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清平乐·题上卢桥

元代 / 王炎午

开帘对芳草,送客上春洲。请问山中桂,王孙几度游。"
泉声冷尊俎,荷气香童仆。往往仙犬鸣,樵人度深竹。
气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
物役水虚照,魂伤山寂然。我生无倚着,尽室畏途边。
"南陌春风早,东邻曙色斜。一花开楚国,双燕入卢家。
明知来问腆我颜,杖藜强起依僮仆。语尽还成开口笑,
"楼台采翠远分明,闻说仙家在此城。
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。
解佩从休沐,承家岂退耕。恭侯有遗躅,何事学泉明。"
"漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。
优游谢康乐,放浪陶彭泽。吾衰未自安,谢尔性所适。"
家住凤城南,门临古陂曲。时怜上林雁,半入池塘宿。
七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊。
"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
赠言岂终极,慎勿滞沧洲。"
我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。


清平乐·题上卢桥拼音解释:

kai lian dui fang cao .song ke shang chun zhou .qing wen shan zhong gui .wang sun ji du you ..
quan sheng leng zun zu .he qi xiang tong pu .wang wang xian quan ming .qiao ren du shen zhu .
qi shuai gan shao mei .xin ruo hen he chou .duo lei man shan gu .tao yuan wu chu qiu ..
wu yi shui xu zhao .hun shang shan ji ran .wo sheng wu yi zhuo .jin shi wei tu bian .
.nan mo chun feng zao .dong lin shu se xie .yi hua kai chu guo .shuang yan ru lu jia .
ming zhi lai wen tian wo yan .zhang li qiang qi yi tong pu .yu jin huan cheng kai kou xiao .
.lou tai cai cui yuan fen ming .wen shuo xian jia zai ci cheng .
shi lei xiang si han lou chang .yan qian bi yun jing ru shui .yue diao qi wu ti niao qi .
jie pei cong xiu mu .cheng jia qi tui geng .gong hou you yi zhu .he shi xue quan ming ..
.mo mo jiu jing yuan .chi chi gui lu she .can nian bang shui guo .luo ri dui chun hua .
you you xie kang le .fang lang tao peng ze .wu shuai wei zi an .xie er xing suo shi ..
jia zhu feng cheng nan .men lin gu bei qu .shi lian shang lin yan .ban ru chi tang su .
qi ling si ji zhuang .kai kou yong feng huang .jiu ling shu da zi .you zuo cheng yi nang .
.kong shan sui ji shi hu ma .qiong hai wu liang fan yi cha .zhi zi wei neng mi li li .
zeng yan qi zhong ji .shen wu zhi cang zhou ..
wo tong chang sha xing .shi shi jia bai you .deng gao wang jiu guo .hu ma man dong zhou .

译文及注释

译文
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
  但是道德高尚而又善作文(wen)章的人,虽然有时(shi)会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者(zhe)更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当(dang)代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来(lai)表示呢?
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心(xin)吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
其一
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。

注释
17、柳下惠:即展禽。名获,字季,春秋时鲁国人。为鲁国典狱官,曾被罢职三次,有人劝他到别国去,他自己却不以为意。居于柳下,死后谥“惠”,故称柳下惠。东方朔:字曼倩,汉武帝时人,常为侍郎。二人职位都很低下,所以说“安乎卑位”。
⑿青冥却垂翅:飞鸟折翅从天空坠落。蹭蹬:行进困难的样子。无纵鳞:本指鱼不能纵身远游。这里是说理想不得实现,以上四句所指事实是:公元747年(天宝六载),唐玄宗下诏征求有一技之长的人赴京应试,杜甫也参加了。宰相李林甫嫉贤妒能,把全部应试的人都落选,还上表称贺:“野无遗贤”。这对当时急欲施展抱负的杜甫是一个沉重的打击。
廓:空阔,指墓地。火:消灭,指人已死去。
⑦梨花风,梨花为第十七番花信风。
2.信音:音信,消息。
⑹斗(dǒu)城:汉长安故城,这里借指汴京。
13耄:老
⑺吊:凭吊,悼念。沅(yuán)湘:二水名,沅水和湘水的并称。沅水发源于贵州,湘水发源于广西,都经过湖南省注入洞庭湖。战国楚诗人屈原遭放逐后,曾长期流浪沅湘间。湘水支流中有汨罗江,为屈原自沉之处。《楚辞·离骚》:“济沅湘以南征兮,就重华而陈词。”这里指代屈原。
⑶能消:辛弃疾《摸鱼儿》:“更能消几番风雨,匆匆春又归去。”能消,能禁受。

赏析

  “茂陵多病后,尚爱卓文君”,起首凌空而下,从相如与文君的晚年生活着墨,写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说,司马相如虽已年老多病,而对文君仍然怀着热烈的爱,一如当初,丝毫没有衰减。短短二句,不同寻常,用相如、文君晚年的相爱弥深,暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
  首句“绿原青垅渐成尘”,落笔便把题中“旱甚”二字,变成生动的形象状入读者眼帘,让人们看到在旱魔面前,土地龟裂,禾苗枯焦,黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字,说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的,也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出,只要执政者措施得力,旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”,紧接上句而来,但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民(nong min),而是指“权门”贵族。在特大干旱面前,特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎,他们不仅派人“汲井”抗旱保花,而且还在不停地扩建新园,在花匠奴仆汗水的浇灌下,各种花卉长势奇好,简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比,从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓,而是一己享乐。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗,朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳,未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说:“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子,非君臣之辞,今不从。二诗皆戒责同僚,故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说,自立新义,时有创见,但涉及君臣关系问题,却反而比汉儒保守。其实,正如范处义《诗补传》所说:“古者君臣相尔女(汝),本示亲爱。小子,则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》,皆屡称‘小子’,不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’,意其及位不久,年尚少,已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’,则其年少可知矣。穆公谓王虽小子,而用事甚广,不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
  此外,尚有一幅联想到的《地震(di zhen)》蒲松龄 古诗之外的“狼口夺子图”。此图既如绘画,又若小说。
  前两句就时记事,说的是:年复一年,东西奔波,往来边城;日复一日,跃马横刀,征战不休。金河在东而玉门关在西,相距很远,但都是边陲前线。马策、刀环虽小而微,然而对于表现军中生活来说却有典型性,足以引起对征戍之事的一系列的联想。这两句“岁岁”“朝朝”相对,“金河”“玉关”,“马策”“刀环”并举,又加以“复”字、“与” 字,给人以单调困苦、不尽无穷之感,怨情自然透出。
  如果说《李夫人歌》是以简洁含蓄的笔触,婉转抒发了武帝对亡妃的哀思的话,那么《《李夫人赋》刘彻 古诗》则是以浓墨重彩的手法,多层面表达了武帝对亡妃的怀念。赋分正文与乱辞两部分。正文主要通过幻想与追忆,抒发对亡妃李夫人的绵绵伤痛。赋的开头四句:“美连娟以修嫣兮,命樔绝而不长。饰新宫以延贮兮。泯不归乎故乡。”新宫可筑,而美好生命逝去就再也不能回来。这与“露唏明朝更复落,人死一去何时归”(《薤露》)的对生命易逝的悲痛无奈有异曲同工之妙,表明武帝在哀悼李夫人的同时,对生命的短暂进行了深沉思考。接下来的“惨郁郁其芜秽兮,隐处幽而怀伤”两句,是对李夫人身处墓中凄惨境况的想象。在此,武帝不写自己如何伤怀李夫人的早逝,而是写李夫人的亡魂在墓室中为思念自己而心伤,这种进一层的写法,想象大胆奇特,倍加抒发了武帝的无尽哀伤。而“秋气憯以凄泪兮,桂枝落而销亡”,以眼前秋景抒心中哀情,再次传达出对爱妃早逝的伤痛。在这种伤悼的心理引导下,作者想象其灵魂脱离肉体,去寻找李夫人的踪迹,见到了“函荾荴以俟风兮,芳杂袭以弥章。的容与以猗靡兮,缥飘姚虖愈庄”的李夫人。如此神奇想象,如梦似幻,足见汉武帝对李夫人思念之刻骨铭心。
  颈联又转入写景,仍然景中含情。“川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。”“川原”即家乡,这句说极目远望,家乡在浮云之外,渺不可见,远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景,只见长安的宫殿,错落有致,笼罩在一片夕阳之中,这一联表面上写景很壮观,其实隐含着一种衰飒之意。
  中间四句承上(cheng shang)文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工(de gong)具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  “朝日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋。”“朝日”,犹日日,时俗口语;春暮莺稀,故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节,时间,也使人们的想象自然从今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室,晓莺啼愁,又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧, “伴”字更传达出她的孤凄之感。时至暮春,独守空闺,自然怨忧满怀,偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂,天天来陪伴着她叫个不停,更令人愁肠百结。愁之无奈,只好拉开窗帘,目之所见,芳草萋萋,碧色天涯。这无边的春色,既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆,也可以引起草绿有期,征人难待的悲恨。眼前所见,心中所思,景、事相连,更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
  尾联“几人图在凌烟阁,曾不交锋向塞沙”,用反诘的句式对老将进行规劝与慰勉,揭出诗的主旨。据《新五代史》载:蜀王建五年曾起寿昌殿于龙兴宫,“画建像于壁”,并且还起“扶天阁,画诸功臣像”。这两句是说:在凌烟阁画像留名的人,又有谁不曾在战场上立过功呢?功劳是不可抹煞的,感到寂寞与萧条是大可不必的。
  清代袁枚提倡诗要有“性灵”,他在《随园诗话》中曾说:“牡丹芍药,花之至富丽者也,剪彩为之,不如野蓼山葵矣。味欲其鲜,趣欲其真,人必知此而后可与论诗。”本诗之妙,即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识,走傍寒梅访消息”,就完全是从生活中提炼出来的,话虽然说得通俗,但是新鲜活泼,全似从心里流出,饶有情致。又比如“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明:只有情真,才有诗人自己的个性。

创作背景

  据史书记载,永王于至德元载“十二月甲辰引师东下”(《资治通鉴》),“二载正月永王入郡阳”(《新唐书》),那么,李白入幕当在这一年的正月。永王磷兵败被杀是在“二月戊戌”(《资治通鉴》),由此推算,李自在永王幕中的时间先后不过一个月左右。在这期间,诗人没有留下更多的有关诗文,除《致贾少公书》之外,仅有《永王东巡歌》、《在水军宴韦司马楼船观妓》及本篇三首诗。

  

王炎午( 元代 )

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简 介

王炎午 王炎午(1252-1324)初名应梅,字鼎翁,别号梅边,江西安福舟湖(今洲湖)人。炎午出身于书香世家,自幼刻苦读书,曾从事《春秋》研究。咸淳甲戌(1274)年,补中大学上舍生。临安陷,谒文天祥,竭家产助勤王军饷,文天祥留置幕府,以母病归。文天祥被执,特作生祭文以励其死。入元,杜门却扫,肆力诗文,更其名曰炎午,名其所着曰《吾汶稿》,以示不仕异代之意。泰定元年卒,年七十三。《南宋书》、《新元史》有传。今存词一首,见《元草堂诗馀》卷下。

南柯子·山冥云阴重 / 东门爱香

并秉韬钤术,兼该翰墨筵。帝思麟阁像,臣献柏梁篇。
"文章有神交有道,端复得之名誉早。爱客满堂尽豪翰,
自有云霄万里高。"
"晦日新晴春色娇,万家攀折渡长桥。
将寻洞中药,复爱湖外嶂。古壁苔入云,阴溪树穿浪。
秋晚岳增翠,风高湖涌波。鶱腾访知己,淮海莫蹉跎。"
此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。"
挥手谢秣陵,举帆指瓯闽。安和风尘表,偶与琼瑶亲。


哭李商隐 / 司徒梦雅

肘后符应验,囊中药未陈。旅怀殊不惬,良觌渺无因。
草露亦多湿,蛛丝仍未收。天机近人事,独立万端忧。"
况乃今朝更祓除。"
跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。
寂寞了闲事,而后知天真。咳唾矜崇华,迂俯相屈伸。
"旧相恩追后,春池赏不稀。阙庭分未到,舟楫有光辉。
"纷然丧乱际,见此忠孝门。蜀中寇亦甚,柏氏功弥存。
无计回船下,空愁避酒难。主人情烂熳,持答翠琅玕."


水龙吟·春恨 / 赫连晓曼

归客不可望,悠然林外村。终当报芸阁,携手醉柴门。"
"飘白霓,挂丹梯。应从织女机边落,不遣浔阳湖向西。
有兴时添酒,无聊懒整冠。近来乡国梦,夜夜到长安。"
上枝摩皇天,下根蟠厚地。巨围雷霆坼,万孔虫蚁萃。
昼洒瑶台五云湿,夜行金烛七星齐。回身暂下青冥里,
"半面喜投分,数年钦盛名。常思梦颜色,谁忆访柴荆。
"关山落叶秋,掩泪望营州。辽海云沙暮,幽燕旌旆愁。
欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 宇文华

"深溪人不到,杖策独缘源。花落寻无径,鸡鸣觉近村。
鱼鳖为人得,蛟龙不自谋。轻帆好去便,吾道付沧洲。"
茅土加名数,山河誓始终。策行遗战伐,契合动昭融。
"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧,
"好鸟依佳树,飞雨洒高城。况与二三子,列坐分两楹。
强饮沽来酒,羞看读了书。闲花开满地,惆怅复何如。"
羽翮时一看,穷愁始三省。人生感然诺,何啻若形影。


滴滴金·梅 / 司空兴兴

凤林戈未息,鱼海路常难。候火云烽峻,悬军幕井干。
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。
要路眼青知己在,不应穷巷久低眉。"
不卖卢龙塞,能消瀚海波。须传出师颂,莫奏式微歌。"
"真玉烧不热,宝剑拗不折。欲别崔侠心,崔侠心如铁。
"胡虏潜京县,官军拥贼壕。鼎鱼犹假息,穴蚁欲何逃。
号令明白人安居。俸钱时散士子尽,府库不为骄豪虚。
射洪春酒寒仍绿,目极伤神谁为携。"


沁园春·斗酒彘肩 / 闻人卫镇

嗟彼苦节士,素于圆凿方。寡妻从为郡,兀者安堵墙。
佳期碧天末,惆怅紫兰芳。"
逸群绝足信殊杰,倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突,
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
"稻获空云水,川平对石门。寒风疏落木,旭日散鸡豚。
起草鸣先路,乘槎动要津。王凫聊暂出,萧雉只相驯。
自从身逐征西府,每到开时不在家。"
比年病酒开涓滴,弟劝兄酬何怨嗟。"


少年游·长安古道马迟迟 / 东方伟杰

幽石生芙蓉,百花惭美色。远笑越溪女,闻芳不可识。
长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
震电闪云径,奔流翻石矶。倚岩假松盖,临水羡荷衣。
"神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。
"爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰,
吴牛力容易,并驱动莫当。丰苗亦已穊,云水照方塘。
班秩兼通贵,公侯出异人。玄成负文彩,世业岂沉沦。"
紫骝随剑几,义取无虚岁。分宅脱骖间,感激怀未济。


孟子引齐人言 / 翼笑笑

往来通楚越,旦暮易渔商。惆怅缄书毕,何人向洛阳。"
误将瑕指玉,遂使谩消金。计日西归在,休为泽畔吟。"
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。
"使君意气凌青霄,忆昨欢娱常见招。细马时鸣金騕褭,
"闻说江陵府,云沙静眇然。白鱼如切玉,朱橘不论钱。
太后当朝肃,多才接迹升。翠虚捎魍魉,丹极上鹍鹏。
一别星桥夜,三移斗柄春。败亡非赤壁,奔走为黄巾。
况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"


水调歌头·定王台 / 令狐香彤

职思忧悄悄,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。
绿水青山虽似旧,如今贫后复何为。"
师老资残寇,戎生及近垧.忠臣辞愤激,烈士涕飘零。
"欲知儒道贵,缝掖见诸侯。且感千金诺,宁辞万里游。
为报杜拾遗。"
烟霜凄野日,粳稻熟天风。人事伤蓬转,吾将守桂丛。
"入贡列诸生,诗书业早成。家承孔圣后,身有鲁儒名。
返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。


赋得自君之出矣 / 费莫心霞

四海各横绝,九霄应易期。不知故巢燕,决起栖何枝。"
贾生去洛阳,焜耀琳琅姿。芳名动北步,逸韵凌南皮。
路傍谁识郑公子,谷口应知汉逸人。儿女相悲探井臼,
去年白帝雪在山,今年白帝雪在地。冻埋蛟龙南浦缩,
尊前失诗流,塞上得国宝。皇天悲送远,云雨白浩浩。
高山迥欲登,远水深难渡。杳杳复漫漫,行人别家去。
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
"虽言千骑上头居,一世生离恨有馀。