓,归骑且迟回。"


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 希道

每岁秋夏时,浩大吞七泽。水族窟穴多,农人土地窄。
五上两漫天,因师忏业缘。漫天无尽日,浮世有穷年。
"顿愈关风疾,因吟口号诗。文章纷似绣,珠玉布如棋。
"我病方吟越,君行已过湖。去应缘直道,哭不为穷途。
"白发故人少,相逢意弥远。往事共销沉,前期各衰晚。
见弄凉州低面泣。泣罢敛手白将军,主忧臣辱昔所闻。
老度江南岁,春抛渭北田。浔阳来早晚,明日是三年。"
况彼身外事,悠悠通与塞。"


咏舞 / 范泰

幡影中天飏,钟声下界闻。攀萝极峰顶,游目到江濆。
"心如定水随形应,口似悬河逐病治。
捕蝗捕蝗竟何利,徒使饥人重劳费。一虫虽死百虫来,
"今日北窗下,自问何所为。欣然得三友,三友者为谁。
木秀遭风折,兰芳遇霰萎。千钧势易压,一柱力难支。
官优有禄料,职散无羁縻。懒与道相近,钝将闲自随。
悲欢两相极,以是半日中。言罢相与行,行行古城里。
近辞巴郡印,又秉纶闱笔。晚遇何足言,白发映朱绂。


送魏万之京 / 陈天瑞

一部清商伴老身。饱食安眠消日月,闲谈冷笑接交亲。
偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。
粉黛凝春态,金钿耀水嬉。风流夸堕髻,时世斗啼眉。
寡鹤当徽怨,秋泉应指寒。惭君此倾听,本不为君弹。"
上受顾盼恩,下勤浇溉力。实成乃是枳,臭苦不堪食。
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。
"远壁秋声虫络丝,入檐新影月低眉。
词曹直文苑,捧诏荣且忻。归来高堂上,兄弟罗酒尊。


诏问山中何所有赋诗以答 / 王棨华

岁暮物万变,故情何不迁。应为平生心,与我同一源。
郊静销戎马,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。
云是右丞相,当国握枢务。禄厚食万钱,恩深日三顾。
碎丝细竹徒纷纷,宫调一声雄出群。众音覙缕不落道,
问法僧当偈,还丹客赠金。莫惊头欲白,禅观老弥深。"
势激三千壮,年应四十无。遥闻不瞑目,非是不怜吴。
时辈六七人,送我出帝城。轩车动行色,丝管举离声。
霜霰过兮复奈何,灵芝夐绝荆棘多。荆棘多兮可奈何,


度关山 / 潘咸

"殷勤江郡守,怅望掖垣郎。惭见新琼什,思归旧草堂。
"霭霭四月初,新树叶成阴。动摇风景丽,盖覆庭院深。
尚有妻孥累,犹为组绶缠。终须抛爵禄,渐拟断腥膻。
"今日樽前败饮名,三杯未尽不能倾。
"久病旷心赏,今朝一登山。山秋云物冷,称我清羸颜。
博望自来非弃置,承明重入莫拘牵。醉收杯杓停灯语,
滞留人固薄,瘴久药难制。去日良已甘,归途奈无际。
不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从,绛帐归来歌吹迎。


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 李充

我直紫微闼,手进赏罚词。君侍玉皇座,口含生杀机。
知心岂忘鲍,咏怀难和阮。壮志日萧条,那能竞朝幰。"
积素光逾密,真花节暗催。抟风飘不散,见晛忽偏摧。
我齿今欲堕,汝齿昨始生。我头发尽落,汝顶髻初成。
他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。"
"晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,
原宪甘贫每自开,子春伤足少人哀。
小器不知容几许,襄阳米贱酒升宽。"


周颂·有瞽 / 释元照

"丰年寒食节,美景洛阳城。三尹皆强健,七日尽晴明。
此生知负少年春,不展愁眉欲三十。"
况吾与尔辈,本非蛟龙匹。假如云雨来,只是池中物。"
闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。"
顾我信为幸,百骸且完全。五十不为夭,吾今欠数年。
"青苔故里怀恩地,白发新生抱病身。
蠢蠢水族中,无用者虾蟆。形秽肌肉腥,出没于泥沙。
置铁在洪炉,铁消易如雪。良玉同其中,三日烧不热。


河湟旧卒 / 清豁

鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁,百鸟不猜称好逑。
"宿鸟动前林,晨光上东屋。铜炉添早香,纱笼灭残烛。
"灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。
"年年老去欢情少,处处春来感事深。
将奈何兮万里之浑黄。鲸归穴兮渤溢,鳌载山兮低昂。
苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。当时应逐南风落,落向人间取次生。霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
不肯长如漆,无过总作丝。最憎明镜里,黑白半头时。"
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。