菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣，渭北山川淡似空。
"花落江堤蔟暖烟，雨馀草色远相连。
苜蓿穷诗味，芭蕉醉墨痕。端知弃城市，经席许频温。"
国运方夷险，天心讵测量。九流虽暂蔽，三柄岂相妨。
驷马高车太常乐，登庸门下忆贤良。"
寻思避世为逋客，不醉长醒也是痴。"
"秋风昨夜落芙蕖，一片离心到外区。南海浪高书堕水，
重门公子应相笑，四壁风霜老读书。"
谁与诗人偎槛看，好于笺墨并分题。"
"为儒早得名，为客不忧程。春尽离丹阙，花繁到锦城。
风蝉已有数声急，赖在陶家柳下闻。"
菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲拼音解释:
jin yuan shuang qi bi liu zhong .yuan bian hua zhu nong ru xiu .wei bei shan chuan dan si kong .
.hua luo jiang di cu nuan yan .yu yu cao se yuan xiang lian .
mu xu qiong shi wei .ba jiao zui mo hen .duan zhi qi cheng shi .jing xi xu pin wen ..
guo yun fang yi xian .tian xin ju ce liang .jiu liu sui zan bi .san bing qi xiang fang .
si ma gao che tai chang le .deng yong men xia yi xian liang ..
xun si bi shi wei bu ke .bu zui chang xing ye shi chi ..
.qiu feng zuo ye luo fu qu .yi pian li xin dao wai qu .nan hai lang gao shu duo shui .
zhong men gong zi ying xiang xiao .si bi feng shuang lao du shu ..
shui yu shi ren wei jian kan .hao yu jian mo bing fen ti ..
.wei ru zao de ming .wei ke bu you cheng .chun jin li dan que .hua fan dao jin cheng .
feng chan yi you shu sheng ji .lai zai tao jia liu xia wen ..
译文及注释
译文
学他母亲没有什么摆弄，清早梳妆随手往脸上涂抹。
春天到来时草阁的(de)梅花率先开放，月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
无边的白草一直延伸到疏勒，青苍的山岭只是过了武威。
“臣不才，不能奉承先王的遗命，顺从大王左右的心意，恐怕回来受到刀斧之刑，以致损害先王知人之明，又使您亏于君臣之义，只得投奔赵国，承担了不贤的罪名，也不愿表白。现在(zai)大王派人来数说臣的罪过，恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理(li)由，也不明白臣所以事奉先王的心意，才敢写信答复大王。
山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片(pian)欣欣向荣的景象。
躺在床上辗转不能睡，披衣而起徘徊在前堂。
不知不觉地沉沉入梦，在梦中只用了片刻工夫，就已经走完数千里的路程到达江南了。
大将军威严地屹立发号施令，千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风(feng)吹草动令人惊，将军夜中搭箭拉弓显神勇。
荀巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说：“我如今是快死的人了，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我远道而来看望你，你却要我离开；败坏道义来求生，怎么是我的行为呢？” 等到贼兵来了，问荀巨伯说：“大军一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“朋友有疾病，(我)不忍心抛下他，宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后(hou)相互说道：“我们这些无义的人，却要攻入这个讲究道义的地方！”于是调动整个军队回去了，全城因而得以保留。
唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女(nv)，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦(lun)，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所感触，这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客，冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
何时再见，更尽一杯酒，到时候再论心胸。
晋家朝廷南迁长江，金陵就是当时的首都——长安。
二月的巴陵，几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束，给园林的花木带来了灾难，叫人担心害怕！
青春年华在闺房里流逝，半夜里传来她一声声的长叹。
雨后拂晓，寒气依然很(hen)轻。花外的早莺，已经停止了啼声。
片片孤云和那归林鸟儿，顷刻间已是飞驰千余里。
问这浮沉人世江湖，像唐兄你这样的无事之人又有几多？
自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
注释
16.言：说，是“言于左右”的省略，“左右”承前省。“言于左右”是“对太后的侍臣说”。
④苒苒（rǎn）：气味或烟尘轻飘的样子。
⑴赁（lìn）宅：租赁他人的宅院。
6.贿：财物。
（3）宫花：《行宫》元稹 古诗里的花。
③净：一作“静”。《说苑》：“孺子操弹于后园，露沾其衣。”或以衣为琴衣，非是。谢朓诗：“静琴怆复伤。”张：鼓弹的意思。
赏析
颈联感情强烈，饱含自己壮志未酬的感慨。“徒”，“又”，将恢复理想成为空想的感伤，志士仁人(ren)白白消殒的沉痛，表达得淋漓尽致。有“如何亡国恨，尽在大江东”的深沉幽愤，也有“万里悲风随邮塞，三年明月照思乡”的沉痛遗恨，慷慨悲壮而让人久久难以释怀。
山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险，并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝，这样的揣测应该是比较合乎情理的。
此诗虽是从个人遭谗人手，但并未落入狭窄的个人恩怨之争，而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判，因此，不仅感情充沛，而且带有了普遍的历史意义与价值，这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。
三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”，感情十分复杂，有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡，“执鞭慕夫子，捧檄怀毛公，感激遂弹冠，安能守固穷！”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此，其才如此，不谓“不才”。因此，说“不才”既是谦词，又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人，正是“明主”。可见，“明”也是“不明”的微词，带有埋怨意味的。此外，“明主”这一谀词，也确实含有谀美的用意，反映他求仕之心尚未灭绝，还希望皇上见用。这一句，写得有怨悱，有自怜，有哀伤，也有恳请，感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致，一波三折；本是怨“故人”不予引荐或引荐不(jian bu)力，而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人，这是一层；古代，“穷”、“病”相通，借“多病”说“途穷”，自见对世态炎凉之怨，这又是一层；说因“故人疏”而不能使明主明察自己，这又是一层。这三层含义，最后一层才是主旨。
二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次：尽人事，敬天命。前五句为尽人事，先是“望”，后是“观”。望是登高远望，登上漕邑故墟，眺望楚丘。“望楚”的重复，说明端详得极其细致，慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观，下到田地察看蚕桑水土，是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计，作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”，从“望”到“观”，全景扫描，场面宏远，在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜，经“天意”认可，人事才算定局，它有助于今天读者认识古代历史。
“借问《潼关吏》杜甫 古诗：‘修关还备胡？’”这两句引出了“《潼关吏》杜甫 古诗”。胡，即指安史叛军。“修关”何为，其实杜甫是不须问而自明的。这里故意发问。而且又有一个“还”字，暗暗带出了三年前潼关曾经失守一事，从而引起人们对这次潼关防卫效能的关心与悬念。这对于开拓下文，是带关键性的一笔。
陆机在《文赋》中指出，作者在构思时，可以“观古今于须臾，抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。”这些话说明文思是最活跃的，是不受时空限制的。因此，在诗人笔下，同一空间里，可以呈现不同的时间；同一时间里，也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》：“三十年前此院游，木兰花发院新修；如今再到经行处，树老无花僧白头”，就属于前者。而这首韦应物的怀人诗，则属于后者。现代的电影艺术，有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头，有时使银幕上映出两上或两个以上的画面，使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间，既看到怀人之人，也看到被怀之人，既看到作者身边之景，也看到作者遥想之景，从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起，说明千里神交，有如晤对，故人虽远在天涯，而想思却近在咫尺。
再细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观(le guan)向上，很有新意。你看，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
这位深情的妻子，分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中，再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想，在这奇想的字字句句中，读者所听到的只是一个声音：“不离”！“不离”！“不离”！而诗中那六个连续使用的“兮”字，恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息，又如钢琴曲中反复出现的音符，追随着思念的旋律，一个高似一个，一个强似一个，声声敲击在读者的心上，具有极大的感染力。
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
通篇看来，王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小，构思巧妙，语言通俗易懂且凝练精悍，极富表现力，有民歌谚谣的色彩，“独张籍、王建二家体制相似，稍复古意。或旧曲新(qu xin)声，或新题古意，词旨通畅，悲欢穷泰，慨然有古歌谣之风。”（《唐音癸签》卷七引）。通过前三句与尾句的对比，清晰地反映了诗人的不平和愤怒，尾句一出，便于不动声色中将题旨表露出来。
“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下，道出(dao chu)了诗人的志趣所在：与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人，何如在花酒间快活逍遥：“车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者，一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味，而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量，这两种人两种生活自然有着天壤之别，但换个角度去理解，那些富贵者须得时刻绷紧神经，小心翼翼如履薄冰地过活，而所谓贫者，却能多几分闲情，多几分逸趣，反而活得更加自然、真实，更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写，感情在激烈的碰撞中展开，每一句中，因用韵的关系，前紧后舒，充分表现出诗人傲世不俗的个性，和居处生活的的超脱与释然。
诗人李白写过许多反映妇女生活的作品，《长干行》就是其中杰出的诗篇。
这是一首委婉而大胆的求爱诗。
山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险，并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝，这样的揣测应该是比较合乎情理的。
此诗虽是从个人遭谗人手，但并未落入狭窄的个人恩怨之争，而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判，因此，不仅感情充沛，而且带有了普遍的历史意义与价值，这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。
三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”，感情十分复杂，有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡，“执鞭慕夫子，捧檄怀毛公，感激遂弹冠，安能守固穷！”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此，其才如此，不谓“不才”。因此，说“不才”既是谦词，又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人，正是“明主”。可见，“明”也是“不明”的微词，带有埋怨意味的。此外，“明主”这一谀词，也确实含有谀美的用意，反映他求仕之心尚未灭绝，还希望皇上见用。这一句，写得有怨悱，有自怜，有哀伤，也有恳请，感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致，一波三折；本是怨“故人”不予引荐或引荐不(jian bu)力，而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人，这是一层；古代，“穷”、“病”相通，借“多病”说“途穷”，自见对世态炎凉之怨，这又是一层；说因“故人疏”而不能使明主明察自己，这又是一层。这三层含义，最后一层才是主旨。
二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次：尽人事，敬天命。前五句为尽人事，先是“望”，后是“观”。望是登高远望，登上漕邑故墟，眺望楚丘。“望楚”的重复，说明端详得极其细致，慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观，下到田地察看蚕桑水土，是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计，作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”，从“望”到“观”，全景扫描，场面宏远，在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜，经“天意”认可，人事才算定局，它有助于今天读者认识古代历史。
“借问《潼关吏》杜甫 古诗：‘修关还备胡？’”这两句引出了“《潼关吏》杜甫 古诗”。胡，即指安史叛军。“修关”何为，其实杜甫是不须问而自明的。这里故意发问。而且又有一个“还”字，暗暗带出了三年前潼关曾经失守一事，从而引起人们对这次潼关防卫效能的关心与悬念。这对于开拓下文，是带关键性的一笔。
陆机在《文赋》中指出，作者在构思时，可以“观古今于须臾，抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。”这些话说明文思是最活跃的，是不受时空限制的。因此，在诗人笔下，同一空间里，可以呈现不同的时间；同一时间里，也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》：“三十年前此院游，木兰花发院新修；如今再到经行处，树老无花僧白头”，就属于前者。而这首韦应物的怀人诗，则属于后者。现代的电影艺术，有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头，有时使银幕上映出两上或两个以上的画面，使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间，既看到怀人之人，也看到被怀之人，既看到作者身边之景，也看到作者遥想之景，从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起，说明千里神交，有如晤对，故人虽远在天涯，而想思却近在咫尺。
再细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观(le guan)向上，很有新意。你看，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
这位深情的妻子，分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中，再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想，在这奇想的字字句句中，读者所听到的只是一个声音：“不离”！“不离”！“不离”！而诗中那六个连续使用的“兮”字，恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息，又如钢琴曲中反复出现的音符，追随着思念的旋律，一个高似一个，一个强似一个，声声敲击在读者的心上，具有极大的感染力。
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
通篇看来，王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小，构思巧妙，语言通俗易懂且凝练精悍，极富表现力，有民歌谚谣的色彩，“独张籍、王建二家体制相似，稍复古意。或旧曲新(qu xin)声，或新题古意，词旨通畅，悲欢穷泰，慨然有古歌谣之风。”（《唐音癸签》卷七引）。通过前三句与尾句的对比，清晰地反映了诗人的不平和愤怒，尾句一出，便于不动声色中将题旨表露出来。
“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下，道出(dao chu)了诗人的志趣所在：与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人，何如在花酒间快活逍遥：“车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者，一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味，而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量，这两种人两种生活自然有着天壤之别，但换个角度去理解，那些富贵者须得时刻绷紧神经，小心翼翼如履薄冰地过活，而所谓贫者，却能多几分闲情，多几分逸趣，反而活得更加自然、真实，更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写，感情在激烈的碰撞中展开，每一句中，因用韵的关系，前紧后舒，充分表现出诗人傲世不俗的个性，和居处生活的的超脱与释然。
诗人李白写过许多反映妇女生活的作品，《长干行》就是其中杰出的诗篇。
这是一首委婉而大胆的求爱诗。
创作背景
这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作，值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其丈夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解，但秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。
刘敞( 元代 )
收录诗词 (5615) 首
简 介
刘敞 刘敞（1019—1068）北宋史学家、经学家、散文家。字原父，一作原甫，临江新喻荻斜（今属江西樟树）。庆历六年与弟刘攽同科进士，以大理评事通判蔡州，后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直，立朝敢言，为政有绩，出使有功。刘敞学识渊博，欧阳修说他“自六经百氏古今传记，下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说，无所不通；其为文章尤敏赡”，与弟刘攽合称为北宋二刘，着有《公是集》。
蓝田溪与渔者宿
"木叶落时节，旅人初梦惊。钟才枕上尽，事已眼前生。
短竿长线弄因循。夜潮分卷三江月，晓骑齐驱九陌尘。
"山兄望鹤信，山弟听乌占。养药同开鼎，休棋各枕奁。
"四方骚动一州安，夜列樽罍伴客欢。觱栗调高山阁迥，
露坐应通晓，萍居恐隔年。岳峰千万仞，知上啸猿巅。"
重阳酒熟茱萸紫，却向江头倚棹吟。"
红旆风吹画虎狞。带箭彩禽云外落，避雕寒兔月中惊。
"酒寒无小户，请满酌行杯。若待雪消去，自然春到来。
滑稽列传
"松上闲云石上苔，自嫌归去夕阳催。
"此生今日似前生，重着麻衣特地行。经乱后囊新卷轴，
"陈乐无欢璧在隅，宰臣怀智有微谟。
夜槽压酒银船满。细丝摇柳凝晓空，吴王台榭春梦中。
井锁煎茶水，厅关捣药尘。往来多屣步，同舍即诸邻。"
今日偶题题似着，不知题后更谁题。"
宿片攀檐取，凝花就砌窥。气凌禽翅束，冻入马蹄危。
一家无信楚江边。此时晴景愁于雨，是处莺声苦却蝉。
王右军
也曾芜没作荒城。鱼龙爵马皆如梦，风月烟花岂有情。
"一笼金线拂弯桥，几被儿童损细腰。
归同弟侄读生书。风凋古木秋阴薄，月满寒山夜景虚。
通体全无力，酡颜不自持。绿疏微露刺，红密欲藏枝。
不怕旧交嗔僭越，唤他侯霸作君房。"
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色，谁家送火在花枝。
近将姚监比，僻与段卿亲。叶积池边路，茶迟雪后薪。
一僧归晚日，群鹭宿寒潮。遥听风铃语，兴亡话六朝。"
度峡口山赠乔补阙知之王二无竞
有期登白阁，又得赏红蕖。清浅蒲根水，时看鹭啄鱼。"
又恐犀轩过赤城。绛简便应朝右弼，紫旄兼合见东卿。
花落俦公房外石，调猿弄虎叹无缘。"
到参禅后知无事，看引秋泉灌藕花。"
门前旧客期相荐，犹望飞书及主文。"
认得前家令，宫人泪满裾。不知梁佐命，全是沈尚书。
红晕樱桃粉未干。谷鸟乍啼声似涩，甘霖方霁景犹寒。
夜半梦醒追复想，欲长攀接有何因。"
捣练子令·深院静
"别绪静愔愔，牵愁暗入心。已回花渚棹，悔听酒垆琴。
唯有禅居离尘俗，了无荣辱挂心头。"
"禹祠分首戴湾逢，健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺，
湖边送与崔夫子，谁见嵇山尽日颓。"
"汉文穷相作前王，悭惜明珠不斗量。
酒旗和柳动，僧屋与云齐。即此吾乡路，怀君梦不迷。"
扁舟未得如君去，空向沧江梦所思。"
三榜生徒逾七十，岂期龙坂纳非才。"
横江词六首
苎萝山下无穷意，并在三乡惜别时。"
"嵇阮相将棹酒船，晚风侵浪水侵舷。轻如控鲤初离岸，
宿雨初晴春日长，入帘花气静难忘。
"云州三万骑，南走疾飞鹰。回碛星低雁，孤城月伴僧。
"休向中兴雪至冤，钱塘江上看涛翻。三征不起时贤议，
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月，鸾凤那肯啄腥臊。
帝子无踪泪竹繁。未达东邻还绝想，不劳南浦更销魂。
尘里行人早晚休。晓日青山当大海，连云古堑对高楼。
望岳三首
"万重烟霭里，隐隐见夔州。夜静明月峡，春寒堆雪楼。
"剑门南面树，移向会仙亭。锦水饶花艳，岷山带叶青。
白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚，日干葵藿粉痕残。
"怀人路绝云归海，避俗门深草蔽丘。万事渐消闲客梦，
愁瞳兮月皎，笑颊兮花娇。罗轻兮浓麝，室暖兮香椒。
"江天梅雨湿江蓠，到处烟香是此时。苦竹岭无归去日，
十字遗碑三尺墓，只应吟客吊秋烟。"
如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额，忝获骊龙不寐珠。
品令·茶词
"敷溪南岸掩柴荆，挂却朝衣爱净名。闲得林园栽树法，
"竹房开处峭，迥挂半山灯。石磬敲来穴，不知何代僧。
俗眼不知青琐贵，江头争看碧油新。"
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿，夜草军书蜡炬干。
不把人间事系心。傍岸歌来风欲起，卷丝眠去月初沈。
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦，晓拜旌幢战旅魂。
坐看包藏负国恩，无才不得预经纶。袁安坠睫寻忧汉，
我识先贤意，本诫骄侈地。恣欲创楼台，率情染朱翠。
醉翁亭记
"闭门同隐士，不出动经时。静阅王维画，闲翻褚胤棋。
"枯缠藤，重欹雪。渭曲逢，湘江别。不是从来无本根，
一物欲误时，众类皆成恶。至今台基上，飞鸟不至泊。"
水榭高吟月透帘。松下围棋期褚胤，笔头飞箭荐陶谦。
"钓船抛却异乡来，拟向何门用不才。
襄楷忠言谁佞惑，忍教奸祸起萧墙。"
"家贫无计早离家，离得家来蹇滞多。已是数程行雨雪，
"四序风光总是愁，鬓毛衰飒涕横流。
少年行四首
鹤梦生红日，云闲锁梓州。望空工部眼，搔乱广文头。
屈曲到禅房，上人喜延伫。香分宿火薰，茶汲清泉煮。
明时则待金门诏，肯羡班超万户侯。
"下第言之蜀，那愁举别杯。难兄方在幕，上相复怜才。
"分应天与吟诗老，如此兵戈不废诗。生在世间人不识，
"犹自莓苔马迹重，石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹，
花市香飘漠漠尘。今日尚追巫峡梦，少年应遇洛川神。
桥下浅深水，竹间红白花。酒仙同避世，何用厌长沙。