青玉案·丝丝香篆浓于雾
一枝犹负平生意，归去何曾胜不归。"
谁言公子车，不是天上力。"
篙蹙兰舟片段随。曾向黄河望冲激，大鹏飞起雪风吹。"
城露桑榆尽，时平老幼稀。书从战后得，读彻血盈衣。"
"野云如火照行尘，会绩溪边去问津。才子省衔非幕客，
多向客亭门外立，与他迎送往来尘。
"忽辞明主事真君，直取姜巴路入云。龙篆拜时轻诰命，
都缘未负江山兴，开济生灵校一秋。"
季氏唯谋逐，臧仓只拟谗。时讹轻五羖，俗浅重三缄。
从他烟棹更南去，休向津头问去程。"
青玉案·丝丝香篆浓于雾拼音解释:
yi zhi you fu ping sheng yi .gui qu he zeng sheng bu gui ..
shui yan gong zi che .bu shi tian shang li ..
gao cu lan zhou pian duan sui .zeng xiang huang he wang chong ji .da peng fei qi xue feng chui ..
cheng lu sang yu jin .shi ping lao you xi .shu cong zhan hou de .du che xue ying yi ..
.ye yun ru huo zhao xing chen .hui ji xi bian qu wen jin .cai zi sheng xian fei mu ke .
duo xiang ke ting men wai li .yu ta ying song wang lai chen .
.hu ci ming zhu shi zhen jun .zhi qu jiang ba lu ru yun .long zhuan bai shi qing gao ming .
du yuan wei fu jiang shan xing .kai ji sheng ling xiao yi qiu ..
ji shi wei mou zhu .zang cang zhi ni chan .shi e qing wu gu .su qian zhong san jian .
cong ta yan zhao geng nan qu .xiu xiang jin tou wen qu cheng ..
译文及注释
译文
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去(qu)，让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
桃花整天(tian)随着流水流淌，桃源洞口在清溪的哪边？
走入相思之门，知道相思之苦。
玉饰的车毂金错的车衡，光彩夺目多么亮丽鲜艳。
学他母亲没有什么摆弄，清早梳妆随手往脸上涂抹。
巴陵长江侧岸的这堆石头，经历了万年的风浪，横卧成为白马驿。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动，就像霓裳羽衣的舞姿，袅袅婷婷。寂
现如今的政治局面酷似(si)当年，历史循环，让人悲伤！
既然已经统治天下，为何又被他人取代？
自己到处漂(piao)泊像什么呢？就像天地间的一只(zhi)孤零零的沙鸥。
卷起的帘子外天是那样高，如海水般荡漾着一片空空泛泛的深(shen)绿。
我拿菌桂枝条联结蕙草，胡绳搓成绳索又长又好。
幽王(wang)究竟杀的是谁？哪里得来这个褒姒？
一日长似一年，闲暇无所事事的时候才感觉如此，即使是天大的事，喝醉了也就无事了。
江山不变，而国已变幻，人生自古谁无死？想到这里，还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
登高欲遣杂念(nian)去，更招思念故乡情。
注释
攘(rǎng)除：排除，铲除。
⑼芾（fú）：蔽膝。
⑾展：诚，的确。 媛：美女。
【历职郎署，本图宦达，不矜名节】
周：在岐山下，今陕西省郿县一带。
④三春：孟春、仲春、季春。
欲：想要.
赏析
诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾：竹帛化为灰烟消失了，秦始皇的帝业也就跟着灭亡了，好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一(zhe yi)句夹叙夹议，明叙暗议，有实有虚。“竹帛烟销”是实写，有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料，这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
上片写景为主，开首两句写山川秀丽。据地方志所载，阳羡境内有芙蓉山，罨画溪。罨画，原指彩画，以此名溪，想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高，罨画溪明，”而颠倒为“山秀芙蓉，溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名，又是形容词修饰语，写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意；真，即仙。阳羡有张公洞，相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工，天造地设，美丽非凡。面对青山，碧水，沧波……，于是有感而发，转而写人。“临风”二句用周处之典。周处，阳羡人，少孤，横行乡里(xiang li)，乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟，实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎，入水斩蛟，回来后知道原来乡人憎恶自己，于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云：“明日长桥上，倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美，又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
此诗采用重章复叠的形式，在反覆咏唱中宣泄内心的情感，语言朴实真切，颇具民歌(min ge)风味，因而虽列于《小雅》，却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复，而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景，由掀起尘土到昏昧暗淡，最后达于遮天蔽日，诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人，同时也是一种自我遣怀，在旷达的背后是追悔和怨嗟，这样写比正面的抒愤更深婉。
这支散曲题为“托咏”，是托物咏(wu yong)怀之意。曲子写一个少女对着天上圆圆的明月，诉说心底的祝愿：愿天下有情人都像明月一样团团圆圆。古人诗、词、曲中常有对月拜祝和把酒发愿的描写，关汉卿的《拜月亭》杂剧中即有对月祝愿的情节，与这首小令有相近的意境。
诗中提到雨霁，可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起，却饶有雨后之意。那山顶佛寺（精舍）的钟声竟能清晰地达于溪上，俾人“遥闻”，与雨浥尘埃、空气澄清大有关系(guan xi)。未写登山，先就溪上闻钟，点出“柏林寺”，同时又逗起舟中人登山之想（“遥听钟声恋翠微”）。这不是诗的主笔，但它是有所“拱向”（引起登眺事）的。
这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情，很是真切，也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静，是几经波折，多种变化，但都显得入情入理，毫不给人以故作姿态之感。火灾的打击是沉重的，不能不带来情绪的反应，此诗若一味旷达，恐非合乎实际了。诗人的可贵，就是以平素的生活信念来化解灾变的影响，以面对现实的态度坚定躬耕的决心，他终于经受住这次考验了。
前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟，传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”，“其翼若垂天之云”，翅膀拍下水就是三千里，扶摇直上，可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征，理想的图腾。李白年轻时胸怀大志，非常自负，又深受道家哲学的影响，心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量，以它的翅膀一搧，也能将沧溟之水一簸而干，这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中，诗人寥寥数笔，就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
吴陈重逢，“云鬟不整”、“惊魂初定”，痕迹犹存。“蜡炬迎来”，相传魏文帝迎娶薛灵芸，燃蜡烛数十里，《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐，不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月，壬午，命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”，高级官员的仪仗乐队，也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”，古蜀道的主干线，又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王，蜀遣五丁引金牛成道，名为金牛道。“斜谷”，在陕西眉县，“散关”，在陕西宝鸡市。这段如单独来看，或可理解为抨击吴骄奢淫靡，但联系后两段，就只能理解为陈圆圆时来运转，过上了荣华富贵的生活。
近人俞陛云在《诗境浅说》中说：“唐人五律，多高华雄厚之作，此诗以清微婉约出之，如仙人乘莲叶轻舟，凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格，确实别具只眼。
三四句“晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西”，是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树，长河没晓天”（《春夜别友人》）诗句，写拂晓与友人离别的景色，画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出，在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令，“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程，透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中；当旅人缘着山径行进，随着峰回路转视角的变换，刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”，看似随意涉笔，无意求工，却清绝洗炼，独到含蓄：读者从“暂”字中可以领悟到，随着山路的曲折回环，明月还会(hui)跃出树丛；从“飞”字中可以感觉到，拂晓时万籁俱寂，天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面，意境幽美，景色错落有致，令人产生无限遐想。由于曙色渐开，银河逐渐西流沉沦，又被群峰遮蔽，所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”，一笔带过，戛然而止。这两句一详一略，一实一虚，把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序，将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中，给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时，透过这两句景色描绘，使人深深体味到旅人夜宿晓行，奔波不已的艰辛。
词的主题是怀人，于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔，展开一个立体空间境界。杏花村馆的酒旗在微风中轻轻飘动，清清的流水，静静地淌着。花，已经谢了，春风吹过，卷起阵阵残红。这是暮春村野，也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”，在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起，出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
“可惜当年，顿乖雨迹云踪。”顿乖，突然离开。“雨迹云踪”是暗中化用宋玉《高唐畎》典故，“云雨”指男女幽会。雨迹云踪，雨散云消，突然匆匆离别，各奔东西，互不见踪迹。这里柳永是指自己和“佳丽”的欢会。大概他俩情意相投，是客观环境迫使他们不得不分离。
此诗写孔巢父执意离开长安，蔡侯为之设宴饯行，杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情，并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。
张旭有两个称号，一是“草圣”，二是“张颠”，为世所公认，实写时即先从这两个称号着笔：“兴来书自圣，醉后语尤颠。”张旭精楷书，尤善草书，逸势奇状，连绵回绕，自创新的风格，人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中，就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说：张旭“嗜酒，每大醉呼叫狂走乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神，不可复得也，世呼‘张颠’。”这一联对句互见，是写张旭在酒醉兴来之时，书法就会达到超凡入圣的境界，言语也更加狂放不羁，一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美，同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃(yan su)地准备祭品和祭祀的情况，详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人，反映了当时的风尚习俗。
这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争，但在杰出将领的率领下，勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
每章的后四句，则是叙事性内容；大抵可分为前后两部分。
全诗三章，前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语，但兴中有赋：卫宣公欲夺未婚之儿媳，先造“《新台》佚名 古诗”，来表示事件的合法性，其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环，先让她入道观做女观一样，好像这一来，一切就合理合法了。然而丑行就是丑行，丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”，正言欲反，其兴味在于，《新台》佚名 古诗是美的，但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形（或反衬）的修辞手法，使美愈美，丑愈丑。
不过，虚掩的柴门也有敞开之时，诗人“时复墟曲中，披草共来往”，他时常沿着野草丛生的田间小路，和乡邻们来来往往；诗人也并非总是独坐“虚室”之中，他时常和乡邻们共话桑麻。然而，在诗人看来，与纯朴的农人披草来往，绝不同于官场应酬，不是他所厌恶的“人事”；一起谈论桑麻生长的情况，绝对不同于计较官场浮沉，不是他所厌恶的“杂言”。所以，不管是“披草共来往”，还是“但话桑麻长”，诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比，这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
上片写景为主，开首两句写山川秀丽。据地方志所载，阳羡境内有芙蓉山，罨画溪。罨画，原指彩画，以此名溪，想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高，罨画溪明，”而颠倒为“山秀芙蓉，溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名，又是形容词修饰语，写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意；真，即仙。阳羡有张公洞，相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工，天造地设，美丽非凡。面对青山，碧水，沧波……，于是有感而发，转而写人。“临风”二句用周处之典。周处，阳羡人，少孤，横行乡里(xiang li)，乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟，实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎，入水斩蛟，回来后知道原来乡人憎恶自己，于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云：“明日长桥上，倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美，又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
此诗采用重章复叠的形式，在反覆咏唱中宣泄内心的情感，语言朴实真切，颇具民歌(min ge)风味，因而虽列于《小雅》，却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复，而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景，由掀起尘土到昏昧暗淡，最后达于遮天蔽日，诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人，同时也是一种自我遣怀，在旷达的背后是追悔和怨嗟，这样写比正面的抒愤更深婉。
这支散曲题为“托咏”，是托物咏(wu yong)怀之意。曲子写一个少女对着天上圆圆的明月，诉说心底的祝愿：愿天下有情人都像明月一样团团圆圆。古人诗、词、曲中常有对月拜祝和把酒发愿的描写，关汉卿的《拜月亭》杂剧中即有对月祝愿的情节，与这首小令有相近的意境。
诗中提到雨霁，可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起，却饶有雨后之意。那山顶佛寺（精舍）的钟声竟能清晰地达于溪上，俾人“遥闻”，与雨浥尘埃、空气澄清大有关系(guan xi)。未写登山，先就溪上闻钟，点出“柏林寺”，同时又逗起舟中人登山之想（“遥听钟声恋翠微”）。这不是诗的主笔，但它是有所“拱向”（引起登眺事）的。
这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情，很是真切，也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静，是几经波折，多种变化，但都显得入情入理，毫不给人以故作姿态之感。火灾的打击是沉重的，不能不带来情绪的反应，此诗若一味旷达，恐非合乎实际了。诗人的可贵，就是以平素的生活信念来化解灾变的影响，以面对现实的态度坚定躬耕的决心，他终于经受住这次考验了。
前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟，传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”，“其翼若垂天之云”，翅膀拍下水就是三千里，扶摇直上，可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征，理想的图腾。李白年轻时胸怀大志，非常自负，又深受道家哲学的影响，心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量，以它的翅膀一搧，也能将沧溟之水一簸而干，这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中，诗人寥寥数笔，就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
吴陈重逢，“云鬟不整”、“惊魂初定”，痕迹犹存。“蜡炬迎来”，相传魏文帝迎娶薛灵芸，燃蜡烛数十里，《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐，不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月，壬午，命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”，高级官员的仪仗乐队，也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”，古蜀道的主干线，又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王，蜀遣五丁引金牛成道，名为金牛道。“斜谷”，在陕西眉县，“散关”，在陕西宝鸡市。这段如单独来看，或可理解为抨击吴骄奢淫靡，但联系后两段，就只能理解为陈圆圆时来运转，过上了荣华富贵的生活。
近人俞陛云在《诗境浅说》中说：“唐人五律，多高华雄厚之作，此诗以清微婉约出之，如仙人乘莲叶轻舟，凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格，确实别具只眼。
三四句“晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西”，是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树，长河没晓天”（《春夜别友人》）诗句，写拂晓与友人离别的景色，画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出，在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令，“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程，透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中；当旅人缘着山径行进，随着峰回路转视角的变换，刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”，看似随意涉笔，无意求工，却清绝洗炼，独到含蓄：读者从“暂”字中可以领悟到，随着山路的曲折回环，明月还会(hui)跃出树丛；从“飞”字中可以感觉到，拂晓时万籁俱寂，天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面，意境幽美，景色错落有致，令人产生无限遐想。由于曙色渐开，银河逐渐西流沉沦，又被群峰遮蔽，所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”，一笔带过，戛然而止。这两句一详一略，一实一虚，把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序，将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中，给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时，透过这两句景色描绘，使人深深体味到旅人夜宿晓行，奔波不已的艰辛。
词的主题是怀人，于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔，展开一个立体空间境界。杏花村馆的酒旗在微风中轻轻飘动，清清的流水，静静地淌着。花，已经谢了，春风吹过，卷起阵阵残红。这是暮春村野，也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”，在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起，出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
“可惜当年，顿乖雨迹云踪。”顿乖，突然离开。“雨迹云踪”是暗中化用宋玉《高唐畎》典故，“云雨”指男女幽会。雨迹云踪，雨散云消，突然匆匆离别，各奔东西，互不见踪迹。这里柳永是指自己和“佳丽”的欢会。大概他俩情意相投，是客观环境迫使他们不得不分离。
此诗写孔巢父执意离开长安，蔡侯为之设宴饯行，杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情，并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。
张旭有两个称号，一是“草圣”，二是“张颠”，为世所公认，实写时即先从这两个称号着笔：“兴来书自圣，醉后语尤颠。”张旭精楷书，尤善草书，逸势奇状，连绵回绕，自创新的风格，人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中，就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说：张旭“嗜酒，每大醉呼叫狂走乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神，不可复得也，世呼‘张颠’。”这一联对句互见，是写张旭在酒醉兴来之时，书法就会达到超凡入圣的境界，言语也更加狂放不羁，一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美，同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃(yan su)地准备祭品和祭祀的情况，详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人，反映了当时的风尚习俗。
这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争，但在杰出将领的率领下，勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
每章的后四句，则是叙事性内容；大抵可分为前后两部分。
全诗三章，前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语，但兴中有赋：卫宣公欲夺未婚之儿媳，先造“《新台》佚名 古诗”，来表示事件的合法性，其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环，先让她入道观做女观一样，好像这一来，一切就合理合法了。然而丑行就是丑行，丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”，正言欲反，其兴味在于，《新台》佚名 古诗是美的，但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形（或反衬）的修辞手法，使美愈美，丑愈丑。
不过，虚掩的柴门也有敞开之时，诗人“时复墟曲中，披草共来往”，他时常沿着野草丛生的田间小路，和乡邻们来来往往；诗人也并非总是独坐“虚室”之中，他时常和乡邻们共话桑麻。然而，在诗人看来，与纯朴的农人披草来往，绝不同于官场应酬，不是他所厌恶的“人事”；一起谈论桑麻生长的情况，绝对不同于计较官场浮沉，不是他所厌恶的“杂言”。所以，不管是“披草共来往”，还是“但话桑麻长”，诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比，这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
创作背景
这首词写秋景，寄乡愁，应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句，这首词大概作于李清照南渡后不久，时间大约是公元1128年（宋高宗建炎二年），那时赵明诚正在江宁任知府。
咏槿
"金庭仙树枝，道客自携持。探洞求丹粟，挑云觅白芝。
"吾师视化身，一念即遗尘。岩谷藏虚塔，江湖散学人。
一沉冤骨千年后，垄水虽平恨未平。"
不道此树恶。试将此意问野人，野人尽道生处乐。
"茗地曲隈回，野行多缭绕。向阳就中密，背涧差还少。
好保千金体，须为万姓谟。"
"尽日临风坐，雄词妙略兼。共知时世薄，宁恨岁华淹。
岛间应有国，波外恐无天。欲作乘槎客，翻愁去隔年。"
与朱元思书
春风还有常情处，系得人心免别离。
"邓侯城垒汉江干，自谓深根百世安。
"临水登山路，重寻旅思劳。竹阴行处密，僧腊别来高。
"采药不得根，寻河不得源。此时虚白首，徒感武皇恩。
"到春犹作九秋鲜，应是亲封白帝烟。良玉有浆须让味，
"河岳挺灵异，星辰精气殊。在人为英杰，与国作祯符。
好去立高节，重来振羽翎。"
"望断长川一叶舟，可堪归路更沿流。
恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字
寿夭虽云命，荣枯亦大偏。不知雷氏剑，何处更冲天。
落日望乡处，何人知客情？（见《纪事》）"
应是易迁明月好，玉皇留看舞双成。"
叠见云容衬，棱收雪气昏。裁诗曾困谢，作赋偶无孙。
重门下长锁，树影空过墙。驱囚绕廊屋，bb々如牛羊。
凝神密室多生白，叙事联编尽杀青。匝地山川皆暗写，
花时不是偏愁我，好事应难总取他。
"雪虬轻骏步如飞，一练腾光透月旗。
海人谣
朝来洞口围棋了，赌得青龙直几钱。
知君也解相轻薄，斜倚阑干首重回。"
檐外莲峰阶下菊，碧莲黄菊是吾家。"
今日凤凰池畔客，五千仞雪不回头。"
东风千岭树，西日一洲苹.又渡湘江去，湘江水复春。"
元精遗万类，双目如牖户。非是既相参，重瞳亦为瞽。
"三闾溺处杀怀王，感得荆人尽缟裳。
应笑秦皇用心错，谩驱神鬼海东头。"
除夜作
笙歌遥听隔崆峒。衣冠留葬桥山月，剑履将随浪海风。
棘篱何日免重来。三条烛尽钟初动，九转丹成鼎未开。
茅峰曾醮斗，笠泽久眠云。许伴山中躅，三年任一醺。"
诗任传渔客，衣从递酒家。知君秋晚事，白帻刈胡麻。
生长东吴识蜃楼。自为钓竿能遣闷，不因萱草解销忧。
但见山青兼水绿。成连入海移人情，岂是本来无嗜欲。
自从神锡境，无处不登陟。忽上南徐山，心期豁而获。
"茗地曲隈回，野行多缭绕。向阳就中密，背涧差还少。
邹忌讽齐王纳谏
湖中西日倒衔山。怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲。
"宰府初开忝末尘，四年谈笑隔通津。官资肯便矜中路，
"雨恨花愁同此冤，啼时闻处正春繁。
半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距，兔隈明处弄精神。
南邻好台榭，北邻善歌吹。荣华忽销歇，四顾令人悲。
寒莎野树入荒庭，风雨萧萧不掩扃。旧径已知无孟竹，
倾馀精爽健，忽似氛埃灭。不合别观书，但宜窥玉札。"
移取扶桑阶下种，年年看长碍金乌。
风入松·寄柯敬仲
阶前平泛滥，墙下起趢趚.唯堪着笞笠，复可乘艒宿。
砺缺知矛利，磨瑕见璧瑛。道源疏滴沥，儒肆售精诚。
"野茶无限春风叶，溪水千重返照波。
平原好放无人放，嘶向秋风苜蓿花。
有鱼皆玉尾，有乌尽金臆。手携鞞铎佉，若在中印国。
"浮阳横巨浸，南巷拥旌旃。别带秦城雨，行闻魏国蝉。
"清溪一路照羸身，不似云台画像人。
送客思乡上灞陵。待月夜留烟岛客，忆云闲访翠微僧。
千年调·卮酒向人时
昨夜前溪骤雷雨，晚晴闲步数峰吟。"
"璧池清秩访燕台，曾捧瀛洲札翰来。今日二难俱大夜，
唯有梦魂南去日，故乡山水路依稀。"
珍重郄家好兄弟，明年禄位在何方。"
"不嫁白衫儿，爱君新紫衣。早知遽相别，何用假光辉。
方诸更是怜才子，锡赉于君合有差。
"危楼送远目，信美奈乡情。转岸孤舟疾，衔山落照明。
良田为巨浸，污泽成赤地。掌职一不行，精灵又何寄。
虞美人·曲阑干外天如水
几叹虫甘蓼，还思鹿美苹。愁长难自剪，歌断有谁赓。
新授金书八素章，玉皇教妾主扶桑。
"佳人芳树杂春蹊，花外烟濛月渐低。
林鸟频窥静，家人亦笑慵。旧居留稳枕，归卧听秋钟。
二酉搜来秘检疏。炀帝帆樯留泽国，淮王笺奏入班书。
东风夜月三年饮，不省非时不似泥。
朝出东郭门，嘉树郁参差。暮出西郭门，原草已离披。
长啸一声风里闻。桃李傍他真是佞，藤萝攀尔亦非群。
渔家傲·反第一次大“围剿”
"一艇轻撶看晓涛，接z5抛下漉春醪。
诸生多病又沾襟。柳攀灞岸狂遮袂，水忆池阳渌满心。
"昨日草枯今日青，羁人又动望乡情。
"郎有蘼芜心，妾有芙蓉质。不辞嫁与郎，筑城无休日。
先是禄山见分镇诏书，附膺叹曰：“吾不得天下矣！”）
"紫宸朝罢缀鸳鸾，丹凤楼前驻马看。
"忘机室亦空，禅与沃州同。唯有半庭竹，能生竟日风。
自尔凡十日，茫然晦林麓。只是遇滂沱，少曾逢霢霂。