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清平乐·宫怨

两汉 / 南潜

官舍柳林静,河梁杏叶滋。摘芳云景晏,把手秋蝉悲。
江流回涧底,山色聚闽中。君去凋残后,应怜百越空。"
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
辇道唯闻建业钟。中原悠悠几千里,欲扫欃枪未云已。
晓骑辞朝远,春帆向楚常。贤哉谦自牧,天下咏馀芳。"
明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,
芳幂幂兮濑溅溅。石攒丛兮云锦淙,波连珠兮文沓缝。
韬精殊豹隐,炼骨同蝉蜕。忽去不知谁,偶来宁有契。
"客心豁初霁,霁色暝玄灞。西向看夕阳,曈曈映桑柘。
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。
初疑轻烟淡古松,又似山开万仞峰。


清平乐·宫怨拼音解释:

guan she liu lin jing .he liang xing ye zi .zhai fang yun jing yan .ba shou qiu chan bei .
jiang liu hui jian di .shan se ju min zhong .jun qu diao can hou .ying lian bai yue kong ..
xi xi ying hao ji .zhen fen shi zu xiao .lie jun he zu shu .qu bai deng bei liao .
nian dao wei wen jian ye zhong .zhong yuan you you ji qian li .yu sao chan qiang wei yun yi .
xiao qi ci chao yuan .chun fan xiang chu chang .xian zai qian zi mu .tian xia yong yu fang ..
ming yue bao shi yang jing hun .jiao du qing cheng huo zhi zun .yi jian bai hong heng zi ji .
fang mi mi xi lai jian jian .shi zan cong xi yun jin cong .bo lian zhu xi wen da feng .
tao jing shu bao yin .lian gu tong chan tui .hu qu bu zhi shui .ou lai ning you qi .
.ke xin huo chu ji .ji se ming xuan ba .xi xiang kan xi yang .tong tong ying sang zhe .
xuan liang tong gua qu .lang hui ju wu li .ji xing chang yu ren .zhi qing jin zai ji .
.ruan ji wei tai shou .cheng lv shang dong ping .po zhu shi ri jian .yi chao feng hua qing .
chu yi qing yan dan gu song .you si shan kai wan ren feng .

译文及注释

译文
状似玉虎的(de)辘轳,牵引绳索汲井水。
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
洼地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他,如何叫我不快乐!
  以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
且等到客散酒醒深夜以后(hou),又举(ju)着红烛独自欣赏残花。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名(ming)叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右(you)面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚(zhu),有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备(bei)马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
为使汤快滚,对锅把火吹。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
  勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
半夜时到来,天明时离去。

注释
采石:采石矶,在安徽当涂县西北牛渚山下突出于江中处。峨眉亭建立在绝壁上。《当涂县志》称它的形势:“据牛渚绝壁,大江西来,天门两山(即东西梁山)对立,望之若峨眉然。”
⑼度岁:过年。茫茫:模糊不清。这里有糊糊涂涂的意思。
(9)椁:读音为guo(三声),套在棺材外面的大棺材
81.腾驾:驾车而行。
26. 谋:图谋,做侵犯的打算。
(4)轩霞表:高耸于云霄之外。轩,飞貌。
⑥灵浸鸿:灵,指神灵。浸,指德泽所沾盖。鸿,大。

赏析

  对于温柔敦厚的诗国传统来说,这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑,但直抒胸臆,快人快语,亦不失为有特色者。
  这首诗的开篇,干脆利索,开门见山,一气呵成,将诗人内心愤懑苦恼的矛盾心理悉数展现在读者眼前。前八句(ju)直抒感慨,亦是对诗人前半生仕途的总结。少年气盛之时,不谙世事,尽力苦学只为求取功名利禄。行至途中,回首走过的仕途,却是那般苦不堪言。“强学”、“徒闻”、“苦无”、“岂徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”,这一连串如泻闸之水般喷涌而出的用词,无不流露出诗人的苦闷之情。在这开门见山的畅吐背后,不难想象出诗人仕途跋涉中的艰辛与烦恼,那苦不堪言的心情,身心俱碎的状态。然处在这样的仕途漩涡里,又是岂能奈何得了的。想要“遂性欢”,却又害怕遭来“负时累”。面对世俗纷繁的厌倦,对现实世界的进退维谷,矛盾交织的内心挣扎,低首徘徊的他,究竟又该何去何从。前八句一泻而下的倾诉,将诗人的内心世界展现得遗漏无疑,在读者面前勾画出一位茫然徘徊,为人生追求而苦闷的仕者形象。
  “将运舟而下浮兮”以下三节为第三层,写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行,“下江”言顺流而下。去之愈远,而思之愈切。诗人之去(zhi qu),可谓一桨九回头,读之真堪摧人泪下。
  《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志,既给人以美的享受,又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字,谐音,又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果,读来颇感耳清目明。
  “四海如鼎沸,五原徒自尊。”诗人指出政权衰弱则人民如待宰的羔羊,任由人侵者宰割。这是胡人入侵所造成的悲惨现实。
  除了 “美人香草”的比兴手法而外,这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠,反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同,结构相同,句式相同,形式上非常整齐,但每章又换词押韵,在整齐中显出变化。
  尾联承接上联,继续推进,描写张旭(zhang xu)的醉眠生活。“床头一壶酒,能更几回眠?”两句化用了《世说新语·言语》中的一个典故:“孔文举(即孔融)有二子,昼日父眠,小者床头盗酒饮之。”孔融是汉末文学家,建安七子之一,字文举,诗文皆善,为人恃才负气,狂放不羁。这里以孔文举比张旭,足见推重之意。但这一联写张旭生活情形,不是平直叙述,而是以问句出之,显得格外亲切。意思是:您老人家床头那壶酒,怕会被家中子、孙偷喝吧,能伴您几次醉眠呢?意思已略带调侃,但又极有分寸,包涵着丰富的意蕴。一方面,表现张旭平时经常醉眠,形象更为生动可感。另一方面,诗人在老前辈面前竟然开起玩笑来,这位老前辈的豁达可亲自然可以想见,而诗人自己的天真发问,也愈显得醉态淋漓。至此,宴席间的热烈气氛,宴饮者的融洽关系,皆如在目前。这是以醉写醉,以自己的旷放衬托张旭的旷放,使题目中的“醉后”二字,得到了充分的表现。张旭的可敬可爱的形象,跃然纸上。
  诗末章一改平铺直叙的路子,选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景,扩展了读者的视觉感受空间,使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下,面对如此纯净而富有光泽的羔裘,人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气,但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中,如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼,令人过目之后便难以忘怀,这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思,中心是悼。”意思是:不为你费尽思虑,怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢?思君便是(bian shi)思国,作为国之大夫,无法选择国之君主,只能“以道去其君”,但身可离去,思绪却无法一刀两断,这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放(yuan fang),归趣难求”。可谓诗界知己。
  这首诗独具匠心,别开生面,生动形象地描摹了胡人的生活状态,有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武,粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习,极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活,然后写了一个小插曲,即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下,胡人与汉人一样,同样厌恶战争并同样富有人情味,因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
  在中国古代诗歌的发展中,古体先于律体。但是,律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古,全诗八句,中间四句虽然不是工整的对仗,但其中部分词语的对仗以及整个的格式,却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式,更好地抒发了诗人纯真而深(er shen)沉的感情,也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
  第三首诗言辞愤懑,其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为,表达了对此种生活的厌倦;随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈;连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪;最后诗人终于在反复思索、对比后,愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载:“(适)解褐汴州封丘尉,非其好也,乃去位,客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
  后四句,对燕自伤。
  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
  此时此刻,你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢?“何处”应上“二十四桥”,表现了想像中地点不确定的特点,且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景,不仅透露了诗人对扬州繁华景象,令风流才子们醉心不已的生活的怀恋,而且借此寄托了对往日旧游之地的思念,重温了彼此同游的情谊;既含蓄地表现了对友人的善意调侃,又对友人现在的处境表示了无限欣慕。

创作背景

  中唐以来,工商业,尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市场里,麕集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段,在这花花世界里神通广大。而长安又是全国政治中心,随着朝政的腐败,趋炎附势,钻营逐利的现象更为突出。因此,在封建社会里,出现长安壁主人这类人物并不奇怪。

  

南潜( 两汉 )

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简 介

南潜 南潜,字宝云,一字月函,一作月岩,乌程人,本姓董,名说,字雨若,号俟庵。贡生。灵岩寺僧。

乌夜啼·昨夜风兼雨 / 李念慈

笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
"杨柳映春江,江南转佳丽。吴门绿波里,越国青山际。
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
磨用阴山一片玉,洗将胡地独流泉。主人屏风写奇状,
秀骨象山岳,英谋合鬼神。佐汉解鸿门,生唐为后身。
"高唐几百里,树色接阳台。晚见江山霁,宵闻风雨来。
骑历河南树,旌摇塞北沙。荣怀应尽服,严杀已先加。


怨诗二首·其二 / 李昉

何意得有谗谀人。谀言反覆那可道,能令君心不自保。
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
昨日罢符竹,家贫遂留连。部曲多已去,车马不复全。
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"
"取胜小非用,来朝明光殿。东平不足先,梦出凤林间。
浔阳北望鸿雁回,湓水东流客心醉。须知圣代举贤良,
携手当年共为乐,无惊蕙草惜残春。"
郢路云端迥,秦川雨外晴。雁王衔果献,鹿女踏花行。


贺新郎·寄丰真州 / 李知孝

霜飞天苑御梨秋。茱萸插鬓花宜寿,翡翠横钗舞作愁。
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。
"故园至新浦,遥复未百里。北望是他邦,纷吾即游士。
孤云伤客心,落日感君深。梦里蒹葭渚,天边橘柚林。
青崖阴兮月涧曲,重幽叠邃兮隐沦躅。
故园柳色催南客,春水桃花待北归。"
"柳暗百花明,春深五凤城。城乌睥睨晓,宫井辘轳声。
"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 梁维梓

"看君发原隰,驷牡志皇皇。始罢沧江令,还随粉署郎。
尔形未衰老,尔息才童稚。骨肉安可离,皇天若容易。
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
"璧池忝门子,俄顷变炎凉。绿竹深虚馆,清流响洞房。
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马,梵字何人辨鲁鱼。
好鸟集珍木,高才列华堂。时从府中归,丝管俨成行。
"昨夜星官动紫微,今年天子用武威。登车一唿风雷动,


念奴娇·天南地北 / 徐天佑

山柏张青盖,江蕉卷绿油。乘闲无火宅,因放有渔舟。
不得已,忽分飞,家在玉京朝紫微,主人临水送将归。
岭暗猿啼月,江寒鹭映涛。豫章生宇下,无使翳蓬蒿。"
摇巾北林夕,把菊东山秋。对酒池云满,向家湖水流。
听歌送离曲,且驻木兰船。赠尔八行字,当闻佳政传。"
磨用阴山一片玉,洗将胡地独流泉。主人屏风写奇状,
一花一竹如有意,不语不笑能留人。黄鹂欲栖白日暮,
陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。


重过何氏五首 / 张云程

"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。
汉皇修雅乐,乘舆临太学。三老与五更,天王亲割牲。
累辱群公荐,频沾一尉微。去缘焚玉石,来为采葑菲。
月华照杵空随妾,风响传砧不到君。(见《河岳英灵集》)
顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
尚忆青骡去,宁知白马来。汉臣修史记,莫蔽褚生才。"
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。


庄暴见孟子 / 张鹤鸣

日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
柳色偏浓九华殿,莺声醉杀五陵儿。曳裾此日从何所,
乡亭春水绿,昌阁寒光暮。昔为昼锦游,今成逝川路。
"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。
青菰临水拔,白鸟向山翻。寂寞于陵子,桔槔方灌园。"
何当共携手,相与排冥筌。"
繁华冒阳岭,新禽响幽谷。长啸攀乔林,慕兹高世躅。"
白社同游在,沧洲此会稀。寒笳发后殿,秋草送西归。


点绛唇·屏却相思 / 张复

即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
父子成钊合,君臣禹启同。仰天歌圣道,犹愧乏雕虫。"
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
累征期旦暮,未起恋烟霞。避世歌芝草,休官醉菊花。
予其怀而,勉尔无忘。"
"昔余栖遁日,之子烟霞邻。共携松叶酒,俱篸竹皮巾。
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 邹永绥

"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
高贤幸兹偶,英达穷王霸。迢递客王程,裴回主人夜。
渡口微月进,林西残雨收。水云去仍湿,沙鹤鸣相留。
借问卢耽鹤,西飞几岁还。"
复磴承香阁,重岩映彩楼。为临温液近,偏美圣君游。"
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
问礼侍彤襜,题诗访茅屋。高楼多古今,陈事满陵谷。
独继先贤传,谁刊有道碑。故园荒岘曲,旅榇寄天涯。


九歌·湘夫人 / 郑君老

羽化既有言,无然悲不成。
有竿斯竹,于阁之侧。君子秉操,惟其正直兮。
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
"不敢要君征亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,
鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。"
山鸡鸣菌阁,水雾入衡门。东岭或舒啸,北窗时讨论。
"屏居淇水上,东野旷无山。日隐桑柘外,河明闾井间。
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。