墨萱图二首·其二
"背顾秦城在何处，图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近，
薄雾笼寒径，残风恋绿萝。金乌兼玉兔，年几奈公何。"
禁林寒对望，太华净相邻。谁与群峰并，祥云瑞露频。"
"古井碧沈沈，分明见百寻。味甘传邑内，脉冷应山心。
惜分缓回舟，怀遥企归驷。 ——汤衡
"汉马千蹄合一群，单于鼓角隔山闻。
"爱子从烹报主时，安知强啜不含悲。
昨夜南窗不得眠，闲阶点滴回灯坐。"
章华春映柳阴浓。石桥羽客遗前迹，陈阁才人没旧容。
挂席冲岚翠，携筇破藓纹。离情似霜叶，江上正纷纷。"
墨萱图二首·其二拼音解释:
.bei gu qin cheng zai he chu .tu shu zuo ban guo xiang dong .shen ya luan zao huang ling jin .
bao wu long han jing .can feng lian lv luo .jin wu jian yu tu .nian ji nai gong he ..
jin lin han dui wang .tai hua jing xiang lin .shui yu qun feng bing .xiang yun rui lu pin ..
.gu jing bi shen shen .fen ming jian bai xun .wei gan chuan yi nei .mai leng ying shan xin .
xi fen huan hui zhou .huai yao qi gui si . ..tang heng
.han ma qian ti he yi qun .dan yu gu jiao ge shan wen .
.ai zi cong peng bao zhu shi .an zhi qiang chuai bu han bei .
zuo ye nan chuang bu de mian .xian jie dian di hui deng zuo ..
zhang hua chun ying liu yin nong .shi qiao yu ke yi qian ji .chen ge cai ren mei jiu rong .
gua xi chong lan cui .xie qiong po xian wen .li qing si shuang ye .jiang shang zheng fen fen ..
译文及注释
译文
见了光秃秃树顶真可哀啊，见了病恹(yan)恹树身真可忧。
秦王直跪着说：“先生这是什么话！秦国远离中原，僻处西方，寡人又笨拙而不贤明，先生竟能光临此地(di)，这是上天要寡人来烦劳先生，从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲，这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢！事不论大(da)小，上到太后，下到大臣，希望先生全都教导(dao)寡人，不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜，秦王也向范雎拜了两拜。
惶惶忽忽跟他们去，乘鸿雁到紫色天廷。
秦王回答说：“我听说：羽毛不丰满的不能高飞上天，法令不完备的不能惩治犯人，道德不深厚的不能驱使百姓，政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我，我愿改日再听您的教诲。”
什么地方冬日常暖？什么地方夏日寒凉？
有着驯良柔顺体质，鹿身风神如何响应？
巴陵长江侧岸的这堆石头，经历了万年的风浪，横卧成为白马驿。
自从与君离别以后，仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
我送给你一种解决疑问的办法，这个办法不需龟甲，蓍草茎来占卜吉凶。
一个美女，睡在水晶帘里面玲珑的颇黎(li)枕上，在这上面睡觉的女人干什么呢？相思怀念呢，屋里并不冷，暖暖的，香炉上焚着香，连绣着鸳鸯的锦被都是香的，这样的环境(jing)下少不了惹梦。
你我原本应该像合欢核桃一样坚(jian)贞不移，哪里想到你的心里原来已经有了别人，让我对你终究有了恨意。（其一）
淮海的路途不及一半，星转霜降又要到年冬。
江水带着春光将要流尽，水潭上的月亮又要西落。
注释
[12]“一一”句：意谓都是高官。出自《汉书·百官公卿表上》：“相国、丞相，皆秦官，金印紫绶。”
（33）微夫人之力不及此：假如没有那个人的力量，我是不会到这个地步的。微：没有。夫人：远指代词，那人，指秦穆公。
（2）骏：大。极：至。
更（gēng）：改变。
①徐夫人：古代铸剑名家，姓徐名夫人。
赏析
原诗五百字，可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折，层层如剥蕉心，出语的自然圆转。
此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗，必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗”，切莫忘记那个“游”字。
尾联回应首联，婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里，何时重谒圣明君”，是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里，但隔山隔水，隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙，既表达了思念君王之赤诚，又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读，同情之心便油然而生。沈佺期的七律，素来被认为高华典重，但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。（《载酒园诗话又编》）《围炉诗话》亦评说道：“诗乃心声，心由境起，境不一则心亦不一，言心之词，岂能尽出于高华典重哉！”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活，心与境都起了重大的变化，因此写出(xie chu)了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
从屈原在当时社会中的身份来说，他是一位政治家，而不是一般意义上的“诗人”；但以他的巨大的创作成就来说，他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品，但它(dan ta)基本上是群众性集体性的创作，个性的表现甚少。而屈原的创作，却是用他的理想、遭遇、痛苦，以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
“雪粉华，舞梨花。”大雪像白色的花海，像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花，如岑参《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》：“花花耐观，雪为天上之雪，此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情，写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字，说明北风吹紧。作者仰视天空，雪花纷飞，弥漫天际，为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫，扬起雪粉，烟雾笼罩，仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”，作者没有确指，说明烟雾之大，难以辨认清楚，联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此，作者既写出了冬天的特色，又写出了傍晚的特点。
答：寄托了作者孤独凄凉的情感和归隐的意愿。
其三
“爱子心无尽，归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境，儿子及时归来使母亲惊喜万分，首联上句直写母亲的爱心，下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情，一个“喜”字，包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望，是上句的最好注脚。
该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时，作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”；对弈时却是数子先失，中盘苦思冥想，终局惨败。最后落得个“赧甚，不能出一言”的结果。观弈和对弈时，作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大，这引起了作者的深思。“后有招予观弈者，终日(zhong ri)默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
“愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢？有没有被洪水冲毁的事呢？请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上（今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北）建有一个当地人们世代相称的“十五亭”，据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”（注③）。何以知之为柳子重建？从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八，称周韶州为周二十二，称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画，怎么用“十五”称之？ 张绪伯 先生说，柳子写有《永字八法颂》（《外集补遗》）。同朝文人卢肇云：“永字八法，乃点画尔”；《翰林禁经》亦云：“八法者，永字八画也……古人用笔之术，多于永字取法。以其八法之势，可通一切字也”（注④）。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来，“十五亭”即“愚亭”之别称无疑，既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事，便无可辩驳地说明了：其亭的确被大水冲毁了，毁于哪年夏天，我们不得而知，但毁在柳子永州溪居期间无疑。
但孔子的美学观，毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点，已经开始把美与善区别开来，作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也’；谓《武》：‘尽美矣，未尽善也’。”（《论语·八佾》）当然，通过对《韶》与《武》的评价，还是可以看出，“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位，但只是“尽美”，还不能说是美，“尽善”才是根本。
诗中虽以抒情为主，所叙的故事也还不够完整细致，但它已将女主人公的遭遇、命运，比较真实地反映出来，抒情叙事融为一体，时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说，这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗，在《孔雀东南飞》《长恨歌》，直到近代姚燮的《双鸩(shuang zhen)篇》中似乎都可以看到它的影子。
诗的第一句：“咬定青山不放松”，首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的，需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景，更表现出了竹子那种不畏艰辛，与大自然抗争，顽强生存的精神。紧承上句，第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯，石构成竹的对立面，如“画根竹枝插块石，石比竹枝高一尺，虽然一尺让它高，年来看我掀天力”；有时候石成为竹的背景，如”秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂；惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场”。在这首诗里，《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体，无石竹不挺，无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深力量才强。
此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗，必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗”，切莫忘记那个“游”字。
尾联回应首联，婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里，何时重谒圣明君”，是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里，但隔山隔水，隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙，既表达了思念君王之赤诚，又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读，同情之心便油然而生。沈佺期的七律，素来被认为高华典重，但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。（《载酒园诗话又编》）《围炉诗话》亦评说道：“诗乃心声，心由境起，境不一则心亦不一，言心之词，岂能尽出于高华典重哉！”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活，心与境都起了重大的变化，因此写出(xie chu)了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
从屈原在当时社会中的身份来说，他是一位政治家，而不是一般意义上的“诗人”；但以他的巨大的创作成就来说，他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品，但它(dan ta)基本上是群众性集体性的创作，个性的表现甚少。而屈原的创作，却是用他的理想、遭遇、痛苦，以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
“雪粉华，舞梨花。”大雪像白色的花海，像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花，如岑参《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》：“花花耐观，雪为天上之雪，此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情，写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字，说明北风吹紧。作者仰视天空，雪花纷飞，弥漫天际，为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫，扬起雪粉，烟雾笼罩，仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”，作者没有确指，说明烟雾之大，难以辨认清楚，联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此，作者既写出了冬天的特色，又写出了傍晚的特点。
答：寄托了作者孤独凄凉的情感和归隐的意愿。
其三
“爱子心无尽，归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境，儿子及时归来使母亲惊喜万分，首联上句直写母亲的爱心，下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情，一个“喜”字，包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望，是上句的最好注脚。
该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时，作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”；对弈时却是数子先失，中盘苦思冥想，终局惨败。最后落得个“赧甚，不能出一言”的结果。观弈和对弈时，作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大，这引起了作者的深思。“后有招予观弈者，终日(zhong ri)默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
“愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢？有没有被洪水冲毁的事呢？请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上（今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北）建有一个当地人们世代相称的“十五亭”，据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”（注③）。何以知之为柳子重建？从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八，称周韶州为周二十二，称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画，怎么用“十五”称之？ 张绪伯 先生说，柳子写有《永字八法颂》（《外集补遗》）。同朝文人卢肇云：“永字八法，乃点画尔”；《翰林禁经》亦云：“八法者，永字八画也……古人用笔之术，多于永字取法。以其八法之势，可通一切字也”（注④）。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来，“十五亭”即“愚亭”之别称无疑，既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事，便无可辩驳地说明了：其亭的确被大水冲毁了，毁于哪年夏天，我们不得而知，但毁在柳子永州溪居期间无疑。
但孔子的美学观，毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点，已经开始把美与善区别开来，作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也’；谓《武》：‘尽美矣，未尽善也’。”（《论语·八佾》）当然，通过对《韶》与《武》的评价，还是可以看出，“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位，但只是“尽美”，还不能说是美，“尽善”才是根本。
诗中虽以抒情为主，所叙的故事也还不够完整细致，但它已将女主人公的遭遇、命运，比较真实地反映出来，抒情叙事融为一体，时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说，这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗，在《孔雀东南飞》《长恨歌》，直到近代姚燮的《双鸩(shuang zhen)篇》中似乎都可以看到它的影子。
诗的第一句：“咬定青山不放松”，首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的，需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景，更表现出了竹子那种不畏艰辛，与大自然抗争，顽强生存的精神。紧承上句，第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯，石构成竹的对立面，如“画根竹枝插块石，石比竹枝高一尺，虽然一尺让它高，年来看我掀天力”；有时候石成为竹的背景，如”秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂；惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场”。在这首诗里，《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体，无石竹不挺，无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深力量才强。
创作背景
淳熙六年（1179年）正月，杨万里离家南行赴广州任职，三月抵达广州官舍。此时诗人虽已经五十多岁了，但忧国忧民之心不减当年，他对国家分裂，北方大好河山沦于敌手，感到悲愤。他对宋孝宗重用奸党，打击忠臣，不图恢复，甚为忧虑。他因直言谏诤，屡遭排斥，官职频迁，心情颇为忧郁，对于仕宦有些厌倦，因而产生归隐之念。他在《四月十三日度鄱阳湖》诗中说：“游倦当自归，非为猿鹤怨。”故上任后，常有叹老嗟衰、思乡怀旧之感。这组诗就是在这种心情下写的。
王元复( 近现代 )
收录诗词 (2115) 首
简 介
王元复 王元复，字能愚，号惺斋，邵阳人。王尚贤孙。清康熙五十三年（1714）贡生，与同邑车无咎、衡阳王敔、攸县陈之駓并称为“楚南四家”。又与王敔、汉阳王戬并称为“楚中三王”。
桂枝香·吹箫人去
"每病风骚路，荒凉人莫游。惟君还似我，成癖未能休。
影动渔边火，声迟话后钟。明朝回去雁，谁向北郊逢。"
月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶，烟波无计学鸳鸯。
内殿无文僧，驺虞谁能牵。因之问楚水，吊屈几潺湲。"
迫胁闻杂驱，咿呦叫冤跀。 ——孟郊
日影才添线，鬓根已半丝。明庭正公道，应许苦心诗。"
万里思寥廓，千山望郁陶。香凝光不见，风积韵弥高。
"青城山峭皂江寒，欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸，
青门引·春思
九霄云锁绝光辉。吟诗得句翻停笔，玩处临尊却掩扉。
逦迤排将近，回翔势渐登。上宁愁屈曲，高更喜超腾。
灵关九折险，蜀道二星遥。乘槎若有便，希泛广陵潮。"
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水，片片轻粘短莎。
"燕来巢我檐，我屋非高大。所贵儿童善，保尔无殃祸。
划多灰渐冷，坐久席成痕。（《江南野录》）
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落，江色和烟槛外流。
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散，暖逐衡阳雁影来。
子夜吴歌·春歌
俗眼不知青琐贵，江头争看碧油新。"
点滴无时雨，荒凉满地苔。闲阶一杯酒，惟待故人来。"
"伏波恩信动南夷，交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德，
"河曲今无战，王师每务农。选才当重委，足食乃深功。
"不是上台知姓字，五花宾馆敢从容。（《上成汭》，
"灵山峙千仞，蔽日且嵯峨。紫盖云阴远，香炉烟气多。
尘从侵砚席，苔任满庭墀。明代搜扬切，升沈莫问龟。"
长条乱拂春波动，不许佳人照影看。
赋得秋日悬清光
掷卢夸使气，刻烛斗成篇。实艺皆三捷，虚名愧六联。 ——刘禹锡
清时沦放在山州，邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍，
赤帝常闻海上游，三千幢盖拥炎州。
严助买臣精魄在，定应羞着昔年归。"
怀贤久徂谢，赠远空攀援。 ——崔弘
只知抱杵捣秋砧，不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤，
重华不是风流主，湘水犹传泣二妃。"
"千畦抱瓮园，一酌瘿尊酒。唯有沃洲僧，时过杏溪臾。 ——李益
蓼莪
坏文侵古壁，飞剑出寒霄。何似苍苍色，严妆十七朝。"
"彩翠仙衣红玉肤，轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌，
"养翮非无待，迁乔信自卑。影高迟日度，声远好风随。
鸳鸯鸂鶒多情甚，日日双双绕傍游。"
光彻离襟冷，声符别管清。那堪还目此，两地倚楼情。"
宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿，烧痕寒入晓窗斑。
剑有尘埃书有蠹，昔年心事共谁论。"
谢公制胜常闲暇，愿接西州敌手棋。"
疏影·芭蕉
良辰美景数追随，莫教长说相思苦。"
"空知勇锐不知兵，困兽孤军未可轻。
竹风醒晚醉，窗月伴秋吟。道在唯求己，明时岂陆沈。"
"家声曾与金张辈，官署今居何宋间。起得高斋临静曲，
忆饯良人玉塞行，梨花三见换啼莺。
遥见玉阶嘶不已，应缘认得赭黄衣。
"洛阳城路九春衢，洛阳城外柳千株。
"一自离乡国，十年在咸秦。泣尽卞和血，不逢一故人。
效古诗
舍寐缘孤月，忘形为九秋。垂名如不朽，那恨雪生头。"
"露下银河雁度频，囊中垆火几时真。数茎白发生浮世，
甘荠非予匹，宫槐让我先。竹孤空冉冉，荷弱谩田田。
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步，翰苑含毫待纪公。
节换知身老，时平见岁功。吟看北墀暝，兰烬坠微红。"
感此尝忆古人言，一妇不织天下寒。"
楚国八千秦百万，豁开胸臆一时吞。"
"行如兄弟影连空，春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白，
春夜喜雨
远苞树蕉栟。鸿头排刺芡， ——韩愈
望望人烟远，行行萝径迷。 ——陈元初
寤寐华胥国，嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼，忠孝住连墙。
鹤归高树静，萤过小池光。不得多时住，门开是事忙。"
藤悬叠霜蜕，桂倚支云锡。 ——陆龟蒙
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府，石排青壁护禅关。
滩鼓城隍动，云冲太白昏。标衣多吕裔，荷锸或刘孙。
"长亭日已暮，驻马暂盘桓。山川杳不极，徒侣默相看。
秋望
"鹪鹩惊与凤凰同，忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落，
"拥锡南游去，名香几处焚。别来无远信，多恐在深云。
敷色高碧岭，流芳薄丹霄。如何摧秀木，正为馀波漂。
"磷磷谁为惑温温，至宝凡姿甚易分。
婵娟越机里，织得双栖凤。慰此殊世花，金梭忽停弄。
艺可屠龙胆，家曾近燕胎。 ——陆龟蒙
吴花越柳饶君醉，直待功成始举头。"
落叉谁算念经功。云间晓月应难染，海上虚舟自信风。
玄墓看梅
"今人地藏古人骨，古人花为今人发。
投奅闹eGcP，填隍btbT傄。 ——韩愈
羡君初拜职，嗟我独无名。且是正员尉，全胜兼试卿。
青莹玉树色，缥缈羽人家。 ——李白"
"云际众僧里，独攒眉似愁。护茶高夏腊，爱火老春秋。
"古寺临江间碧波，石梯深入白云窠。
野鹤尚巢松树遍，竹房不见旧时僧。"
"庸中佼佼铁铮铮，百万长驱入帝京。