译文
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
岁(sui)月太无情,年纪从来不饶人。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代(dai)要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但(dan)流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
雨后初晴天色(se)朗,纤云舒卷碧空尽。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前(qian)没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
魂魄归来吧!
注释
④谓何:应该怎么办呢?
13.得:表示情况允许,有“能够”,“可以”的意思。
(25)采莲人:指西施。
(61)“织锦”二句:据武则天《璇玑图序》载:“前秦苻坚时,窦滔镇襄阳,携宠姬赵阳台之任,断妻苏惠音问。蕙因织锦为回文,五彩相宣,纵横八寸,题诗二百余首,计八百余言,纵横反复,皆成章句,名曰《璇玑图》以寄滔。”一说窦韬身处沙漠,妻子苏惠就织锦为回文诗寄赠给他(《晋书·列女传》)。以上写游宦别离和闺中思妇的恋念。
蛰:动物冬眠。
9.顾:看。
2.憭栗(liao3 li4潦利):凄凉。