人月圆·为细君寿
踟蹰欲何赠，空是平生言。"
太白出东方，彗星扬精光。鸳鸯非越鸟，何为眷南翔。
树色向高阁，昼阴横半墙。每闻第一义，心净琉璃光。"
"世事终成梦，生涯欲半过。白云心已矣，沧海意如何。
日昃不留宴，严车出崇墉。行游非所乐，端忧道未通。
水与五溪合，心期万里游。明时无弃才，谪去随孤舟。
"圣代多才俊，陆生何考槃。南山高松树，不合空摧残。
醉歌田舍酒，笑读古人书。好是一生事，无劳献子虚。"
想像晋末时，崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝，戎虏盈朝市。
云雨愁思兮望淮海，鼓吹萧条兮驾龙车。
人月圆·为细君寿拼音解释:
chi chu yu he zeng .kong shi ping sheng yan ..
tai bai chu dong fang .hui xing yang jing guang .yuan yang fei yue niao .he wei juan nan xiang .
shu se xiang gao ge .zhou yin heng ban qiang .mei wen di yi yi .xin jing liu li guang ..
.shi shi zhong cheng meng .sheng ya yu ban guo .bai yun xin yi yi .cang hai yi ru he .
ri ze bu liu yan .yan che chu chong yong .xing you fei suo le .duan you dao wei tong .
shui yu wu xi he .xin qi wan li you .ming shi wu qi cai .zhe qu sui gu zhou .
.sheng dai duo cai jun .lu sheng he kao pan .nan shan gao song shu .bu he kong cui can .
zui ge tian she jiu .xiao du gu ren shu .hao shi yi sheng shi .wu lao xian zi xu ..
xiang xiang jin mo shi .beng teng hu chen qi .yi guan xian feng di .rong lu ying chao shi .
yun yu chou si xi wang huai hai .gu chui xiao tiao xi jia long che .
译文及注释
译文
江山不变，而国已变幻，人生自古谁无死？想到这里，还有谁不为这万古之恨默默的(de)抽泣……
豪杰在没(mei)有发达(da)的时候，走十步，有九步如同在攀登太行山。
况且一个人的学习，如果不是有志于大的方面，即使学了很多又有什么用(yong)呢？苏辙这次来，对于山，看到了终南山、嵩山、华山的高峻；对于水，看到了黄河的深广；对于人，看到了欧阳公；可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采，就是听到您的一句话也足以激(ji)发自己雄心壮志，这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
一条彩虹出东方，没人胆敢将它指。一个女子出嫁了，远离父母和兄弟。朝虹出现在西方，整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了，远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊，破坏婚姻好礼仪啊！太没贞信太无理啊！父母之命不知依啊！
金石可镂（lòu)
我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。
这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。
粗看屏风画，不懂敢批评。
我坐在潭边的石上垂钓，水清澈心境因此而悠闲。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海，闪电一般横扫洛阳。
张衡善于器械制造方面的巧思，尤其(qi)在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是，张衡就精心研究、考核阴阳之学（包括天文、气象、历法诸种学问），精辟地研究出测天文仪器的正确道理，制作浑天仪，著成《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽。
注释
7.江：长江。
⑷十二楼：原指神仙的居所，此指女子的住所。
⑷刘兴西蜀：指刘邦被封为汉王，利用汉中及蜀中的人力物力，战胜项羽。
稍逊风骚：意近“略输文采”。风骚，本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》，后来泛指文章辞藻。
⑵槛（jiàn）：古建筑常于轩斋四面房基之上围以木栏，上承屋角，下临阶砌，谓之槛。至于楼台水榭，亦多是槛栏修建之所。
⑨“张步”三句：光武帝派光禄大夫伏隆拜张步为东海太守。刘永也遣使立张步为齐王，张步接受刘永的封号，杀了伏隆。大司徒，伏隆的父亲伏湛。
赏析
此诗在艺术上造诣颇深。诗主要运用白描手法，为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民情风俗画卷。其中的人物，如农人、妇子、寡妇、田唆、曾孙，虽着墨无多，但各有各的身份动作，给人以真实感受。凡此均体现出诗作的艺术魅力，给人无穷回味。
这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样，是一首群众创作的民歌，其特点也是每一章节除少数词语略作更换外，基本的语词句法都是相同的，特别是每章的最后二句，句法语气完全一样，只有一二个字的变化，其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱，易于记忆吟诵，寓意比较单纯的民歌式作品。此外，从这首诗里，也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教，早在二三千年以前就已经深入人心了。
全诗运笔收放自如，“纵之则文漪落霞，舒卷绚烂”，收之则“万骑忽敛，寂然无声”（王世贞《艺苑巵言》）。明人陆时雍称李白七古“想落天外，局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此美誉而无愧。
诗写到下山为止，游踪所及，逐次以画面展现，像旅游纪录影片，随着游人的前进，一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句，总结全诗，所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”，概括了此次出游山寺的全部经历，然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗，以“为人靰”的幕僚生活作反衬，表现了对山中自然美、人情美的无限向往，从而强化了全诗的艺术魅力。
第三章写比射，为宴会上一项(yi xiang)重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同，这一章对比射过程作了两次描绘，节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓，次写搭箭，再写一发中的，但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”，表明主人对胜利者固然优礼有加，对失利者也毫不怠慢，这就使得与会者心情都很舒畅。
颔联转入对炀帝罪行的控诉：“香销南国美人尽，怨入东风芳草多。”此联之妙，在于实景寓意。以实景论，它是写行宫的破落、荒凉，宫内早已空无一人。从这情景中也清楚地看到了炀帝的荒淫残暴。“香销”，香销玉殒，蛾眉亡身；而且已是“南国美人尽”。为了满足一己的淫欲，搜罗尽了而且也毁灭尽了南国的美女，真是罪恶滔天。“怨入”承上句，主要写“美人”之怨。美人香销，其怨随东风入而化为芳草；芳草无涯，人怨无边。这就把抽象的感情写成了具体而真实可感的形象。如为一般郊野旅游，“东风芳草”自然不失为令人心旷神怡之景；但此处为炀帝行宫，这断瓦颓墙，芳草萋萋，却是典型的伤痍之景；这萋萋的芳草，犹含美人怨魂的幽泣。“多”字更令人毛骨悚然。
紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心：承受着晋朝的恩宠，国家遭受厄运时，自然要感奋而起，为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家，刘琨艰苦转战，备尝艰辛，甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾，为了国家，他确实做到了奋不顾身。
其实，就诗论诗，不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里，诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声，震动四野，高入云霄；然后看到游鱼一会儿潜入深渊，一会儿又跃上滩头。再向前看，只见一座园林，长着高大的檀树(shu)，檀树之下，堆着一层枯枝败叶。园林近旁，又有一座怪石嶙峋的山峰，诗人因而想到这山上的石头，可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉，写到心中所感所思，一条意脉贯串全篇，结构十分完整，从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声，有情有景，因而也充满了诗意，读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗，读者便会受到诗的艺术感染，产生无穷兴趣。若刻意求深，强作解人，未免有高深莫测之感。
清代刘熙载论李白的诗说：“太白诗虽若升天乘云，无所不之，然自不离本位，故放言实是法言。”（《艺概》卷二）所谓“不离本位”，就是指有一定的法度可寻，而不是任其横流，漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势，又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论，诗可分为三段。
然而，诗的妙处和独创性，不在于开首的正面直写己之(ji zhi)思亲之情，而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境：在他登高思亲之时，家乡的亲人此时此刻也正登高念己，并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然，这并非诗人主观的刻意造作，而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中，包含了多少嗟叹，多少叮咛，多少希冀，多少盼望，多少爱怜，多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达，情以婉而愈深。千载下读之，仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月，正是春天到来的时候，那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人，早春季节走出户外，忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵，想到春回大地，心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中，各种忧思盘结胸间，那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘，却在他心头留下异样的苦涩滋味。
这首诗由三部分组成。前八句是作者谈自己看到的南山烧畲的情况。这部分写得有声有色，烧畲的过程安待得清清楚楚。作者先写自己“起来”看见南山山火烧山田，再写山火似灭而复燃，并连成一片，又参差不齐地向山崖烧去，渐渐地烧向青色的石壁。最后写近处的山火随着一阵回风过后熄灭了，而远处的山火又卷起了赤色的火焰，并把茅崖照得通红。这一部分与第二部分可以互相补充，互相印证。
“汉垒青冥间，胡天白如扫。”有感慨昔日战阵已不在，如今胡兵仍猖撅之意。
第一幅、烛前对饮图：闻有声如雷，众骇异，不解其故。
诗的第一句开门见山，从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”，而用这个短促的、沉着的入声字“扑”，是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任，第二句说：“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说：“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人，我们能不让她打点枣儿吗？”
《《伐木》佚名 古诗》和《伐檀》不同，它不是描述《伐木》佚名 古诗劳动(lao dong)，而是由《伐木》佚名 古诗兴起，说到友情可贵。无论亲朋故旧还是新的相识，都要相互关心，相互帮助，并且常来常往。
这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样，是一首群众创作的民歌，其特点也是每一章节除少数词语略作更换外，基本的语词句法都是相同的，特别是每章的最后二句，句法语气完全一样，只有一二个字的变化，其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱，易于记忆吟诵，寓意比较单纯的民歌式作品。此外，从这首诗里，也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教，早在二三千年以前就已经深入人心了。
全诗运笔收放自如，“纵之则文漪落霞，舒卷绚烂”，收之则“万骑忽敛，寂然无声”（王世贞《艺苑巵言》）。明人陆时雍称李白七古“想落天外，局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此美誉而无愧。
诗写到下山为止，游踪所及，逐次以画面展现，像旅游纪录影片，随着游人的前进，一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句，总结全诗，所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”，概括了此次出游山寺的全部经历，然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗，以“为人靰”的幕僚生活作反衬，表现了对山中自然美、人情美的无限向往，从而强化了全诗的艺术魅力。
第三章写比射，为宴会上一项(yi xiang)重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同，这一章对比射过程作了两次描绘，节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓，次写搭箭，再写一发中的，但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”，表明主人对胜利者固然优礼有加，对失利者也毫不怠慢，这就使得与会者心情都很舒畅。
颔联转入对炀帝罪行的控诉：“香销南国美人尽，怨入东风芳草多。”此联之妙，在于实景寓意。以实景论，它是写行宫的破落、荒凉，宫内早已空无一人。从这情景中也清楚地看到了炀帝的荒淫残暴。“香销”，香销玉殒，蛾眉亡身；而且已是“南国美人尽”。为了满足一己的淫欲，搜罗尽了而且也毁灭尽了南国的美女，真是罪恶滔天。“怨入”承上句，主要写“美人”之怨。美人香销，其怨随东风入而化为芳草；芳草无涯，人怨无边。这就把抽象的感情写成了具体而真实可感的形象。如为一般郊野旅游，“东风芳草”自然不失为令人心旷神怡之景；但此处为炀帝行宫，这断瓦颓墙，芳草萋萋，却是典型的伤痍之景；这萋萋的芳草，犹含美人怨魂的幽泣。“多”字更令人毛骨悚然。
紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心：承受着晋朝的恩宠，国家遭受厄运时，自然要感奋而起，为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家，刘琨艰苦转战，备尝艰辛，甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾，为了国家，他确实做到了奋不顾身。
其实，就诗论诗，不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里，诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声，震动四野，高入云霄；然后看到游鱼一会儿潜入深渊，一会儿又跃上滩头。再向前看，只见一座园林，长着高大的檀树(shu)，檀树之下，堆着一层枯枝败叶。园林近旁，又有一座怪石嶙峋的山峰，诗人因而想到这山上的石头，可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉，写到心中所感所思，一条意脉贯串全篇，结构十分完整，从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声，有情有景，因而也充满了诗意，读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗，读者便会受到诗的艺术感染，产生无穷兴趣。若刻意求深，强作解人，未免有高深莫测之感。
清代刘熙载论李白的诗说：“太白诗虽若升天乘云，无所不之，然自不离本位，故放言实是法言。”（《艺概》卷二）所谓“不离本位”，就是指有一定的法度可寻，而不是任其横流，漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势，又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论，诗可分为三段。
然而，诗的妙处和独创性，不在于开首的正面直写己之(ji zhi)思亲之情，而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境：在他登高思亲之时，家乡的亲人此时此刻也正登高念己，并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然，这并非诗人主观的刻意造作，而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中，包含了多少嗟叹，多少叮咛，多少希冀，多少盼望，多少爱怜，多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达，情以婉而愈深。千载下读之，仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月，正是春天到来的时候，那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人，早春季节走出户外，忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵，想到春回大地，心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中，各种忧思盘结胸间，那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘，却在他心头留下异样的苦涩滋味。
这首诗由三部分组成。前八句是作者谈自己看到的南山烧畲的情况。这部分写得有声有色，烧畲的过程安待得清清楚楚。作者先写自己“起来”看见南山山火烧山田，再写山火似灭而复燃，并连成一片，又参差不齐地向山崖烧去，渐渐地烧向青色的石壁。最后写近处的山火随着一阵回风过后熄灭了，而远处的山火又卷起了赤色的火焰，并把茅崖照得通红。这一部分与第二部分可以互相补充，互相印证。
“汉垒青冥间，胡天白如扫。”有感慨昔日战阵已不在，如今胡兵仍猖撅之意。
第一幅、烛前对饮图：闻有声如雷，众骇异，不解其故。
诗的第一句开门见山，从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”，而用这个短促的、沉着的入声字“扑”，是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任，第二句说：“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说：“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人，我们能不让她打点枣儿吗？”
《《伐木》佚名 古诗》和《伐檀》不同，它不是描述《伐木》佚名 古诗劳动(lao dong)，而是由《伐木》佚名 古诗兴起，说到友情可贵。无论亲朋故旧还是新的相识，都要相互关心，相互帮助，并且常来常往。
创作背景
蔡桓公，即田齐桓公，田氏代齐以后的第三位齐国国君，谥号为“齐桓公”，因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同，故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。田齐桓公本名田午，史载他“弑其君及孺子喜而为公”，意思是说他杀了齐废公田剡而自立。在位时曾创建稷下学宫，招揽天下贤士，聚徒讲学，著书立说。一时人才荟萃，彬彬大盛，齐宣王时规模达到鼎盛。
郑闻( 两汉 )
收录诗词 (1233) 首
简 介
郑闻 郑闻（?一1174年）南宋大臣。字仲益，华亭人。绍兴二十一年（1151年）进士，历任吏部员外郎、中书舍人、礼部侍郎、刑部侍郎、权刑部尚书兼侍读。干道九年（1173年）正月迁端明殿学士，签书枢密院事，十月除参知政事。次年三月罢，以资政殿大学士宣抚四川，七月又除参知政事，十月卒，谥正献。
国风·周南·桃夭
步栏滴馀雪，春塘抽新蒲。梧桐渐覆井，时鸟自相唿。
松门风自扫，瀑布雪难消。秋夜闻清梵，馀音逐海潮。"
骅骝多逸气，琳琅有清响。联行击水飞，独影凌虚上。
峣岩注公栅，突兀陈焦墓。岭峭纷上干，川明屡回顾。
一为云雨别，此地生秋草。秋草秋蛾飞，相思愁落晖。
洛阳陌上人回首，丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕，
"红萼竞燃春苑曙，粉茸新吐御筵开。
"西山第三顶，茅宇依双松。杳杳欲至天，云梯升几重。
定西番·海燕欲飞调羽
是时方盛夏，风物自潇洒。五日休沐归，相携竹林下。
中州俄已到，至理得而闻。明主降黄屋，时人看白云。
落潮见孤屿，彻底观澄涟。雁过湖上月，猿声峰际天。
金茎孤峙兮凌紫烟，汉宫美人望杳然。通天台上月初出，
虽有近音信，千里阻河关。中复客汝颍，去年归旧山。
"秋风飒飒鸣条，风月相和寂寥。黄叶一离一别，
雁翼营通海月明。始看晋幕飞鹅入，旋闻齐垒啼乌声。
久之风榛寂，远闻樵声至。海雁时独飞，永然沧洲意。
燕歌行
晨香长日在，夜磬满山闻。挥手桐溪路，无情水亦分。"
会惬名山期，从君恣幽觌。"
乃眷天晴兴隐恤，古来土木良非一。荆临章观赵丛台。
新知虽满堂，故情谁能觌。唯当同时友，缄寄空凄戚。"
"我爱陶家趣，园林无俗情。春雷百卉坼，寒食四邻清。
柳叶遍寒塘，晓霜凝高阁。累日此流连，别来成寂寞。
"问道图书盛，尊儒礼教兴。石渠因学广，金殿为贤升。
彭蠡湖连芳草春。泊舟借问西林寺，晓听猿声在山翠，
过故人庄
堤缘九里郭，山面百城楼。自顾躬耕者，才非管乐俦。
当轩发色映楼台。十千兑得馀杭酒，二月春城长命杯。
但恐明见累，何愁暗难托。恋君秋夜永，无使兰膏薄。"
华灯何遽升，驰景忽西颓。高节亦云立，安能滞不回。"
"天马白银鞍，亲承明主欢。斗鸡金宫里，射雁碧云端。
别馆当虚敞，离情任吐伸。因声两京旧，谁念卧漳滨。"
园径自幽静，玄蝉噪其间。高窗瞰远郊，暮色起秋山。
莺啼何处梦，猿啸若为声。风月新年好，悠悠远客情。"
古宴曲
"敬亭白云气，秀色连苍梧。下映双溪水，如天落镜湖。
裴回北楼上，江海穷一顾。日映千里帆，鸦归万家树。
迨兹闻雁夜，重忆别离秋。徒有盈樽酒，镇此百端忧。"
暖风花绕树，秋雨草沿城。自此长江内，无因夜犬惊。"
庭阴残旧雪，柳色带新年。寂寞深村里，唯君相访偏。"
河南庭下拜府君，阳城归路山氛氲。山氛氲，长不见。
边愁殊浩荡，离思空断续。塞上归限赊，尊前别期促。
"桑落洲渚连，沧江无云烟。寻阳非剡水，忽见子猷船。
秋夜将晓出篱门迎凉有感二首
睿藻兰英秀，仙杯菊蕊薰。愿将今日乐，长奉圣明君。"
"幸忝君子顾，遂陪尘外踪。闲花满岩谷，瀑水映杉松。
马生一立心转坚，知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居，
西京春色近，东观物华偏。早赴王正月，挥毫记首年。"
"鹤书犹未至，那出白云来。旧路经年别，寒潮每日回。
"置酒临高隅，佳人自城阙。已玩满川花，还看满川月。
汉水楚云千万里，天涯此别恨无穷。"
一去一万里，千知千不还。崖州何处在，生度鬼门关。
寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也
半空跻宝塔，时望尽京华。竹绕渭川遍，山连上苑斜。四门开帝宅，阡陌逗人家。累劫从初地，为童忆聚沙。一窥功德见，弥益道心加。坐觉诸天近，空香逐落花。
本家关西族，别业嵩阳田。云卧能独往，山栖幸周旋。
群动汩吾真，讹言伤我情。安得如子晋，与之游太清。
心为明时尽，君门尚不容。田园迷径路，归去欲何从。
客有桂阳至，能吟山鹧鸪。清风动窗竹，越鸟起相唿。
惜别耐取醉，鸣榔且长谣。天明尔当去，应便有风飘。
"醉来脱宝剑，旅憩高堂眠。中夜忽惊觉，起立明灯前。
适喜鸿私降，旋惊羽檄攒。国怜朝市易，人怨虎狼残。
西湖杂咏·夏
"入幕推英选，捐书事远戎。高谈百战术，郁作万夫雄。
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向，鬼啸猿啼垂女萝。
"杲杲朝阳时，悠悠清陂望。嘉树始氤氲，春游方浩荡。
谬陪金门彦，矫迹侍紫宸。皇恩竟已矣，遗烈庶不泯。"
对泉能自诫，如镜静相临。廉慎传家政，流芳合古今。"
谬列台衡重，俱承雨露偏。誓将同竭力，相与郊尘涓。"
烟草凝衰屿，星汉泛归流。林高初上月，塘深未转舟。
浇浮知不挠，滥浊固难侵。方寸悬高鉴，生涯讵陆沉。
绮寮怨·上马人扶残醉
风移覃土宇，云上浃群臣。（千秋节应制，《海录碎事》）
左手持蟹螯，右手执丹经。瞪目视霄汉，不知醉与醒。
不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。
送别登何处，开筵旧岘山。征轩明日远，空望郢门间。"
"飘飖任舟楫，回合傍江津。后浦情犹在，前山赏更新。
计吏从都出，传闻大小康。降除沾二弟，离拆已三房。
步登诸劫尽，忽造浮云端。当暑敞扃闼，却嫌絺绤寒。
峡石入水花，碧流日更长。思君无岁月，西笑阻河梁。"
正月十五夜灯
古人驱驰者，宿此凡几代。佐邑由东南，岂不知进退。
"子陵没已久，读史思其贤。谁谓颍阳人，千秋如比肩。
刑罚一以正，干戈自有仪。坐作河汉倾，进退楼船飞。
郑吉驱旌坐见迎。火绝烟沉左西极，谷静山空右北平。
"长安南下几程途，得到邗沟吊绿芜。
晴蝶飘兰径，游蜂绕花心。不遇君携手，谁复此幽寻。"
门向宜春近，郊连御宿长。德星常有会，相望在文昌。"
姑射山中符圣寿，芙蓉阙下降神车。愿随睿泽流无限，