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卜算子·十载仰高明

魏晋 / 张廷寿

檀栾映空曲,青翠漾涟漪。暗入商山路,樵人不可知。
"河流有深曲,舟子莫能知。弭棹临沙屿,微吟西日驰。
我皇顺时豫,星驾动轩辕。雄戟交驰道,清笳度国门。
花间陌上春将晚,走马斗鸡犹未返。三时出望无消息,
"翡翠香烟合,琉璃宝地平。龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
野闲犬时吠,日暮牛自归。时复落花酒,茅斋堪解衣。"
余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。"
"却访巴人路,难期国士恩。白云从出岫,黄叶已辞根。
罢官守园庐,岂不怀渴饥。穷通非所干,跼促当何为。
"侬家真个去,公定随侬否。着处是莲花,无心变杨柳。
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,


卜算子·十载仰高明拼音解释:

tan luan ying kong qu .qing cui yang lian yi .an ru shang shan lu .qiao ren bu ke zhi .
.he liu you shen qu .zhou zi mo neng zhi .mi zhao lin sha yu .wei yin xi ri chi .
wo huang shun shi yu .xing jia dong xuan yuan .xiong ji jiao chi dao .qing jia du guo men .
hua jian mo shang chun jiang wan .zou ma dou ji you wei fan .san shi chu wang wu xiao xi .
.fei cui xiang yan he .liu li bao di ping .long gong lian dong yu .hu xue bang yan ying .
.yao ji tian di nv .jing cai hua chao yun .wan zhuan ru xiao meng .wu xin xiang chu jun .
ye xian quan shi fei .ri mu niu zi gui .shi fu luo hua jiu .mao zhai kan jie yi ..
yu shi cheng cha ke .jun wei shi lu ren .ping sheng fu neng ji .yi bie shi yu chun ..
.que fang ba ren lu .nan qi guo shi en .bai yun cong chu xiu .huang ye yi ci gen .
ba guan shou yuan lu .qi bu huai ke ji .qiong tong fei suo gan .ju cu dang he wei .
.nong jia zhen ge qu .gong ding sui nong fou .zhuo chu shi lian hua .wu xin bian yang liu .
.xiong fan zhen chu jiao .di shi yu tiao yao .shuang jing yong wan ji .zhong you huo piao yao .
yi shu yi ci tian di jian .jing yi chang cun shi ming mo .qin jia zu long huan ke shi .

译文及注释

译文
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
江水曲曲折(zhe)折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到(dao)海不复回。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
借着醉意拍春衫,回想着,旧日春衫上的香。天将离愁与别恨,折磨我这疏狂人。路上年年生秋草,楼中日日进夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了泪千行。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝(shi)的就像这江水,其实并没有(you)真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间(jian)没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡(fan)物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆(yi)里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那(na)成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!

注释
5.江南:这里指今湖南省一带。
28.殷殷:雷声沉重的样子。这两句是说在阴霾的天气里,因为盼君之情切、思君之情深,以至于简直要把雷声误作是君车来的声音了。
(175)久任吏将以责成功——让文武官员安于其位,责成他们做出成绩来。
⑶中露:露中。倒文以协韵。
岂:时常,习
⑴《陇西行》王维 古诗:乐府古题,又名“步出夏门行”,属《相和歌·瑟调曲》。陇西,陇山之西,在今甘肃省陇西县以东。
⑾销铄(shuò):熔化,消磨。汉枚乘《七发》:“虽有金石之坚,犹将销铄而挺解也。”
②栏干影卧:由于高楼东厢未被树荫所蔽,因此当月照东厢时,栏干的影子就卧倒地上。

赏析

  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说(jie shuo)理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  第一首头两句说:绿影婆娑的树木,枝叶连成一片,鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝,不少落花随风飞舞。“交加”,意为树木枝叶繁茂,种植紧密,所以枝叶交叉重叠,形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理,也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光,令人心醉。诗人呢,野鸟啁啾,杂花乱飞,他一概不闻不见,他也进入了醉乡。次日酒醒,春无踪迹,原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”,表面说醉了一天,实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂,带有浓厚的惋惜之意。
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  这是(zhe shi)一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受,是对历史故事的一种艺术的评判。所以,诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩,深深地隐藏、浸润在诗的形象当中,用艺术形象来说话,来作为自己的代言人。谢朓的这首诗,也正具有这样的特点:叙写平白,而蕴含丰富、深刻;辞章短小,却韵味渺远、悠长。
  第三章写进军。诗人先从“我方”着笔:天子亲征,沉稳从容,战士行军,不紧不慢,充满一种胜券在握的坚定信心。而敌方,在诗人笔下则是另一番景象:徐方阵营骚动、震恐,以致如五雷轰顶,仓皇失措。一镇定,一惊慌,两相对照,显示出王师强大的力量,未战已先声夺人。
  首联以梅不畏严寒、笑立风中起句,“众”与“独”字对出,言天地间只有此花,这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高,却不骄傲,只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏,这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯(qi guan)长虹,催人泪下。前人的评价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”,实在精辟。
  此诗(ci shi)是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。
  往前两句,“循玩足忘疲,稍觉步武轻”,“循玩”,作抚摩赏玩。那么诗人抚摩玩赏的是灵寿木,还是用灵寿木做成的拐杖。足,作“足以”解,联系上文诗人对灵寿木的描写,再联系下文“安能事翦伐”,可知“循玩”的对象,应为蓬勃生长的灵寿木,而非用灵寿木制成的拐杖。“稍觉”,不应理解为“稍微觉得”,而应为“渐渐觉得”,自己走路的步伐也轻松了。
  所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水,而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左,无情在右。世间最无奈,也莫过于此。
  全诗以“《江有汜》佚名 古诗”起兴,反复申述,大意是:不让我陪嫁,你会后悔的,你就痛苦去吧,你就一个人哭去吧。诗中“有”字为语助虚词,“汜”、“渚”、“沱”都是具体的水名,“以”、“与”、“过”都是动词,表示“陪同”(随嫁)的意思。
  卢元昌曰:蜀天子,虽指望帝,实言明皇幸蜀也。禅位以后,身等寄巢矣。劫迁之时,辅国执鞚,将士拜呼,虽存君臣旧礼,而如仙、玉真一时并斥,满眼骨肉俱散矣。移居西内,父子睽离,羇孤深树也。罢元礼,流力士,彻卫兵,此摧残羽翮也。上皇不茹荤,致辟谷成疾,即哀痛发愤也。当殿群趋,至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗,确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句,谓非所以喻君父,亦太泥矣。盖托物寓言,正在隐跃离合间,所谓言之者无罪也。
  刘桢如果直接抒写内心情感,很易直露,便借松树的高洁来暗示情怀,以此自勉,也借以勉励从弟。全诗关于兄弟情谊虽“不着一字”,但味外之旨却更耐人品尝。
  以上为该诗主体部分,描写老宫女一生的痛苦。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

张廷寿( 魏晋 )

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简 介

张廷寿 原名紫文,字少槎,号曼生,又号曼仙,元灏子,同治丙寅岁贡。着有独学庵诗草。少槎姑丈为月槎先生令子。悔余老人宅相才高学博,弱冠知名,有诗书画三绝之称,惟恃才傲物不谐于俗。惜中年以前诗作,散佚殆尽,友人陈季鸣竭力搜罗,得若干首为一集,并从燕侨斋偶存稿中得序一篇,冠之于首以待梓云。

剑阁赋 / 慕容文勇

数片远云度,曾不蔽炎晖。淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。
"故人千里道,沧波一年别。夜上明月楼,相思楚天阔。
浔阳北望鸿雁回,湓水东流客心醉。须知圣代举贤良,
"由来山水客,复道向新安。半是乘槎便,全非行路难。
桃源君莫爱,且作汉朝臣。"
"省俗恩将遍,巡方路稍回。寒随汾谷尽,春逐晋郊来。
"别离共成怨,衰老更难忘。夜月留同舍,秋风在远乡。
才望忽先鸣,风期无宿诺。飘飖劳州县,迢递限言谑。


菊花 / 千针城

大君及群臣,宴乐方嘤鸣。吾党二三子,萧辰怡性情。
肃杀从此始,方知胡运穷。"
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。
出门复映户,望望青丝骑。行人过欲尽,狂夫终不至。
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
晓夕双帆归鄂渚,愁将孤月梦中寻。"
裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。


湖心亭看雪 / 陀夏瑶

"圆潭写流月,晴明涵万象。仙翁何时还,绿水空荡漾。
当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。
"江南风景复如何,闻道新亭更欲过。处处纫兰春浦渌,
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
"名岳在庑下,吾师居一床。每闻楞伽经,只对清翠光。
"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
"兀兀山行无处归,山中勐虎识棕衣。
依然造华薄,豁尔开灵院。淹留火禁辰,愉乐弦歌宴。


挽舟者歌 / 朱霞月

岭上梅花侵雪暗,归时还拂桂花香。"
恨君流沙去,弃妾渔阳间。玉箸夜垂流,双双落朱颜。
潮归人不归,独向空塘立。"
"苍梧万里路,空见白云来。远国知何在,怜君去未回。
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
花伴成龙竹,池分跃马溪。田园人不见,疑向洞中栖。
"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。
"漕水东去远,送君多暮情。淹留野寺出,向背孤山明。


谢池春·残寒销尽 / 符丹蓝

"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。
影就红尘没,光随赭汗流。赏阑清景暮,歌舞乐时休。"
江客相看泪如雨。"
"城南虏已合,一夜几重围。自有金笳引,能沾出塞衣。
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"
"南湖秋月白,王宰夜相邀。锦帐郎官醉,罗衣舞女娇。
黄阁游鸾署,青缣御史香。扈巡行太液,陪宴坐明光。
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。


题画兰 / 运海瑶

遥思旧游处,仿佛疑相对。夜火金陵城,春烟石头濑。
"天纪启真命,君生臣亦生。乃知赤帝子,复有苍龙精。
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。
"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"
斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,


清平乐·秋光烛地 / 家芷芹

始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
枯朽沾皇泽,翾飞舞帝梧。迹同游汗漫,荣是出泥涂。
一言重然诺,累夕陪宴慰。何意秋风来,飒然动归思。
庆向尧樽祝,欢从楚棹讴。逸诗何足对,窅作掩东周。"
拔剑已断天骄臂,归鞍共饮月支头。汉兵大唿一当百,
"东望春明门,驾言聊出游。南行小径尽,绿竹临清流。
江山古思远,猿鸟暮情多。君问渔人意,沧浪自有歌。"
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"


更漏子·对秋深 / 笪恨蕊

梦闲闻细响,虑澹对清漪。动静皆无意,唯应达者知。"
"月晦逢休浣,年光逐宴移。早莺留客醉,春日为人迟。
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
仿佛仍伫想,幽期如眼前。金天有青庙,松柏隐苍然。"
"星使下仙京,云湖喜昼晴。更从探穴处,还作棹歌行。
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
"归鞍白云外,缭绕出前山。今日又明日,自知心不闲。


仙城寒食歌·绍武陵 / 羊舌文华

适来飞棹共回旋,已复扬鞭恣行乐。道旁耆老步跹跹,
鱼鸟争唼喋,花叶相芬氲。不觉芳洲暮,菱歌处处闻。"
讵枉青门道,胡闻长乐钟。清晨去朝谒,车马何从容。"
"山中人不见,云去夕阳过。浅濑寒鱼少,丛兰秋蝶多。
日暮笙歌君驻马,春日妆梳妾断肠。不用城南使君婿,
潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
"画堂观妙妓,长夜正留宾。烛吐莲花艳,妆成桃李春。
"林乌遥岸鸣,早知东方曙。波上风雨歇,舟人叫将去。


送灵澈 / 漆雕庆敏

耕凿时未至,还山聊采薇。虎豹对我蹲,鸑鷟旁我飞。
"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
飘香乱椒桂,布叶间檀栾。云日虽回照,森沉犹自寒。
坟垄无由谒,京华岂重跻。炎方谁谓广,地尽觉天低。
寒疏清禁漏,夜警羽林兵。谁念迷方客,长怀魏阙情。"
余亦罘罝人,获麋今尚苞。敬君中国来,愿以充其庖。
新松引天籁,小柏绕山樊。坐弄竹阴远,行随溪水喧。
开轩御衣服,散帙理章句。时吟招隐诗,或制闲居赋。