首页 古诗词 江行无题一百首·其四十三

江行无题一百首·其四十三

明代 / 赵良埈

洞口人来饮醇酒。登楼暮结邵阳情,万里苍波烟霭生。
鱼复移居心力省。白帝城西万竹蟠,接筒引水喉不干。
君王无所惜,驾驭英雄材。幽燕盛用武,供给亦劳哉。
军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日,正是胡尘欲灭时。
种幸房州熟,苗同伊阙春。无劳映渠碗,自有色如银。"
客子念故宅,三年门巷空。怅望但烽火,戎车满关东。
昨闻咸阳败,杀戮净如扫。积尸若丘山,流血涨丰镐。
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
西阁从人别,人今亦故亭。江云飘素练,石壁断空青。
"驿楼涨海壖,秋月寒城边。相见自不足,况逢主人贤。
礼乐攻吾短,山林引兴长。掉头纱帽仄,曝背竹书光。
丈人文力犹强健,岂傍青门学种瓜。"
水有远湖树,人今何处船。青山各在眼,却望峡中天。"


江行无题一百首·其四十三拼音解释:

dong kou ren lai yin chun jiu .deng lou mu jie shao yang qing .wan li cang bo yan ai sheng .
yu fu yi ju xin li sheng .bai di cheng xi wan zhu pan .jie tong yin shui hou bu gan .
jun wang wu suo xi .jia yu ying xiong cai .you yan sheng yong wu .gong gei yi lao zai .
jun zhong sha qi bang jing qi .yu zhi han jiang xuan wei ri .zheng shi hu chen yu mie shi .
zhong xing fang zhou shu .miao tong yi que chun .wu lao ying qu wan .zi you se ru yin ..
ke zi nian gu zhai .san nian men xiang kong .chang wang dan feng huo .rong che man guan dong .
zuo wen xian yang bai .sha lu jing ru sao .ji shi ruo qiu shan .liu xue zhang feng gao .
.chuan shi qin shi lou .wei wei zhi jin zai .lou nan liang jiang shui .qian gu chang bu gai .
xi ge cong ren bie .ren jin yi gu ting .jiang yun piao su lian .shi bi duan kong qing .
.yi lou zhang hai ruan .qiu yue han cheng bian .xiang jian zi bu zu .kuang feng zhu ren xian .
li le gong wu duan .shan lin yin xing chang .diao tou sha mao ze .pu bei zhu shu guang .
zhang ren wen li you qiang jian .qi bang qing men xue zhong gua ..
shui you yuan hu shu .ren jin he chu chuan .qing shan ge zai yan .que wang xia zhong tian ..

译文及注释

译文
在河桥旁的(de)亭中送别(bie)情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残(can)月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子(zi)》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
要学勾践立下十年亡吴的大计,
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
跟随着张骞,被(bei)从西域移植到了中原。
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊(a)。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏(zhan)残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
愁情刚刚散去,一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去,却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安,在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏,所见到的也只是暮云合在一起,天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生,如今已经下了决心。但要忘记她,这辈子却万万不能。我还要痴情地询问鱼雁,试探着询问她的信息和行踪。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。

注释
昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。
⑴曲江:即曲江池。在今陕西省西安市东南。唐高适《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》诗:“南山郁初霁,曲江湛不流。”
122、济物:洗涤东西。
半烟半雨:云雾夹杂着细雨。
19、仲尼:孔子的字。兼爱:博爱无私。
(23)浸决: 灌溉引水。

赏析

  “梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”两句,借用典故,用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫,孑身独存的苦状,寂寞之情,溢于言表。“清霜”二字,以秋天霜降后梧桐枝叶凋零,生意索然,比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关,鸳鸯头上有白毛(李商隐《石城》:“鸳鸯两白头。”),而词人此时已年届五十,也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。
  四、结尾写古战场的含义  诗人描写青海古战场的阴森景象,不是为了宣扬战争的恐怖,而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争,即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写,则是当时常用的一种表现手段,跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法,如“此古战场也,常覆三军,往往鬼哭,天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云”“天地为愁,草木凄悲,吊祭不至,精魂何依”等。
  下面五、六两句“在彼无恶,在此无斁”,是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”,是指微子在宋国之内受到殷民的拥护:“在此无斁”,是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题:微子作为被周所灭的殷商之后,在胜利者周天子面前,能够表现出不卑不馁的气度确实难能可贵;而作为胜利者的周王朝君臣,在微子面前,能够表现出不亢不骄的气度,对昔日的敌国之后以礼相待,善加照顾,也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。
  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已(fang yi)歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句,诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来,以虚幻的神话,传递出真实的感情。“西风吹老洞庭波,一夜湘君白发(bai fa)多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起,广袤无垠的洞庭湖水,泛起层层白波,渺渺茫茫。那景象,与春日中轻漾宁静的碧水比较,给人一种深沉的逝川之感。诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说,而塑造了一个白发湘君的形象,发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野,追随不及,啼竹成斑,那是够悲切的了。而此时萧瑟之秋景,竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想,更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此,诗人自己的迟暮之感、衰颓之意,自然尽在不言中了。一个“老”字,融情入景,真可谓达到神而化之的地步。
  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫(ye jiao)《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望(xi wang)于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  第三章写安家失马,似乎是题外插曲,其实文心最细。《庄子》说:“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的;征人是不愿久役、想归家的。这个细节,真写得映带人情。毛传解释一二句为:“有不还者,有亡其马者。”把“爰”解释为“或”,作为代词,则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情,所以四、五两章文情哀苦,更为动人。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点(fa dian)。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希(ta xi)望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  后来李商隐曾有“一杯歌一曲,不觉夕阳迟”之句,北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回”之句,取材与用字,都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情,李颀以高华的字面,挺健的句法暗表;李商隐则以舒徐的态度,感慨的口气微吟;晏殊则以委婉的情致,摇曳的风调细说。风格不同,却有一脉相通之处,可见李颀沾泽之远。
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  总之,这首小诗,既创造出优美的境界,给人以美的享受,;又出以新奇的遐想,启迪着人们的思路;而那种通俗的语言,虽然传统的诗家,视为“鄙俗”,却使人感到新鲜活泼。

创作背景

  孟浩然于唐玄宗开元十八年(730年)离乡赴洛阳,再漫游吴越,借以排遣仕途失意的悲愤。《《宿建德江》孟浩然 古诗》当作于作者漫游吴越时,与《问舟子》是同一时期的作品。

  

赵良埈( 明代 )

收录诗词 (2392)
简 介

赵良埈 翁教授,失其名,丹山(今四川资阳东)人。理宗景定四年(一二六三)为建昌府教授(明《永乐大典》卷一二○七二引《建昌府旴江前志》)。

鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 漆雕彦杰

习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
何意千年后,寂寞无此人。
二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。
"多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。
朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇,流水青山空所思。
"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。
"谢公邻里在,日夕问佳期。春水人归后,东田花尽时。


眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 穆曼青

"青袍美少年,黄绶一神仙。微子城东面,梁王苑北边。
震雷如在耳,飞电来照目。兽迹不敢窥,马蹄惟务速。
岂欲皂枥中,争食麧与藖。去年辞职事,所惧贻忧患。
漠漠世界黑,驱车争夺繁。惟有摩尼珠,可照浊水源。"
日夕望前期,劳心白云外。"
蓄积思江汉,疏顽惑町畦。稍酬知己分,还入故林栖。"
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍,男儿信命绝可怜。
"戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。


沁园春·丁巳重阳前 / 翟雨涵

东走穷归鹤,南征尽跕鸢。晚闻多妙教,卒践塞前愆。
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
"紫府先生旧同学,腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹,
高枕虚眠昼,哀歌欲和谁。南宫载勋业,凡百慎交绥。"
更喜宣城印,朝廷与谢公。"
"自平宫中吕太一,收珠南海千馀日。近供生犀翡翠稀,
青白二小蛇,幽姿可时睹。如丝气或上,烂熳为云雨。


倾杯乐·皓月初圆 / 牵兴庆

出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。
橘井旧地宅,仙山引舟航。此行厌暑雨,厥土闻清凉。
客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。
摇落潮风早,离披海雨偏。故伤游子意,多在客舟前。"
夕阳入东篱,爽气高前山。霜蕙后时老,巢禽知暝还。
"石梁人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野寺遥。


寄韩潮州愈 / 单戊午

侯伯知何等,文章实致身。奋飞超等级,容易失沈沦。
闻道昆仑有仙籍,何时青鸟送丹砂。"
公庭日夕罗山翠,功遂心闲无一事。移书或问岛边人,
解帆岁云暮,可与春风归。出入朱门家,华屋刻蛟螭。
山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传。
"石城除击柝,铁锁欲开关。鼓角悲荒塞,星河落曙山。
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
"朔风吹疏林,积雪在崖巘.鸣琴草堂响,小涧清且浅。


南乡子·烟暖雨初收 / 火俊慧

"雾隐平郊树,风含广岸波。沉沉春色静,惨惨暮寒多。
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住,东西南北随缘路。
雅乐未兴人已逝,雄歌依旧大风传。"
勐将纷填委,庙谋蓄长策。东郊何时开,带甲且来释。
迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
龙是双归日,鸾非独舞年。哀容今共尽,凄怆杜陵田。"


与小女 / 植冰之

苔色侵衣桁,潮痕上井栏。题诗招茂宰,思尔欲辞官。"
文园多病后,中散旧交疏。飘泊哀相见,平生意有馀。
豉化莼丝熟,刀鸣鲙缕飞。使君双皂盖,滩浅正相依。"
花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
虽有古殿存,世尊亦尘埃。如闻龙象泣,足令信者哀。
"束带还骑马,东西却渡船。林中才有地,峡外绝无天。
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。
遇此枝叶覆,夙举冀冲天。"


书河上亭壁 / 乐正海秋

湘水风日满,楚山朝夕空。连峰虽已见,犹念长云中。
白头授简焉能赋,愧似相如为大夫。"
对物虽留兴,观空已悟身。能令折腰客,遥赏竹房春。"
扶颠有劝诫,恐贻识者嗤。既殊大厦倾,可以一木支。
北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
"宁辞园令秩,不改渊明调。解印无与言,见山始一笑。
遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"
人将引天钐,人将持天锼。所欲充其心,相与绝悲忧。


周颂·载芟 / 太史璇珠

石尊能寒酒,寒水宜初涨。岸曲坐客稀,杯浮上摇漾。
台星入朝谒,使节有吹嘘。西蜀灾长弭,南翁愤始摅。
圣贤两寂寞,眇眇独开襟。"
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
渐向群木尽,残飞更氤氲。"
九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。
苦战知机息,穷愁奈别何。云霄莫相待,年鬓已蹉跎。"
鼓角城中出,坟茔郭外新。雨随思太守,云从送夫人。


沙丘城下寄杜甫 / 颛孙秀玲

"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,
"戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。
令弟草中来,苍然请论事。诏书引上殿,奋舌动天意。
"金谷繁华石季伦,只能谋富不谋身。
露盘侵汉耸,宫柳度鸦疏。静对连云阁,晴闻过阙车。
欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。
平旦驱驷马,旷然出五盘。江回两崖斗,日隐群峰攒。苍翠烟景曙,森沉云树寒。松疏露孤驿,花密藏回滩。栈道谿雨滑,畬田原草干。此行为知己,不觉蜀道难。
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。"