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东海有勇妇

近现代 / 空海

"灵山一片不灵石,手斫成器心所惜。凤鸟不至池不成,
举头仰天鸣,所愿晷刻淹。不如弹射死,却得亲炰燖.
狂歌不及狂,歌声缘凤凰。凤兮何当来,消我孤直疮。
守道甘长绝,明心欲自gn.贮愁听夜雨,隔泪数残葩。
贫居过此外,无可相彩饰。闻君硕鼠诗,吟之泪空滴。
褒德符新换,怀仁道并遮。俗嫌龙节晚,朝讶介圭赊。
波涛翻空杳无涘。君知此处花何似,白花倒烛天夜明,
"客路重阳日,登高寄上楼。风烟今令节,台阁古雄州。
尽得仙家法,多随道客斋。本无荣辱意,不是学安排。
晓鹊频惊喜,疏蝉不许拈。石苔生紫点,栏药吐红尖。
箧中制胜术,气雄屈指算。半醉千殷勤,仰天一长叹。
阳坡自寻蕨,村沼看沤菅。穷通两未遂,营营真老闲。"
"山僧爱山出无期,俗士牵俗来何时。
飞轮回处无踪迹,唯有斑斑满地花。"
旧房到日闲吟后,林下还登说法台。"
攘攘终朝见,悠悠卒岁疑。讵能分牝牡,焉得有蝝蚳.


东海有勇妇拼音解释:

.ling shan yi pian bu ling shi .shou zhuo cheng qi xin suo xi .feng niao bu zhi chi bu cheng .
ju tou yang tian ming .suo yuan gui ke yan .bu ru dan she si .que de qin pao xun .
kuang ge bu ji kuang .ge sheng yuan feng huang .feng xi he dang lai .xiao wo gu zhi chuang .
shou dao gan chang jue .ming xin yu zi gn.zhu chou ting ye yu .ge lei shu can pa .
pin ju guo ci wai .wu ke xiang cai shi .wen jun shuo shu shi .yin zhi lei kong di .
bao de fu xin huan .huai ren dao bing zhe .su xian long jie wan .chao ya jie gui she .
bo tao fan kong yao wu si .jun zhi ci chu hua he si .bai hua dao zhu tian ye ming .
.ke lu zhong yang ri .deng gao ji shang lou .feng yan jin ling jie .tai ge gu xiong zhou .
jin de xian jia fa .duo sui dao ke zhai .ben wu rong ru yi .bu shi xue an pai .
xiao que pin jing xi .shu chan bu xu nian .shi tai sheng zi dian .lan yao tu hong jian .
qie zhong zhi sheng shu .qi xiong qu zhi suan .ban zui qian yin qin .yang tian yi chang tan .
yang po zi xun jue .cun zhao kan ou jian .qiong tong liang wei sui .ying ying zhen lao xian ..
.shan seng ai shan chu wu qi .su shi qian su lai he shi .
fei lun hui chu wu zong ji .wei you ban ban man di hua ..
jiu fang dao ri xian yin hou .lin xia huan deng shuo fa tai ..
rang rang zhong chao jian .you you zu sui yi .ju neng fen pin mu .yan de you yuan chi .

译文及注释

译文
  君主的(de)尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是(shi)这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子(zi)、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕(pa)砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能(neng)命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
到如今年纪老没了筋力,
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
  项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱(ai)我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。

注释
[66]揔:通“总”。戎重:军事重任。
19、不可幸而致:不可侥幸得到。幸,侥幸。致,取得、得到。
如何:怎么样。
①葵丘:宋国地名,在今河南兰考。一说在民权县东北。当时齐桓公与宋襄公、鲁僖公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公在葵丘相会。
[56]湍濑:石上急流。玄芝:黑色芝草,相传为神草。

赏析

  这首诗的起首二句“《崧高》佚名 古诗维岳,骏极于天”为后人所激赏。方玉润说:“起笔峥嵘,与岳势竞隆。”又曰:“发端严重(yan zhong)庄凝,有泰山岩岩气象。中兴贤佐,天子懿亲,非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇,专学此种。”(《诗经原始》)既指出起句的艺术特征,又点明了它的用意和深远影响。读此二句,首先让读者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”,而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”又有人说:“从地灵说入,多少郑重。”《《崧高》佚名 古诗》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武,望重屏藩,论德则柔惠堪嘉,论功则蕃宣足式”的盖世英雄,所以以此二句发端,就显得称题切旨,可谓气势雄伟,出手不凡。杜诗与此机杼正同,波澜不二。后世诗中除老杜这一联外,能具此神理而堪与之比肩者实寥(shi liao)寥无几。
  前两句是发端。“婵娟”,是说容貌美好。宫女之被选入宫,就因为长得好看,入宫以后,伴着她的却只是孤苦寂寞,因而拈出一个“误”字,慨叹“今日在长门,从来不如丑”(于濆《宫怨》)。此刻,她正对着铜镜,顾影自怜,本想梳妆打扮一番,但一想到美貌误人,又不免迟疑起来,懒得动手了。上句一个“早”字,仿佛是从心灵深处发出的一声深长的叹息,说明自己被误之久;次句用欲妆又罢的举动展示怨情也很细腻。这两句在平淡之中自有自然、深婉的情致。
  贾至的《春思二首》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  诗人到处游山玩水,看来似乎悠然自在,内心却十分苦闷。这首忆昔诗,重点不在追述游历之地的景致,而是借此抒发内心的情绪。愈是把自己写得无忧无虑,无拘无束,而且是年复一年,无处不去,就愈显示出他的百无聊赖和无可奈何。诗中没有一处正面发泄牢骚,而又处处让读者感到有一股怨气,妙就妙在这“言外之意”或“弦外之音”上面。
  第三个镜头:男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗人的艺术想像,也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之,易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此,这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
  全诗四言中杂以五言,便于表现激烈的情感,又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线,首尾贯串,一气呵成,感情充沛。其中有很多形象的比喻,如以鱼在浅池终不免遭殃,喻乱世之人不论如何躲藏,也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法,如诗的最后两章说,得势之人有酒有菜,有屋有禄,朋党往来,其乐融融;黎民百姓穷苦无依,备受天灾人祸之苦。“哿矣富人,哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”一样,表现了诗人的极大愤慨。
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满(feng man)的艺术形象。
  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子(zhi zi),武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  “入手风光莫流转”,语本杜甫《曲江》的诗句:“传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想,何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”,同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑,更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋,它既是对“入手风光”感想的延续,又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚,人情旖旎,诗人陶醉其间是可(shi ke)以想象的。
  “之子黄金躯,如何此荒域。云台盛多士,待君丹墀侧。”意为:二位身尊体贵,乃黄金之躯,为何置身于这荒凉塞外?那京都云台宫中,有着多少饱学之士,排在皇宫红色的台阶侧,恭候着圣上的来临、赏用,难道他们就不知道如何去为朝廷排除边患?乔知之等人志向高远,富有文才,因远隔君恩,只能投身到荒远的边塞,其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”,陈子昂对此深感不平,故有此感慨。
  “遥知禅诵外,健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥,这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士,又都是知已嘛。怀素是僧人,日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”,书法艺术也无须介绍了。唐代大师,没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好,大家所熟悉他书写的“自述帖”,笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。
  念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。

创作背景

  根据裴斐编的《李白年谱简编》,此诗作于公元754年(唐玄宗天宝十三载)李白五十四岁时。当时李白与魏万别后,游宣城(今属安徽省)、南陵(今属安徽省)、秋浦(今安徽省贵池县),并登黄山。在游黄山时,李白对黄山胜景给予的高度赞美。在他的好友温处士将归黄山白鹅峰旧居时,李白将黄山美景描绘成此诗赠别。

  

空海( 近现代 )

收录诗词 (1936)
简 介

空海 (774—835)一名遍照金刚,日本僧人。俗姓佐伯氏,生于赞歧国多度郡。幼习儒教,后转信佛法,22岁出家,投奈良大安寺习三论宗。德宗贞元二十年(804)随遣唐使入唐,拜长安青龙寺密宗阿阇梨惠果为师,得受胎藏、金刚两部大曼荼罗秘密法,又从般若三藏受学梵文。宪宗元和元年(806),携内、外典籍数百部返回日本,致力弘扬秘密法门,开日本真言一宗。文宗大和九年(835)逝世,谥称弘法大师。撰有佛学方面着作多种。所着《文镜秘府论》6册,专述六朝至唐初有关诗歌体制、音韵与对偶等方面理论,引用材料甚丰。

幽通赋 / 禹壬辰

美人爱高张,瑶轸再三促。上弦虽独响,下应不相属。
吾方嗟此役,君乃咏其妍。冰玉清颜隔,波涛盛句传。
嗟自惭承夫子而不失予兮,传古道甚分明。
讵必太山根,本自仙坛种。谁令植幽壤,复此依闲冗。
蔓草佳城闭,故林棠树秋。今来重垂泪,不忍过西州。"
好人常直道,不顺世间逆。恶人巧谄多,非义苟且得。
臣罪当诛兮,天王圣明。"
近来爱作诗,新奇颇烦委。忽忽造古格,削尽俗绮靡。


雨中花·岭南作 / 范姜庚寅

漠漠淮上春,莠苗生故垒。梨花方城路,荻笋萧陂水。
"曾游仙迹见丰碑,除却麻姑更有谁。云盖青山龙卧处,
苦风吹朔寒,沙惊秦木折。舞影逐空天,画鼓馀清节。
地远有馀美,我游采弃怀。乘时幸勤鉴,前恨多幽霾。
"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。
终伴碧山侣,结言青桂枝。"
顷来多谑浪,此夕任喧纷。故态犹应在,行期未要闻。
十过乃一往,遂成相往还。以我文章卷,文章甚斒斓。


梦江南·千万恨 / 枫弘

风枝未飘吹,露粉先涵泪。何人可携玩,清景空瞪视。"
"忆昔君登南省日,老夫犹是褐衣身。
原色不分路,锡声遥隔尘。山阴到家节,犹及蕙兰春。"
权门众所趋,有客动百千。九牛亡一毛,未在多少间。
"昔岁辞亲泪,今为恋主泣。去住情难并,别离景易戢。
面犹含瘴色,眼已见华风。岁暮难相值,酣歌未可终。"
迎妇丞相府,夸映秀士群。鸾鸣桂树间,观者何缤纷。
"散诞人间乐,逍遥地上仙。诗家登逸品,释氏悟真筌。


清平乐·独宿博山王氏庵 / 公羊小敏

山岳恩既广,草木心皆归。"
英豪愿回席,蛮貊皆屈膝。中外行分途,寰瀛待清谧。"
三山不见海沉沉,岂有仙踪更可寻。青鸟去时云路断,
助喜杯盘盛,忘机笑语訇。管清疑警鹤,弦巧似娇莺。
三峡一线天,三峡万绳泉。上仄碎日月,下掣狂漪涟。
过隅惊桂侧,当午觉轮停。属思摛霞锦,追欢罄缥瓶。
"文武功成后,居为百辟师。林园穷胜事,钟鼓乐清时。
得食先反哺,一身常苦羸。缘知五常性,翻被众禽欺。


闰中秋玩月 / 慕容建伟

北地交亲长引领,早将玄鬓到京华。"
"韦公八十馀,位至六尚书。五福唯无富,一生谁得如。
正受冻饿时,索得人家贵傲妇。读书书史未润身,
翠景何的砾,霜飔飘空虚。突出万家表,独治二亩蔬。
势高夜久阴力全,金气肃肃开星躔。浮云野马归四裔,
歌眉低有思,舞体轻无骨。主人启酡颜,酣畅浃肌发。
"五度溪头踯躅红,嵩阳寺里讲时钟。
闲鹭久独立,曝龟惊复沉。苹风有时起,满谷箫韶音。"


天净沙·即事 / 扬彤雯

有画维摩变,为俗讲僧文淑装之,笔迹尽矣,故兴元
犬因无主善,鹤为见人鸣。长说能尸解,多应别路行。"
扬帆过彭泽,舟人讶叹息。不见种柳人,霜风空寂历。
公与诸生别,步步驻行驺。有生不可诀,行行过闽瓯。
见盗寒涧阴,罗列方忿争。一矢毙酋帅,馀党号且惊。
感怆正多绪,鸦鸦相唤惊。墙上杜鹃鸟,又作思归鸣。
"知逐征南冠楚材,远劳书信到阳台。
孙皓小儿何足取,便令千载笑争功。"


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 蹇沐卉

主公方寸中,陶植在须臾。养此奉君子,赏觌日为娱。
不知孤遗多,举族仰薄宦。有时未朝餐,得米日已晏。
高僧扫室请,逸客登楼待。槐柳渐萧疏,闲门少光彩。"
谑浪容优孟,娇怜许智琼。蔽明添翠帟,命烛拄金茎。
"霜秋自断魂,楚调怨离分。魄散瑶台月,心随巫峡云。
汉主未曾亲羽猎,不知将底谏君王。"
伫立摘满手,行行把归家。此时无与语,弃置奈悲何。"
纵欢罗艳黠,列贺拥熊螭。履敝行偏冷,门扃卧更羸。


静女 / 南宫涵舒

黄石履看堕,洪崖肩可拍。聊复嗟蜉蝣,何烦哀虺蜴。
环湖十馀里,岁积潢与污。臭腐鱼鳖死,不植菰与蒲。
谁能问帝子,何事宠阳侯。渐恐鲸鲵大,波涛及九州。"
风雨秋池上,高荷盖水繁。未谙鸣摵摵,那似卷翻翻。
勤研玄中思,道成更相过。"
踏沙掇水蔬,树下烝新粳。日来相与嬉,不知暑日长。
径尺千馀朵,人间有此花。今朝见颜色,更不向诸家。
烦君远寄相思曲,慰问天南一逐臣。"


奉陪封大夫九日登高 / 尉迟景景

风浦荡归棹,泥陂陷征轮。两途日无遂,相赠唯沾巾。"
大厦栋方隆,巨川楫行剡。经营诚少暇,游宴固已歉。
此义古所重,此风今则亡。自闻丧元宾,一日八九狂。
时杰岂虚出,天道信可欺。巨川望汔济,寒谷待潜吹。
自从入宾馆,占吝久能专。吾徒颇携被,接宿穷欢妍。
传声总是君王唤,红烛台前着舞衣。
荒花穷漫乱,幽兽工腾闪。碍目不忍窥,忽忽坐昏垫。
今时固精求,汉帝非徒嗟。四海有青春,众植伫扬葩。


钱氏池上芙蓉 / 光含蓉

知弟虚心亦待客,此客何以共报之。"
一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜,尘心如垢洗不去。
下驴入省门,左右惊纷披。傲兀坐试席,深丛见孤罴。
"闲馀何处觉身轻,暂脱朝衣傍水行。
悄悄深夜语,悠悠寒月辉。谁云少年别,流泪各沾衣。"
永谢平生言,知音岂容易。"
便有干霄势,看成构厦材。数分天柱半,影逐日轮回。
长安一昼夜,死者如陨星。丧车四门出,何关炎瘴萦。