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曾子易箦

唐代 / 陈德翁

旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
始觉浮生无住着,顿令心地欲皈依。"
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
"真无御化来,借有乘化归。如彼双塔内,孰能知是非。
一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。
楚山俯江汉,汴水连谯沛。两持方伯珪,再转诸侯盖。
"牧马古道傍,道傍多古墓。萧条愁杀人,蝉鸣白杨树。
谩说陶潜篱下醉,何曾得见此风流。"
倚阁观无际,寻山坐太虚。岩空迷禹迹,海静望秦馀。
"与子十年旧,其如离别何。宦游邻故国,归梦是沧波。
吴山迟海月,楚火照江流。欲有知音者,异乡谁可求。"
摘果珠盘献,攀萸玉辇回。愿将尘露点,遥奉光明台。"
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"
念昔别时小,未知疏与亲。今来始离恨,拭泪方殷勤。
远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"


曾子易箦拼音解释:

kuang ye duo bai gu .you hun gong xiao shuo .rong gui dang ji shi .chun hua yi zhao zhuo .
shi jue fu sheng wu zhu zhuo .dun ling xin di yu gui yi ..
.shan gong neng yin jiu .ju shi hao dan zheng .shi wai jiao chu de .lin zhong qi yi bing .
.zhen wu yu hua lai .jie you cheng hua gui .ru bi shuang ta nei .shu neng zhi shi fei .
yi chao yu xiao ge .wan li huan qing fen .chen yin cai xia mei .meng mei qun fang xie .
chu shan fu jiang han .bian shui lian qiao pei .liang chi fang bo gui .zai zhuan zhu hou gai .
.mu ma gu dao bang .dao bang duo gu mu .xiao tiao chou sha ren .chan ming bai yang shu .
man shuo tao qian li xia zui .he zeng de jian ci feng liu ..
yi ge guan wu ji .xun shan zuo tai xu .yan kong mi yu ji .hai jing wang qin yu .
.yu zi shi nian jiu .qi ru li bie he .huan you lin gu guo .gui meng shi cang bo .
wu shan chi hai yue .chu huo zhao jiang liu .yu you zhi yin zhe .yi xiang shui ke qiu ..
zhai guo zhu pan xian .pan yu yu nian hui .yuan jiang chen lu dian .yao feng guang ming tai ..
zhao ge yao ting yue zhong xun .bu tong zhu lv san qian ke .bie yu lun jiao yi pian xin ..
nian xi bie shi xiao .wei zhi shu yu qin .jin lai shi li hen .shi lei fang yin qin .
yuan jun wo can ji .liang qi man xi lou .xiang zi lin chang lu .shi dang huai hai qiu ..

译文及注释

译文
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
谋划的事情没有着落(luo),沦落在旅途的沙尘之中。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
一年年过去,白头发不断添新,
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深(shen)(shen)处。
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细(xi)细思量我们的过失。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
可以信风乘云,宛如身有双翼。
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气(qi)半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂(chui)挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。

注释
托意:寄托全部的心意。
(28)铭:铭文,指作者为右溪所作的铭文。作者的《阳华志铭》、《五如石铭》、《浯溪铭》等其它同类作品,大多以铭文为主,前有小序。则本篇当同其例,应有铭文,此记属序。但铭文已佚,后人为拟题作“记”。
3.“岸头沙”三句:顾况《短歌行》:“岸上沙,昔时江水今人家。”蒹葭:一种像芦苇的草。
⑴暗,一作“黯”。笼轻雾:笼罩着薄薄的晨雾。笼,一作“飞”;一作“水”。
⒏秦筝:古筝。
⑵黄梅时节:五月,江南梅子熟了,大都是阴雨绵绵的时候,称为“梅雨季节”,所以称江南雨季为“黄梅时节”。意思就是夏初江南梅子黄熟的时节。家家雨:家家户户都赶上下雨。形容处处都在下雨。

赏析

  首起点出时间地点。二僧结庐孤山,孤山在西湖边,所以诗从西湖展开,说自己在一个昏沉欲雪的日子出行,见到西湖上空满积着阴云,低低地压着湖面,西湖边上的楼台与重重叠叠的青山,笼罩在烟雾之中,若有若无。这样,抓住气候特点,略加点染,展现了一幅光线黯淡的水墨图,朦朦胧胧。接着,诗人眼光从远处拉回,写近处山中,水流清浅,人迹不到,只有鸟儿啁哳宛啭。虽是近景,因为极静,又显出了山的幽深。同时水清、无人,又与节令、气候相关。
  炉火,旧注有的解释为炼丹之火,有的说是渔人之火,这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火,这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载,秋浦多矿,尤产银产铜。冶炼之炉火,红光冲天,故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘,袖拂紫烟去”,“素手掏青霭,罗衣曳紫烟”,以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”,是李白神往的仙界中的意象,即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句,则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”,既淡化了冶铸工匠的艰辛,给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩,又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
  “故人西辞黄鹤楼”,这一句不光是为了点题,更因为黄鹤楼是天下名胜,可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼,就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身,又是传说仙人飞上天空去的地方,这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵,又构成一种联想,增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
  颔联两句是虚笔叙事,这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景,这是“望”的真实景物,但景中有情,是借景以寄慨。不过,在具体表现上却又不同,互有差异。
  最后,又用“家人万里传”来说,以无可奈何之语强为宽解,愈解而愈悲,把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是:笔锋一带,又点出了悲剧根源,扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫,或者说“长门”,就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”,从陈阿娇到贾元春,千千(qian qian)万万“如花女”,深锁长闭于其中。以千万人(有时三千,有时三万)之青春,供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞,可想而知,而况宫女的失宠与志士的怀才不遇,又有某种情况的类似,所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》,还有《西宫怨》之类,大都旨写这一题材,表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情,或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”,早在王安石之前就描写过了,只是说得“怨而不怒”;王安石却多少有点怒了。李壁说:王安石“求出前人所未道”,是符合实际的;至于“不知其言之失”,则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”,却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”(《论语》);特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人,他以政治偏见来论诗,难以做到公允。
  颔联两句是虚笔叙事,这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景,这是“望”的真实景物,但景中有情,是借景以寄慨。不过,在具体表现上却又不同,互有差异。
  前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后,景色更加幽美,那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏,只好让给飞回来的(lai de)黄莺享受去了。 反映了清明时节郊游踏青的乐趣:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳(yang liu)属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节,青年人结伴出城,踏青寻春,笙笛呜咽,歌声袅袅,微风拂面,杨柳依依,真是“心旷神怡,把酒临风,其喜洋洋者矣”。
  有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
  诗歌的创作多用比、兴,然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述,往往比描写更难驾御,这就要求诗人要有敏锐的目光,能抓住典型环境中的典型细节,将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”,几乎到了望穿双眼,几乎要化作“望驾石”,其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情,那颤颤巍巍的身影,如在眼前,那哽哽咽咽的声调,尤在耳旁,真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长,早也盼,晚也盼,朝思暮想,朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔,伫立凝眸,企首悬望,父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”这是他们的弦外之音,因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对,可谓“此时无声胜有声”。
  接下来的第二句“朝日照北林”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹植诗集中也屡见不鲜。
  第二首:“稠花乱蕊畏江滨”,是承第一首“江上被花恼不彻”而来的。江上的花是纷繁的花和杂乱的蕊左右包围着江的两边,浣花溪一片花海。第一首头一句说“江上被花恼不彻”,而这首第二句则说“行步欹危实怕春”。王嗣奭在《杜臆》把颠狂的形态和心理都讲得比较透辟。花之醉人如此,接着写驱使诗酒,“未须料理自头人”。这是写花之魅力,花添诗情酒意,花使青春长在。这是寓有哲理,也合乎情理的。
  首联“楚江微雨里,建业暮钟时”,起句点“雨”,次句点“暮”,直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”,即傍晚时分,当时佛寺(fo si)中早晚都以钟鼓报时,所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”,表明诗人正伫立江边,这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字,既显示了雨丝缠身之状,又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样,后面的帆(de fan)重、鸟迟这类现象始可出现。这一联,淡淡几笔,便把诗人临江送别的形象勾勒了出来,同时,为二、三联画面的出现,涂上一层灰暗的底色。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
  该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
  颈联宕开一层,由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界,诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪,那海上仙山蓬莱岛(lai dao),四季阴凉。对热想冷,由暑思冰雪,是诗人常用的构思,如杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒,更为奇特。人间苦热,属意仙境,诗意到此似乎已尽,王令却又把思路猛地拉回,说即使有神山仙岛、清凉世界,但不能与普天下人一起享受,自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀,与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想完全一致,也是他“可以任世之重而有助于天下”(王安石语)的品质的表现。同时,“手提天下”,又展现了诗人勃勃壮志,及睥睨天下的豪情。
  苏轼此诗,谆谆嘱咐,劝勉有加,壮爱国之行色,见兄弟之亲情。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

陈德翁( 唐代 )

收录诗词 (3153)
简 介

陈德翁 陈德翔,字元览,永嘉(今浙江温州)人。《东瓯诗存》卷三次其诗于叶槐后,姑置于此。今录诗二首。

鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 刘楚英

弹作蓟门桑叶秋,风沙飒飒青冢头,将军铁骢汗血流。
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
吾师久禅寂,在世超人群。"
名理未足羡,腥臊讵所希。自惟负贞意,何岁当食薇。"
父子成钊合,君臣禹启同。仰天歌圣道,犹愧乏雕虫。"
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
哀鸣万变如成曲。江南逐臣悲放逐,倚树听之心断续。


一剪梅·中秋无月 / 荆人

召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
总为鹡鸰两个严。"
霁景浮云满,游丝映水轻。今朝江上客,凡慰几人情。"
树转宫犹出,笳悲马不前。虽蒙绝驰道,京兆别开阡。
新家孟城口,古木馀衰柳。来者复为谁,空悲昔人有。
伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
漱玉临丹井,围棋访白云。道经今为写,不虑惜鹅群。"


鲁颂·駉 / 钱载

斋时不乞食,定应空漱口。聊持数斗米,且救浮生取。"
"南牧正纷纷,长河起塞氛。玉符征选士,金钺拜将军。
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
儒服揖诸将,雄谋吞大荒。金门来见谒,朱绂生辉光。
鸣桹去未已,前路行可觌。猿鸟悲啾啾,杉松雨声夕。
牛羊归故道,猿鸟聚寒枝。明发遥相望,云山不可知。"


剑阁赋 / 叶观国

从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
拔剑因高歌,萧萧北风至。故人有斗酒,是夜共君醉。
复闻江海曲,好杀成风俗。帝曰我上人,为除膻腥欲。
傅母悲香褓,君家拥画轮。射熊今梦帝,秤象问何人。
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。
借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。
云雨飞何处,山川是旧时。独怜春草色,犹似忆佳期。"


永王东巡歌·其八 / 秦金

嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
掩笑频欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
匠者果留盼,雕斫为雅琴。文以楚山玉,错以昆吾金。
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
至哉含柔德,万物资以生。常顺称厚载,流谦通变盈。圣心事能察,增广陈厥诚。黄祇僾如在,泰折俟咸亨。


忆少年·飞花时节 / 王烻

然灯见栖鸽,作礼闻信鼓。晓霁南轩开,秋华净天宇。
王事嗟相失,人情贵不忘。累年同画省,四海接文场。
百舌鸣高树,弄音无常则。借问声何烦,末俗不尚默。
一坐看如故,千龄独向隅。至人非别有,方外不应殊。"
晨登严霜野,送子天一端。只承简书命,俯仰豸角冠。
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
慎勿富贵忘我为。"
朦胧竹影蔽岩扉,淡荡荷风飘舞衣。


咏萤 / 邵津

"秋天碧云夜,明月悬东方。皓皓庭际色,稍稍林下光。
再礼浑除犯轻垢。"
"自初宾上国,乃到邹人乡。曾点与曾子,俱升阙里堂。
若为别得横桥路,莫隐宫中玉树花。"
水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"
"闻君为汉将,虏骑罢南侵。出塞清沙漠,还家拜羽林。
"结茅种杏在云端,扫雪焚香宿石坛。
能使行人驻马看。自矜陌上繁华盛,不念闺中花鸟阑。


水调歌头·泛湘江 / 沈钟彦

未睹风流日,先闻新赋诗。江山清谢脁,花木媚丘迟。
计程频破月,数别屡开年。明岁浔阳水,相思寄采莲。"
"风景清明后,云山睥睨前。百花如旧日,万井出新烟。
九月九日时,菊花空满手。中心窃自思,傥有人送否。
"将违安可怀,宿恋复一方。家贫无旧业,薄宦各飘飏.
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
但指香炉顶,无闻白猿啸。沙门既云灭,独往岂殊调。
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"


满江红·暮春 / 王玮

暂过伊阙间,晼晚三伏时。高阁入云中,芙蓉满清池。
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
"五年一巡狩,西幸过东畿。周国易居守,周人多怨思。
筮仕苦贫贱,为客少田园。膏腴不可求,乃在许西偏。
"楚万重阳日,群公赏宴来。共乘休沐暇,同醉菊花杯。
彤襜问风俗,明主寄惸嫠。令下不徒尔,人和当在兹。
石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。
歌声入空尽,舞影到池闲。杳眇同天上,繁华非代间。


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 章煦

而我倦栖屑,别君良郁陶。春风亦未已,旅思空滔滔。
地远明君弃,天高酷吏欺。清山独往路,芳草未归时。
屣履清池上,家童奉信归。忧随落花散,目送归云飞。
"碧落风烟外,瑶台道路赊。如何连帝苑,别自有仙家。
谁念独枯藁,四十长江干。责躬贵知己,效拙从一官。
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
眼暗经难受,身闲剑懒磨。似鸮占贾谊,上马试廉颇。
新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。