国风·郑风·野有蔓草
黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合，可怜穷垒带犹萦。
"君有绝艺终身宝，方寸巧心通万造。
"浦边梅叶看凋落，波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失，
梦中无限风流事，夫婿多情亦未知。"
自是长生林下客，也陪鸳鹭入清朝。"
终日与君除蠹害，莫嫌无事不频飞。"
帆色起归越，松声厌避秦。几时逢范蠡，处处是通津。"
秋风一箸鲈鱼鲙，张翰摇头唤不回。"
"劝尔莫移禽鸟性，翠毛红觜任天真。
长忆青山下，深居遂性情。垒阶溪石净，烧竹灶烟轻。
国风·郑风·野有蔓草拼音解释:
hei shuo jiang jun yi niao qing .jian jian chang wei yun yu he .ke lian qiong lei dai you ying .
.jun you jue yi zhong shen bao .fang cun qiao xin tong wan zao .
.pu bian mei ye kan diao luo .bo shang shuang qin qu ji liao .chui guan qu chuan hua yi shi .
meng zhong wu xian feng liu shi .fu xu duo qing yi wei zhi ..
zi shi chang sheng lin xia ke .ye pei yuan lu ru qing chao ..
zhong ri yu jun chu du hai .mo xian wu shi bu pin fei ..
fan se qi gui yue .song sheng yan bi qin .ji shi feng fan li .chu chu shi tong jin ..
qiu feng yi zhu lu yu kuai .zhang han yao tou huan bu hui ..
.quan er mo yi qin niao xing .cui mao hong zi ren tian zhen .
chang yi qing shan xia .shen ju sui xing qing .lei jie xi shi jing .shao zhu zao yan qing .
译文及注释
译文
秋风送来了断续的寒砧声，在小庭深院中，听得格外真切。夜深了，月光和砧声穿进帘栊，更使人联想到征人在外，勾起了绵绵的离恨和相(xiang)思。因而长夜不寐，愁思百结。
譬如河宗献宝之后穆王归天，唐玄宗再也不能去射蛟江中。
虎丘离城约七八里路，这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷，只不过因为靠近城市，因此奏着音乐的游船，没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚，开花的早晨，下雪天的黄昏，游人来往穿梭，犹(you)如织布一样，而以中秋最为繁盛热闹。
所希望的是平定叛乱，功成身退，追随鲁仲连。
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
一曲终了她对准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
把女儿嫁给就(jiu)(jiu)要从军的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边！
成汤出巡东方之地，一直到达有莘氏之地。
夕阳西下，酒家里好像也显得宁静(jing)闲适，只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香，连水好像也变得香了，茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
当时的舞影歌声哪去了？均付池中绿水，只剩下汴水日夜东流到海不复回。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润，我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了，面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂，只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹，怀念一下往日热闹欢欣的时光。
鹅鸭不知道春天已过，还争相随着流水去追赶桃花。
魂啊不要去西方！
欧阳先生（欧阳修自称）夜里正在读书，（忽然）听到有声音从西南方向传来，心里不禁悚然。他一听，惊道：“奇怪啊！”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声，其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声，然后忽然变得汹涌澎湃起来，像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声，又好像金属撞击的声音，再（仔细）听，又像衔枚奔走去袭击敌人的军队，听不到任何号令声，只听见有人马行进的声音。（于是）我对童子说：“这是什么声音？你出去看看。”童子回答说：“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天，四下里没有人的声音，那声音是从树林间传来的。” 我叹道：“唉，可(ke)悲啊！这就是秋声呀，它为何而来呢（它怎么突然就来了呢）？大概是那秋天的样子，它的色调暗淡、烟飞云收；它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮；它的气候寒冷、刺人肌骨；它的意境寂寞冷落，没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切，呼号发生迅猛，不可遏止。绿草浓密丰美，争相繁茂，树木青翠茂盛而使人快乐。然而，一旦秋风吹起，拂过草地，草就要变色；掠过森林，树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草，使树木凋零的原因，便是一种构成天地万物的混然之气（秋气）的余威。秋天是刑官执法的季节，它在季节上说属于阴；秋天又是兵器和用兵的象征，在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气，它常常以肃杀为意志。自然对于万物，是要它们在春天生长，在秋天结实。所以，秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声，夷则是七月的曲律之名。商，也就是‘伤’的意思，万物衰老了，都会悲伤。夷，是杀戮的意思，草木过了繁盛期就应该衰亡。” “唉！草木是无情之物，尚有衰败零落之时。人为动物，在万物中又最有灵性，无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪，无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动，就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情，忧虑自己的智慧所不能解决的问题？自然会使他红润的面色变得苍老枯槁，乌黑的头发（壮年）变得鬓发花白（年老）。（既然这样，）为什么却要以并非金石的肌体，去像草木那样争一时的荣盛呢？（人）应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害，又何必去怨恨这秋声呢？” 书童没有应答，低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧，像在附和我的叹息。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒，将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前，但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在，但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日，我定要和你同游池上，到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
你说因为生活不得意，回乡隐居在终南山旁。
秋色渐渐浓郁，花儿都在睡觉，秋燥如火。
有一天能够功成名就，提名麒麟阁的话，也不借此沽名钓誉。
注释
⑨元化：造化，天地。
⑷萧关：汉代关中四关之一，是关中到塞北的交通要塞，在今宁夏固原东南。
⑺胜：承受。
5.章，花纹。
⑵“青鸾”二句：谓弄玉和她的丈夫箫史一同乘凤凰仙去。青鸾，传说中凤类神鸟，多为神仙所乘。此处指弄玉和箫史仙去时所乘之凤凰。
听：任，这里是准许、成全
（20）悖骜（bèiào）：桀骜不驯。悖，违背。骜，傲慢。
赏析
下面是诗人与杂树的对话。 “问君何独然?。这句是假托杂树的问话：你为什么单单赞赏梅花呢?诗人答道， “念其霜中能作花，露中能作实。摇荡春风媚春曰，念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。，谓梅花； “念尔”之“尔”，谓杂树。全句意为，因梅花不畏严寒，能在霜中开花，露中结实，而杂树只能在春风中摇曳，桂春日下盛开，有的虽然也能在霜中开花，却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此，诗人将杂树拟人，并将它与梅花放在一起，用对比的方式加以描绘、说明，通过对耐寒梅花的赞美，批判了杂树的软弱动摇。两者在比较中得到鉴别，强化，可谓相得益彰。
李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象，还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉，运用得出神入化，挥洒自如，成为一个完整艺术表现体系，只见诗境美，而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
文章篇末以移山取得了最后胜利，矛盾获得了解决，作为故事的结局，充满了浪漫主义的色彩。由于古代生产力和自然科学不发达的缘故，往往幻想着能有超人力量来帮助人们移山填海，征服大自然，所以作者运用了浪漫主义的艺术想象，写“操蛇之神”听说愚公要永不停息地挖山而害怕起来，将此事告诉了“天帝”，“帝感其诚”，就派遣了两个大力士把两座大山背走了。
李绅《锄禾》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
谢公亭位居安徽宣城城北，谢朓任宣城太守时，曾在这里送别诗人范云。
以振奋人心之语、发人深省之言，刺武氏之痛处、壮义军之声望。并近一步形容反武的可能性必然性，“南连百越，北尽三河；铁骑成群，玉轴相接(xiang jie)。”夸张的形容义军的强大威猛，既振奋己方的士气、争取民众的支持，又威慑敌军、打击武氏的气焰。提出“以此制敌，何敌不摧？以此图功，何功不克？”文章达到高潮，使每一个有正义感的人激情澎湃，读到此处尚感心动，可见当时之人。这是这篇檄文最鼓动人心之出，我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处，投笔从戎、舍身报国的情景，可以说此处是文章的精华，是今古檄文的典范。在体会激情之后，话锋一转又循循善诱说服意志不坚定的亲贵，动只以情晓之以里，以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要，提出“共立勤王之勋，无废大君之命，凡诸爵赏，同指山河”。并指出“若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛”，从正反两方面论证，与李室江山共存亡的必要，最后提出苍凉的提问，“请看今日之域中，竟是谁家之天下！”再次将文章带入小高潮，以发人深省的方式结局。
此诗语言形象、幽默、传神，把螃蟹的形象和神态写得活灵活现，全诗(quan shi)不著一个“蟹”字，对蟹的写照可谓极致。
石钟山得名的由来，古人有三说。
它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写，赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢，说明鬼并没有什么可怕，人完全可以制服它，特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”，“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝，更具有积极的现实意义。
其一
此诗给人以清新美好之感，意境之美油然而现，通过表达对钱少府退而归隐之举的赞赏也表达出诗人渴望归隐之意，韵味悠远。
“列宿掩缛”对“长河韬映”
首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬，扣合首句“欢今夕”三字，表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香，华烛闪烁生辉，在庄严华丽的气氛中，广陵客登场献艺，格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”，这一笔是直写，交代演奏者所弹之曲的名称，暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲，此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》，清绝听者愁”，白居(bai ju)易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水，使我心和平。欲识慢流意，为听疏泛声。西窗竹阴下，竟日有余清”；这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”，也是一首当时广为流传的名曲，属于深情绵邈之曲。
这第二首诗描绘了戍边将士战罢归来的图景。前两句写大漠辽远、大雁高飞，既有胜利者的喜悦，也有征人的乡思；后两句写日出东南、铁衣生寒，既表现了壮阔背景上军容的整肃，也暗含了军旅生活的艰辛。诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象，通过喜忧、暖冷、声色等的比照映衬，营造出雄健、壮美的意境，抒写了征人慷慨悲壮的情怀。清人吴乔曾说：“七绝乃偏师，非必堂堂之阵，正正之旗，有或斗山上，或斗地下者。”（《围炉诗话》）这首诗主要赞颂边塞将士的英雄气概，不写战斗而写战归。取材上即以偏师取胜，发挥了绝句的特长。
青枥林深亦有人，一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景，有人，有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林，但并非杳无人烟，而是“亦有人”。有人必有村，可诗人并不正面说“亦有村”，却说一条溪水被几户人家分享着，这就显得出语不凡。这里一片枥林，一条溪水，几户人家，一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”，选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物，写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”，似乎平淡无奇，可一经“回峰影”渲染，那一渠流水，奇峰倒影，婆娑荡漾的美姿，立刻呈现目前。同样，“草带泥痕”，也是平常得很，可一经“过鹿群”渲染，那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象，立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法，一点一染，淡浓、远近、深浅不同，景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用，效果亦然。它在平凡中见奇特，奇特又出(you chu)于平凡，两者互为因果，相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味，即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”，而后用三字加“染”，于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象，还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉，运用得出神入化，挥洒自如，成为一个完整艺术表现体系，只见诗境美，而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
文章篇末以移山取得了最后胜利，矛盾获得了解决，作为故事的结局，充满了浪漫主义的色彩。由于古代生产力和自然科学不发达的缘故，往往幻想着能有超人力量来帮助人们移山填海，征服大自然，所以作者运用了浪漫主义的艺术想象，写“操蛇之神”听说愚公要永不停息地挖山而害怕起来，将此事告诉了“天帝”，“帝感其诚”，就派遣了两个大力士把两座大山背走了。
李绅《锄禾》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
谢公亭位居安徽宣城城北，谢朓任宣城太守时，曾在这里送别诗人范云。
以振奋人心之语、发人深省之言，刺武氏之痛处、壮义军之声望。并近一步形容反武的可能性必然性，“南连百越，北尽三河；铁骑成群，玉轴相接(xiang jie)。”夸张的形容义军的强大威猛，既振奋己方的士气、争取民众的支持，又威慑敌军、打击武氏的气焰。提出“以此制敌，何敌不摧？以此图功，何功不克？”文章达到高潮，使每一个有正义感的人激情澎湃，读到此处尚感心动，可见当时之人。这是这篇檄文最鼓动人心之出，我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处，投笔从戎、舍身报国的情景，可以说此处是文章的精华，是今古檄文的典范。在体会激情之后，话锋一转又循循善诱说服意志不坚定的亲贵，动只以情晓之以里，以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要，提出“共立勤王之勋，无废大君之命，凡诸爵赏，同指山河”。并指出“若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛”，从正反两方面论证，与李室江山共存亡的必要，最后提出苍凉的提问，“请看今日之域中，竟是谁家之天下！”再次将文章带入小高潮，以发人深省的方式结局。
此诗语言形象、幽默、传神，把螃蟹的形象和神态写得活灵活现，全诗(quan shi)不著一个“蟹”字，对蟹的写照可谓极致。
石钟山得名的由来，古人有三说。
它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写，赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢，说明鬼并没有什么可怕，人完全可以制服它，特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”，“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝，更具有积极的现实意义。
其一
此诗给人以清新美好之感，意境之美油然而现，通过表达对钱少府退而归隐之举的赞赏也表达出诗人渴望归隐之意，韵味悠远。
“列宿掩缛”对“长河韬映”
首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬，扣合首句“欢今夕”三字，表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香，华烛闪烁生辉，在庄严华丽的气氛中，广陵客登场献艺，格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”，这一笔是直写，交代演奏者所弹之曲的名称，暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲，此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》，清绝听者愁”，白居(bai ju)易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水，使我心和平。欲识慢流意，为听疏泛声。西窗竹阴下，竟日有余清”；这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”，也是一首当时广为流传的名曲，属于深情绵邈之曲。
这第二首诗描绘了戍边将士战罢归来的图景。前两句写大漠辽远、大雁高飞，既有胜利者的喜悦，也有征人的乡思；后两句写日出东南、铁衣生寒，既表现了壮阔背景上军容的整肃，也暗含了军旅生活的艰辛。诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象，通过喜忧、暖冷、声色等的比照映衬，营造出雄健、壮美的意境，抒写了征人慷慨悲壮的情怀。清人吴乔曾说：“七绝乃偏师，非必堂堂之阵，正正之旗，有或斗山上，或斗地下者。”（《围炉诗话》）这首诗主要赞颂边塞将士的英雄气概，不写战斗而写战归。取材上即以偏师取胜，发挥了绝句的特长。
青枥林深亦有人，一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景，有人，有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林，但并非杳无人烟，而是“亦有人”。有人必有村，可诗人并不正面说“亦有村”，却说一条溪水被几户人家分享着，这就显得出语不凡。这里一片枥林，一条溪水，几户人家，一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”，选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物，写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”，似乎平淡无奇，可一经“回峰影”渲染，那一渠流水，奇峰倒影，婆娑荡漾的美姿，立刻呈现目前。同样，“草带泥痕”，也是平常得很，可一经“过鹿群”渲染，那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象，立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法，一点一染，淡浓、远近、深浅不同，景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用，效果亦然。它在平凡中见奇特，奇特又出(you chu)于平凡，两者互为因果，相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味，即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”，而后用三字加“染”，于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
创作背景
此词写作时间尚有争议，有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”，当时赵明诚已去世，“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。
孙权劝学
"疏散无世用，为文乏天格。把笔日不休，忽忽有所得。
松花飘鼎泛，兰气入瓯轻。饮罢闲无事，扪萝溪上行。"
每遇凄凉事，还思潦倒身。唯知趁杯酒，不解炼金银。
"垂丝今日幸同筵，朱紫居身是大年。赏景尚知心未退，
青青复籊籊，颇异凡草木。依然若有情，回头语僮仆。
曾伤无遗嗣，纵有复何益。终古北邙山，樵人卖松柏。"
彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织，岁晏饥寒免相逼。
叶侵经上字，冰结砚中泉。雪夕谁同话，悬灯古像前。"
雄雉
河洛多尘事，江山半旧游。春风故人夜，又醉白苹洲。
乞食嫌村远，寻溪爱路平。多年柏岩住，不记柏岩名。"
"心是身王身是宫，君今居在我宫中。
乍似轻涟合，还疑骇浪收。夤缘知有异，洞彻信无俦。
"朱藤朱藤，温如红玉，直如朱绳。自我得尔以为杖，
惟有隐山溪上月，年年相望两依依。"
"荣枯忧喜与彭殇，都是人间戏一场。虫臂鼠肝犹不怪，
蓬莱天近一身遥。香浮宝辇仙风润，花落瑶坛绛雨消。
登楼
风物已萧飒，晚烟生霁容。斜分紫陌树，远隔翠微钟。
萧张马无汗，盛业垂千世。"
故乡此关外，身与名相守。迹比断根蓬，忧如长饮酒。
当昼开时正明媚，故乡疑是买臣归。"
"林居向晚饶清景，惜去非关恋酒杯。石净每因杉露滴，
远客消愁免自沽。一夜四乘倾凿落，五更三点把屠苏。
怜尔结根能自保，不随寒暑换贞心。"
植爱在根，钟福有兆。珠潜巨海，玉蕴昆峤。披室生白，
抛球乐·逐胜归来雨未晴
禅后心弥寂，斋来体更轻。不唯忘肉味，兼拟灭风情。
马头渐入扬州郭，为报时人洗眼看。"
"昨与美人对尊酒，朱颜如花腰似柳。今与美人倾一杯，
"汉家代久淳风薄，帝重微行极荒乐。青娥三千奉一人，
累就优闲秩，连操造化权。贫司甚萧洒，荣路自喧阗。
昨夜孤光今得弄。河伯空忧水府贫，天吴不敢相惊动。
双环慵整玉搔头。花颜有幸君王问，药饵无徵待诏愁。
嫌我身腥膻，似我见戎夷。彼此见会异，对面成别离。
湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水
"二年花下为闲伴，一旦尊前弃老夫。西午桥街行怅望，
世上仙方无觅处，欲来西岳事先生。"
园中春尚早，亭上路非赊。芳景偏堪赏，其如积岁华。"
咫尺忧偏远，危疑惧已频。愿坚容足分，莫使独惊神。"
幽咽谁生怨，清泠自匪躬。秦姬收宝匣，搔首不成功。"
病夫抛郡喜身轻。人心莫厌如弦直，淮水长怜似镜清。
"紫绶白髭须，同年二老夫。论心共牢落，见面且欢娱。
"云身自在山山去，何处灵山不是归。
灵隐寺
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病，府中欢笑胜寻医。
重城宵正分，号鼓互相望。独坐有所思，夫君鸾凤章。
碧山相倚暮，归雁一行斜。（并见张为《主客图》）"
精魂想在幽岩中。（霜夜听小童薛阳陶吹笛）
轻箑白鸟羽，新簟青箭筠。方寸方丈室，空然两无尘。
雨雪依岩避，烟云逐步开。今朝龙仗去，早晚鹤书来。"
"扫却烟尘寇初剿，深水高林放鱼鸟。
公非刺史材，当坐岩廊地。处士魁奇姿，必展平生志。
断句
谁能逐我来闲坐，时共酣歌倾一壶。"
旧日闻箫处，高楼当月中。梨花寒食夜，深闭翠微宫。"
"春尽杂英歇，夏初芳草深。薰风自南至，吹我池上林。
屈原尔为怀王没，水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪，
"布囊悬蹇驴，千里到贫居。饮酒谁堪伴，留诗自与书。
"十年一相见，世俗信多岐。云雨易分散，山川长间之。
"位逾三品日，年过六旬时。不道官班下，其如筋力衰。
"风吹杨柳出墙枝，忆得同欢共醉时。
追和柳恽
胜事经非少，芳辰过亦多。还须自知分，不老拟如何。"
背日收窗雪，开炉释砚冰。忽然归故国，孤想寓西陵。"
百川气势苦豪俊，坤关密锁愁开张。太和六年亦如此，
随风树杪去，支策月中分。断绝如残漏，凄清不隔云。
地远蛩声切，天长雁影稀。那堪正砧杵，幽思想寒衣。"
"楚俗翻花自送迎，密人来往岂知情。
出定闻残角，休兵见坏锋。何年更来此，老却倚阶松。"
老向山林不自愚。肯信白圭终在璞，谁怜沧海竟遗珠。
素冠
"云居避世客，发白习儒经。有地水空绿，无人山自青。
"玉窗抛翠管，轻袖掩银鸾。错落云车断，丁泠金磬寒。
"去年今夜在商州，还为清光上驿楼。
仍闻老叟垂黄发，犹说龙髯缥缈情。"
湘声穿古窦，华影在空舟。惆怅云门路，无因得从游。"
"二十年沈沧海间，一游京国也应闲。
流水音长在，青霞意不传。独悲形解后，谁听广陵弦。
唯有白铜鞮上月，水楼闲处待君归。"
点绛唇·春日风雨有感
松门拾得一片屐，知是高人向此行。"
寒江添粉壁，积润履青苔。分明六出瑞，隐映几枝开。
赖学空为观，深知念是尘。犹思闲语笑，未忘旧交亲。
去年今夜还来此，坐见西风袅鹊窠。"
"官清书府足闲时，晓起攀花折柳枝。九陌城中寻不尽，
更见桥边记名姓，始知题柱免人嗤。"
虎骑摇风旆，貂冠韵水苍。彤弓随武库，金印逐文房。
（《寄岭南张明甫》，见《方舆胜览》）。"