译文
这里的欢乐说不尽。
我(wo)在高高的山岗,怀念那宋玉(yu),为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
洞中蔚蓝的天空(kong)广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
有着驯良柔顺体质,鹿身风(feng)神如何响应?
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们(men),折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
北行来到回(hui)水之地,一起饿死何乐可为?
屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
完成百礼供祭飧。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
注释
78、骊山之姥(mǔ):《汉书·律历志》中说殷周时有骊山女子为天子,才艺出众,所以传闻后世。到了唐宋以后,就传为女仙,并尊称为“姥”或“老母”。又《搜神记》中说有个神妪叫成夫人,好音乐,每听到有人奏乐歌唱,便跳起舞来。所以李贺《李凭箜篌引》中有“梦入神山教神妪”的诗句。这里可能是兼用两事。
(21)史佚:周武王时的史官尹佚。史佚促成桐叶封弟的说法,见《史记·晋世家》。
⑵落涨痕:涨水后水落留下的痕迹。
⑵持:拿着。
“安得”句:人怎能与日出日落一徉的长久呢?之:指前文所说的日出日落。
⑴南溟,南海,遗,问遗,即赠送。泉客,即鲛人,也叫泉仙或渊客(左思《吴都赋》“渊客慷慨而泣珠”)。古代传说:南海有鲛人,水居如鱼,能织绡,他们的眼泪能变成珠子。
②堂堂剑气:指灵剑奇气,上冲斗牛,得水化龙事。
羌(qiāng)笛:羌族管乐器。
倚伏:即《老子》所说“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,简言“倚伏”。