少年游·参差烟树灞陵桥
"忆昔当年富贵时，如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内，
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠，琢成骰子双琅玕.
朝阳生树罅，古路透云根。独我闲相觅，凄凉碧洞门。"
"船满琴书与酒杯，清湘影里片帆开。人归南国乡园去，
"东方禀易象，玩世隐廊庙。栖心抱清微，混迹秘光耀。
道善何曾善，言兴且不兴。如来烧赤尽，惟有一群僧。
扰弱新蒲叶又齐，春深花落塞前溪。
驾凤吟虚管，乘槎泛浅流。颓龄一已驻，方验大椿秋。"
贵如许郝，富若田彭。
返朴遗时态，关门度岁阴。相思去秋夕，共对冷灯吟。"
少年游·参差烟树灞陵桥拼音解释:
.yi xi dang nian fu gui shi .ru jin tou nao shang yi xi .bu pao po hou si gong nei .
bian bei ren jian cheng guan jue .huang yang wen ju gui chi pan .zhuo cheng tou zi shuang lang gan .
chao yang sheng shu xia .gu lu tou yun gen .du wo xian xiang mi .qi liang bi dong men ..
.chuan man qin shu yu jiu bei .qing xiang ying li pian fan kai .ren gui nan guo xiang yuan qu .
.dong fang bing yi xiang .wan shi yin lang miao .qi xin bao qing wei .hun ji mi guang yao .
dao shan he zeng shan .yan xing qie bu xing .ru lai shao chi jin .wei you yi qun seng .
rao ruo xin pu ye you qi .chun shen hua luo sai qian xi .
jia feng yin xu guan .cheng cha fan qian liu .tui ling yi yi zhu .fang yan da chun qiu ..
gui ru xu hao .fu ruo tian peng .
fan pu yi shi tai .guan men du sui yin .xiang si qu qiu xi .gong dui leng deng yin ..
译文及注释
译文
亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层，几次叫童儿去打扫，可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢？傍晚太阳下山时，《花影》苏轼 古诗刚刚隐退，可是月亮又升起(qi)来了，《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
巨鳌背负神山舞动四肢，神山怎样才能安然不动？
调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。
只看见她泪痕湿满了两腮，不知道她是恨人还是恨己。
功名富贵若能常在，汉水恐怕就要西北倒流了。
神游依稀荆门现，云烟(yan)缭绕恍若真。
难道我害怕招灾惹祸吗，我只担心祖国为此覆没。
荷花落尽，香气消散，荷叶凋零，深秋的西风拂动绿水，使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人，自然不忍去看（这满眼萧瑟的景象）。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息，谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
话没说完，郭晞一再拜谢说：“有幸蒙您用大(da)道理来教导我，恩惠很大，我愿意带领全军听从您的命令(ling)。”回头呵斥手下的士兵：“都解下铠甲解散回到队伍中去，胆敢再喧哗的处死！”太尉说：“我还没吃晚餐，请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后，太尉说：“我的老病又犯了，想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去，明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣，告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早，同至白孝德住所，道歉说自己无能，请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫，
笑着和（侍婢）嬉戏大笑相伴在后花园，这个时候我还没有和君相识呢。
“山冥云阴重，天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布，山色阴暗，天下着濛濛的细雨。花朵上，水气聚成了晶莹的水珠，象是少女眼睛里含着泪珠，夺眶欲出，令人十分爱怜。作者摄取(qu)了这样一个特写镜头，十分形象地描绘出一幅田园风景图。莫为惜花惆怅，对东风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵，而愁怅满怀，作无病呻吟。“蓑笠朝朝出，沟塍处处通。”
孟子说：“独自一人（少数人一起）欣赏音乐快乐，与和他人（多数人）一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？”
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
注释
（28）光长女：霍光嫡妻东闾氏所生。
成吉思汗（hán）：元太祖铁木真（1162~1227）在1206年统一蒙古后的尊称，意为“强者之汗”（汗是可汗的省称，即王）。后蒙古于1271年改国号为元，成吉思汗被尊为建立元朝的始祖。成吉思汗除占领中国黄河以北地区外，还曾向西远征，占领中亚和南俄，建立了庞大的蒙古帝国。
20、逾侈：过度奢侈。
8、食（sì）：拿食物给人吃。
⑹觑（qù）：细看。
3.遗（wèi）：赠。
⑥铅泪：用李贺“忆君清泪如铅水”句意。
赏析
《秋窗风雨夕》的作意，如果不加深求，可以说与《葬花吟》一样，都可以看作是林黛玉伤悼身世之作，所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度，而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释：林黛玉当时被病魔所缠，薛宝钗对她表示关心，使她感激之余深自悔恨，觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生，以至自误到今。林黛玉本来脆弱，在病势加深的情况下，又加上了这样的精神负担(dan)，就变得更加消沉。但是，如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感，要细究其深意，那么也就会发现一些问题。首先，无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目，在乐府中从来都有特定的内容，即只写男女别离的愁怨，而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世，家中又别无亲人，诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看，也都是写男女别离之思。可见，要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感，而这一预感恰恰被后(hou)半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实（参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏），曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是：“想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景(jing)象是：“落叶萧萧，寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
唐代后期由于人烟稀少，蔡家机场一带的湘江东岸尚未开垦耕种，为一片平野。“晓莺啼远林”，进一步说明此片平野面积广阔，一片葱绿的草地。地势低平的湿地土壤中含氧低，不适林木生长，林木多分布平野边缘丘陵上，故曰“远林”。
至于陈师道与曾巩的关系，宋人笔记上说得颇带传奇色彩：曾巩路过徐州，当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见，虽然送了不少礼，但曾巩却一言不发，陈师道很惭愧，后来孙莘问及，曾巩说：“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩，至后来在《过六一堂》诗中还说：“向来一瓣香，敬为曾南丰。”（见陈鹊《耆旧续闻》）这种记载只是小说家之言。其实，曾、陈的师生关在史书上有明文记载，《宋史》中陈师道本传上说他“年十六，早以文谒曾巩，巩一见奇之，许其以文著，时人未之知也。留受业。”元丰年间（1078-1085），曾巩典五朝史事，举荐陈师道为史才，然而终因他未曾登第而未获准，因而，陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年（元丰六年），当他听到曾巩的死讯后，即写下了这组感情诚挚的悼诗。
在这首中长篇叙事诗中，诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》：“奔者为妾，父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同，但其风格与情调与(diao yu)传统之作多有不同。从内容上看，全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩，女子能有这样的机会与男子交往并能私奔，这在当时其他人的作品中也有所表现，这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由，但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利，并制造了一些悲剧，而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型，对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平，诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程，情节完整生动，极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因，细致描写女子被弃后的心理， 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时，也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗，它共有七句话，前四句大量的重复用字，也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后，全诗没有比喻、没有用典，也没有大量的兴、比之作，可以说是完全没有格律的羁绊，用最直白的语言，抒发了最真挚的情感。
对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解：因前后描写的景物不同，表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。诗人以白描的手法描绘乡《村夜》白居易 古诗景，于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。诗中描写《村夜》白居易 古诗，既有(ji you)萧瑟凄凉，也有奇丽壮观，对比中构成乡《村夜》白居易 古诗景。
后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪，是因为她看到，城里身穿丝绸服装的人，都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民，即使养一辈子蚕，也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实，揭露统治者不劳而获的不合理现实，极有说服力。
此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景，情感凄楚悲凉，真挚感人。
全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽，笔姿的骏利，还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和欢悦。快船快意，给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情，诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚，使全诗显得格外悠扬、轻快，回味悠长。
“吕望尚不希，夷齐何足慕” 二句：希，稀罕，敬慕。夷齐，商代孤竹国君之二子伯夷、叔齐，兄弟二人。相传孤竹君死后，伯夷、叔齐推位让国，逃奔西北周。周灭商后，二人耻食周粟，隐于首阳山，采薇而食，饿死在首阳山。这是说吕望尚且无需敬慕，何况伯夷与叔齐呢？
首先交待作者自己游湖的情境，久雨初晴，湖水大涨，北客南来，自然倍感新奇。中间四句即描写湖景。时值傍晚，夕阳西坠，似乎沉入湖中，但却留下了满天红色的(se de)光影，这时湖风停息了下来，澄碧的湖面一片平滑，浩阔而晶莹。放眼望去，由于久雨导致湖水大涨，淹没了原先的湖岸，所以人家稀少，而湖边沙滩，广袤而平整，聚集着许多船舫，人家少而船舫多，正见水乡特色，也是湖水大涨后的独特景况。这四句写景，在夕阳与湖水之间，红光(hong guang)留影，碧水映照，色彩明丽，从岸没到平滩的范围，人家虽少，而船舫却多，又充满生机活力。尤其是颔联，对仗工整，前句形容日落后的红霞，后句形容湖上风平浪静，形象逼真，色彩明丽，描写细致，均极恰切，写景如画，可谓写景的佳句。
唐代后期由于人烟稀少，蔡家机场一带的湘江东岸尚未开垦耕种，为一片平野。“晓莺啼远林”，进一步说明此片平野面积广阔，一片葱绿的草地。地势低平的湿地土壤中含氧低，不适林木生长，林木多分布平野边缘丘陵上，故曰“远林”。
至于陈师道与曾巩的关系，宋人笔记上说得颇带传奇色彩：曾巩路过徐州，当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见，虽然送了不少礼，但曾巩却一言不发，陈师道很惭愧，后来孙莘问及，曾巩说：“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩，至后来在《过六一堂》诗中还说：“向来一瓣香，敬为曾南丰。”（见陈鹊《耆旧续闻》）这种记载只是小说家之言。其实，曾、陈的师生关在史书上有明文记载，《宋史》中陈师道本传上说他“年十六，早以文谒曾巩，巩一见奇之，许其以文著，时人未之知也。留受业。”元丰年间（1078-1085），曾巩典五朝史事，举荐陈师道为史才，然而终因他未曾登第而未获准，因而，陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年（元丰六年），当他听到曾巩的死讯后，即写下了这组感情诚挚的悼诗。
在这首中长篇叙事诗中，诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》：“奔者为妾，父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同，但其风格与情调与(diao yu)传统之作多有不同。从内容上看，全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩，女子能有这样的机会与男子交往并能私奔，这在当时其他人的作品中也有所表现，这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由，但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利，并制造了一些悲剧，而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型，对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平，诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程，情节完整生动，极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因，细致描写女子被弃后的心理， 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时，也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗，它共有七句话，前四句大量的重复用字，也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后，全诗没有比喻、没有用典，也没有大量的兴、比之作，可以说是完全没有格律的羁绊，用最直白的语言，抒发了最真挚的情感。
对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解：因前后描写的景物不同，表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。诗人以白描的手法描绘乡《村夜》白居易 古诗景，于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。诗中描写《村夜》白居易 古诗，既有(ji you)萧瑟凄凉，也有奇丽壮观，对比中构成乡《村夜》白居易 古诗景。
后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪，是因为她看到，城里身穿丝绸服装的人，都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民，即使养一辈子蚕，也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实，揭露统治者不劳而获的不合理现实，极有说服力。
此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景，情感凄楚悲凉，真挚感人。
全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽，笔姿的骏利，还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和欢悦。快船快意，给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情，诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚，使全诗显得格外悠扬、轻快，回味悠长。
“吕望尚不希，夷齐何足慕” 二句：希，稀罕，敬慕。夷齐，商代孤竹国君之二子伯夷、叔齐，兄弟二人。相传孤竹君死后，伯夷、叔齐推位让国，逃奔西北周。周灭商后，二人耻食周粟，隐于首阳山，采薇而食，饿死在首阳山。这是说吕望尚且无需敬慕，何况伯夷与叔齐呢？
首先交待作者自己游湖的情境，久雨初晴，湖水大涨，北客南来，自然倍感新奇。中间四句即描写湖景。时值傍晚，夕阳西坠，似乎沉入湖中，但却留下了满天红色的(se de)光影，这时湖风停息了下来，澄碧的湖面一片平滑，浩阔而晶莹。放眼望去，由于久雨导致湖水大涨，淹没了原先的湖岸，所以人家稀少，而湖边沙滩，广袤而平整，聚集着许多船舫，人家少而船舫多，正见水乡特色，也是湖水大涨后的独特景况。这四句写景，在夕阳与湖水之间，红光(hong guang)留影，碧水映照，色彩明丽，从岸没到平滩的范围，人家虽少，而船舫却多，又充满生机活力。尤其是颔联，对仗工整，前句形容日落后的红霞，后句形容湖上风平浪静，形象逼真，色彩明丽，描写细致，均极恰切，写景如画，可谓写景的佳句。
创作背景
根据陈祖美《李清照简明年表》，此词作于公元1121年9月中旬。公元1120年（北宋宣和二年庚子）赵明诚知莱州，李清照未与之同去，仍居青州。公元1121年（宣和三年辛丑）秋天次年起身赴莱州与丈夫团聚，行到昌乐，遇雨宿于旅馆中，一时难以见到久别的丈夫，又思念家中姊妹，在寂寞凄苦中写了这首《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》。
闺情
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓，康乐文章梦授心。
华岳无三尺，东瀛仅一杯。入云骑彩凤，歌舞上蓬莱。
"思量江令意，爱石甚悠悠。贪向深宫去，死同亡国休。
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志，为国输忠合天地。
红泉香滴沥，丹桂冷扶疏。唯有西溪叟，时时到弊庐。
"情人取次几淹留，别后南州与北州。月色为怜今夜客，
"谢郎双桧绿于云，昏晓浓阴色未分。
度有流光功德收，金河示灭归常住。鹤林权唱演功周，
春洲曲
"庭果色如丹，相思夕照残。云边踏烧去，月下把书看。
"高眠当圣代，云鸟未为孤。天子征不起，闲人亲得无。
"恨寄朱弦上，含情意不任。早知云雨会，未起蕙兰心。
"入门空寂寂，真个出家儿。有行鬼不见，无心人谓痴。
我自忘心神自悦，跨水穿云来相谒。
善爱善爱。"
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识，日暮采之长太息。
箫管清吟怨丽华，秋江寒月绮窗斜。
长安早春
"又向夔城去，知难动旅魂。自非亡国客，何虑断肠猿。
常思谢康乐，文章有神力。是何清风清，凛然似相识。
浮云灭复生，芳草死还出。不知千古万古人，
"见心知命好，一别隔烟波。世乱无全士，君方掇大科。
"大江横抱武昌斜，鹦鹉洲前户万家。
"蟾光堪自笑，浮世懒思量。身得几时活，眼开终日忙。
"萧郎不顾凤楼人，云涩回车泪脸新。
蚕蛾为蝶飞，伪叶空满枝。冤梭与恨机，一见一沾衣。
燕歌行
人生石火光，通时少于塞。四季倏往来，寒暑变为贼。
"古台不见秋草衰，却忆吴王全盛时。千年月照秋草上，
长洲南去接孤城，居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色，
只报精兵过大河，东西南北杀人多。可怜白日浑如此，
碍雪一片下不得。声绕枯桑，根在沙塞。黄河彻底，
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉，自拔船桩色无愧。
烛龙发神曜，阴野弥焕炳。导达三气和，驱除六天静。
欲待相看迟此别，只忧红日向西流。"
秋柳四首·其二
鄱阳气候正，文物皆鲜媚。金镜有馀光，春风少闲地。
为谁留此物，意在眼中青。樵子逗烟墅，渔翁宿沙汀。
"静林溪路远，萧帝有遗踪。水击罗浮磬，山鸣于阗钟。
黑气腾蛟窟，秋云入战城。游人千万里，过此白髭生。"
"之子逍遥尘世薄，格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山，
终寻十八高人去，共坐苍崖养圣胎。"
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席，甪里烟霞待共眠。
吟诗山响答，泛瑟竹声和。鹤板求儒术，深居意若何。"
题苏武牧羊图
"门底秋苔嫩似蓝，此中消息兴何堪。乱离偷过九月九，
"应行诸岳遍，象屣半无纲。一法寻常说，此机仍未忘。
茫茫俗骨醉更昏，楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里，
右台御史胡。"
古塞连山静，阴霞落海新。有时城郭去，暗与酒家亲。"
世界归谁是，心魂向自宁。何当见尧舜，重为造生灵。"
他日相期那可定，闲僧着处即经年。"
旰食炉烟细，宵衣隙月明。还闻夔进曲，吹出泰阶平。"
江城子·平沙浅草接天长
"霞彩剪为衣，添香出绣帏。芙蓉花叶□，山水帔□稀。
"碧水色堪染，白莲香正浓。分飞俱有恨，此别几时逢。
"故人方远适，访我陈别情。此夜偶禅室，一言了无生。
曾梦先生非此处，碧桃溪上紫烟深。"
却笑霞楼紫芝侣，桃源深洞访仙才。"
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早，橘柚洲边度日晡。
结作同心答千里。君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。
拜庙千山绿，登楼遍海清。何人共东望，日向积涛生。"
有子之言似夫子
"天马斜飞度三止，上将横行击四方。
曲直宁相隐，洪纤必自呈。还如至公世，洞鉴是非情。"
当鼎足之嘉会兮，获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞，
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒，宾客还亲宋玉风。
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼，鸳鸯闲处事仪形。
却见羁世人，远高摩霄翮。达贤观此意，烦想遂冰蘖。
结驾从之游，飘飘出天垂。不理人自化，神凝物无疵。
笔砚行随手，诗书坐绕身。小材多顾盼，得作食鱼人。"
鹧鸪天·手捻香笺忆小莲
池藕香狸掘，山神白日行。又闻行脚也，何处化群生。
膺门倚寒碧，到者宁容易。宾从皆凤毛，爪牙悉猿臂。
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细，黛眉轻蹙远山微。
"天目连天搏秀气，峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时，
白鹿眠枯叶，清泉洒毳囊。寄言疑未决，须道雪溪旁。"
芫花半落，松风晚清。
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚，不衔苦李花。偶然弄枢机，
（王氏答李章武白玉指环）
别储邕之剡中
"灯锁莲花花照罍，翠钿同醉楚台巍。
"大唐国里千年圣，王舍城中百亿身。却指容颜非我相，
止水平香砌，鲜云满石床。山情何寂乐，尘世自飞扬。
吟鬓霜应蚀，禅衣雪渐寒。倚松因独立，一鸟下江干。"
心苦味不苦，世衰吾道微。清如吞雪雹，谁把比珠玑。
九曲江边坐卧看，一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙，
但能致君活国济生人，亦何必须踏金梯，折桂树。
翠窦容闲憩，岚峰许共分。当年若同访，合得伴吟云。"