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芙蓉曲

两汉 / 江汉

恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。
"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
鸷兽不欲两头黄,黄即其年天下哭。"
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。


芙蓉曲拼音解释:

huang hu zhi zhong jian you wu .zhuang ru ri lun ming tu wu .zi yan bian shi dan sha jing .
.xu ling ru jin dao xing yun .zeng jing xi yue shi tong jun .liu xia shou ba ying lian shou .
.zi tai xiao lou jie .qing men shu gu tong .qing xia zhao fu dao .xu chui zhuan xiang feng .
you bu jian zhong ni yao qi si ma zi .pei yu chui shen he ru ci .
ji he yi tiao ma xian wan .he lao liang xian suo ren fu ..
.you ju hu bei bin .xiang fang zhi can chun .lu yuan zhu feng yu .shi duo chuo bie ren .
zhi tian gao zhong bei shan yun .ji neng bao luan xin chang ting .chan dao cheng xing ke zi fen .
.liang cheng xiang dui zhi .yi shui xiang dong liu .jin ye su e yue .he nian huang he lou .
.jiang shang che sheng luo ri cui .fen fen rao rao qi hong ai .geng wu ren wang qing shan li .
bie you zhen qin sheng bai ou .shi li yuan xun shen jian di .nong yuan duo zai xiao feng tou .
.jiang gao bei feng zhi .gui ke du shang hun .chu shui feng xiang yan .ping ling yi gu yuan .
.zhi yin ru qiong zhi .tian sheng wei yu you .pan zhe ruo wu jie .he shu tian shang liu .
wu gen wu jiao zi kai hua .jiu san ding nei peng ru lao .liu yi lu zhong jie si xia .
.xia xiang fu ling an .shan hua ban yi can .ren xin he yi qian .tian bu zheng jian nan .
zhi shou bu yu liang tou huang .huang ji qi nian tian xia ku ..
zan bie xu men shang jing kou .jing kou xie tong jiang shui liu .fei hui ying shang qing shan tou .
di ling quan fu dao qi qing .dong shen zhong die tuo yun shi .tan qian chan yuan shu shui qing .
ming yue zhao you xi .qing feng kai duan jin ...yu zhong zuo ..
yan yu chun ni duo jin yan .qing chou wu yi zheng hua dian .

译文及注释

译文
何况秋风(feng)已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿润,雕花(hua)窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔,天气十分晴朗,我在(zai)贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
故居的池塘想必已被杂草淹没,   
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
我每日在竹枕席上乘凉,抚琴读书打发时光(guang),即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗,用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂(ji)寞,不能隔着墙头把酒索,又有(you)谁会来问候我,我不是那城南诗客。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都在告诉我已经到了秋天。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
  这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰食足,四夷归顺服从。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
  再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
  “臣听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
西风中骏马的脊骨已经被折断。
  双桨划破长满莼菜的水波,整个蓑衣淋着松林的密雨,暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸,它翩翩飞舞似欲降下,却又背人转身掠过树梢远去。那次归返吴兴,荡开云雾寒雪,乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见,依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰,像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。  小舟驶入采香小溪,那里正是早春寒冷,老夫我婆娑起舞,独自放歌谁来回应?在垂虹桥(qiao)头向西遥望,孤舟御风引领我飘然远行,这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远,我正凝神思念,她耳戴明珠闪闪,足裹裹袜纤纤,如今美人何在?唯有倚眺的栏杆,伴人徘徊片刻间。

注释
1、脸霞:面上的红润光泽。温庭筠《南歌子》:“脸上金霞细,眉间翠钿深。”
51.致(zhì):《说文》:“致,密也”。错石:铺设各种石块。瓴甓(língpì):砖块。瑇瑁:即玳瑁。文章:花纹。
⑸新声:新的歌曲。
52. 闻耳:闻于耳,指上述严重情况传到了皇帝的耳中。
53、大将军:指司马昭。保持:保护。
(5)栾武子:晋国的卿。
窆(biǎn):下葬。
①小令:短小的歌曲;玉箫:此代指一位歌女。唐范摅《云溪友议》卷中《玉箫记》载:唐韦皋少游江夏,馆于姜氏。姜令小青衣玉箫伏侍,因渐有情。韦归省时,约五至七年娶玉箫。后衍期不至,玉箫遂绝食死。后转世,仍为韦侍妾。尊:同“樽”,古代的盛酒器具。

赏析

  桑干河,京都郊外之水名。“白云”,用狄仁杰事。《旧唐书·狄仁杰传》载:狄登太行,“南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望伫立久之,云移乃行。”时李公父于京都任职,为刑部郎中,记名御史。句谓父母居于京郊,己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业,李公六岁即入家馆棣华书屋接受其父教诲,故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”,则谓己之有负父教,至今未能成名也。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想(xin xiang)要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。
  这是一首情景交融的抒情诗,着意描写清溪水色的清澈,寄托诗人喜清厌浊的情怀。
  李白的《《宿巫山下》李白 古诗》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下,猿声梦里长”,凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”,而略去具体的细节,甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水,三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗,把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起,在“景”的形势和“情”的特征之间,表达自己的心境。
  《《柳枝词》何希尧 古诗》即《杨《柳枝词》何希尧 古诗》,是中唐以后流行的歌曲之一,歌辞则由诗人创作翻新。借咏柳抒写别情的,在其中占有很大比例。此诗即属此类。
  诗一开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中,有“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字,精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居(ren ju)然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定(na ding)主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  这首诗兼叙事(xu shi)抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  接着文章论及灾害的必然性,谈到禹、汤受此之苦,并在此基础上接连设问:如果我们也遇到灾害,“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵,“国胡以馈之”?不仅如此,文章更具体揭示了旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫,老弱者易子而食,政治未毕通等。

创作背景

  该文同时收录在人民教育出版社出版八年级下册语文书第21课中。

  

江汉( 两汉 )

收录诗词 (5288)
简 介

江汉 宋衢州常山人,字朝宗。博学能文,尝任密州通判,时秦桧为郡博士,掌笺表,汉每指摘窜定。后至行在,高宗欲用之,恰桧为相,遂以祠禄遣归。

金错刀行 / 王駜

津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
望云回朔雁,隔水射宫麋。旧国无归思,秋堂梦战时。
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。


去者日以疏 / 篆玉

宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
如今还向山边去,只有湖水无行路。"
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"


七日夜女歌·其一 / 王莱

"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。
吟鬓霜应蚀,禅衣雪渐寒。倚松因独立,一鸟下江干。"
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,
"泽国相逢话一宵,云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳,
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。


招隐士 / 戴休珽

云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
千日功夫不暂闲,河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里,
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"


和袭美春夕酒醒 / 邹象雍

"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,
残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"
"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。


鹑之奔奔 / 邓务忠

莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当。
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"


点绛唇·闺思 / 蔡瑗

江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
宁食三斗蒜,不逢杨德干。
(来家歌人诗)
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 徐士烝

阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。


江月晃重山·初到嵩山时作 / 黄干

视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,
"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"


风入松·危楼古镜影犹寒 / 周祚

香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。