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菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨

明代 / 姜舜玉

"万里衔芦别故乡,云飞雨宿向潇湘。数声孤枕堪垂泪,
"信来淮上郡,楚岫入秦云。自顾为儒者,何由答使君。
"寒光垂静夜,皓彩满重城。万国尽分照,谁家无此明。
欲拂尘时簟竟床。嵇氏幼男犹可悯,左家娇女岂能忘。
屠狗与贩缯,突起定倾危。长沙启封土,岂是出程姬。
嵇鹤元无对,荀龙不在夸。只将沧海月,长压赤城霞。
闲倚绣帘吹柳絮,日高深院断无人。"
殁后扬名徒尔为。"
"旧镜鸾何处,衰桐凤不栖。金钱饶孔雀,锦段落山鸡。
"前山极远碧云合,清夜一声白雪微。
"枝枝交影锁长门,嫩色曾沾雨露恩。
古岸崩将尽,平沙长未休。(见《吟窗杂录》)。
亭树霜霰满,野塘凫鸟多。蕙兰不可折,楚老徒悲歌。"
"朝缨初解佐江滨,麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋,


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨拼音解释:

.wan li xian lu bie gu xiang .yun fei yu su xiang xiao xiang .shu sheng gu zhen kan chui lei .
.xin lai huai shang jun .chu xiu ru qin yun .zi gu wei ru zhe .he you da shi jun .
.han guang chui jing ye .hao cai man zhong cheng .wan guo jin fen zhao .shui jia wu ci ming .
yu fu chen shi dian jing chuang .ji shi you nan you ke min .zuo jia jiao nv qi neng wang .
tu gou yu fan zeng .tu qi ding qing wei .chang sha qi feng tu .qi shi chu cheng ji .
ji he yuan wu dui .xun long bu zai kua .zhi jiang cang hai yue .chang ya chi cheng xia .
xian yi xiu lian chui liu xu .ri gao shen yuan duan wu ren ..
mo hou yang ming tu er wei ..
.jiu jing luan he chu .shuai tong feng bu qi .jin qian rao kong que .jin duan luo shan ji .
.qian shan ji yuan bi yun he .qing ye yi sheng bai xue wei .
.zhi zhi jiao ying suo chang men .nen se zeng zhan yu lu en .
gu an beng jiang jin .ping sha chang wei xiu ..jian .yin chuang za lu ...
ting shu shuang xian man .ye tang fu niao duo .hui lan bu ke zhe .chu lao tu bei ge ..
.chao ying chu jie zuo jiang bin .mi lu xin zhi zi you qun .han you lie xi yong xian fu .

译文及注释

译文
只有失去(qu)的少年心。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣(yi),正在(zai)蒲团上打坐。
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
中秋佳节之时是月亮最圆(yuan)的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
自从我们在京城(cheng)分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
  从前吴起外出遇到了老朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。

注释
⑶淡彩:微光。淡一作“澹”。
豵(zòng):一岁小猪,这里用来代表比较小的兽。私其豵:言小兽归猎者私有。
(70)图:考虑。利之:对秦国有利。
⑺咸阳,秦的都城,这里指唐代京城长安。
142、犹:尚且。
⑧吴咏:犹吴歌。谓诗客作吴音。

赏析

  诗以“扬之水”引出人物,暗示当时的形势与政局,颇为巧妙。而诗的情节与内容,也随之层层推进,到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以,此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人,引人入胜。而“白石凿凿(皓皓,粼粼)”与下文的“素衣”、“朱襮(绣)”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果,十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落,却始终有一种紧张和担忧的心情,在《诗经》中也可以说是别具一格。
  接着,作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮,暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶,那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未,它并不感到孤独,它在欣赏自我,看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气,幽卧知相亲。”夜晚,牡丹沁人的芳香飘进窗内,好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法,把牡丹人格化,极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好,不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败,但他仍然执着理想,坚持既定的人生目标,“虽万受摈弃,不更乎其内。”(《答周君巢饵药久寿书》)
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。
  全诗八句,分为四、四两层。前四句是周王向臣(xiang chen)民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王,得到了他们的准许,以举行此藉田亲耕之礼;后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶,后四句句法尤奇,似乎不对而实为“错综扇面对”,若将其加以调整,便能分明看出:  骏发尔私,亦服尔耕;  终三十里,维十千耦。
  此诗塑造了一位地位虽有不同,但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰,“其心孔艰”(心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”)的丈夫,待她便“始者不如今”,粗暴取代了温柔,热恋化作了冷漠。丈夫回到家中,想到的只是上河梁去取鱼虾享用,而对操劳在室的妻子,则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来,又匆匆而去(大抵早已有了“外遇”罢)。说他事忙吧,他却能在庭中慢条斯理地油他的车;说他没事吧,却连“遑舍”(止息的闲暇)一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次,却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起(“及尔如贯”),相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”(古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐);而今,丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了,不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中,她终于发出了愤切的诅咒:“为鬼为蜮,则不可得。有靦面目,视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸,心思的险恶莫测,简直胜过鬼蜮呵!
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  首联以对句开起,出句开门见山交待战争的地点,仿佛画家的笔先挥毫泼墨抹出一个塞外广袤的背景。一个“辽”字,一个“远”字,表现出塞北的广阔无际,也给诗歌增加了空间感。对句切题,正面描叙战争场景,暗寓“《战城南》杨炯 古诗,死郭北,野死不葬乌可食”的悲壮场面。诗人如泣如诉的概述,浸含泪血,语(yu)言朴实真挚。
  上片(shang pian)写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  诗还有个特点,就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比;将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比,于是产生了起伏,引出了新意。全诗又全用景语,浑然天成,描绘了浙西山区初夏的秀丽景色;虽然没有铺写自己的感情,却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼(jiao),说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  “何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一(xu yi)一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情。(部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)

创作背景

  描绘蜀道的奇崛艰险是本诗的一个主要内容,这类诗句,占据了全诗的大部分篇幅。李白对故乡四川和祖国山河非常热爱,他的许多诗篇都强烈地表现出这一情感。《《蜀道难》李白 古诗》也是如此。虽然,为了达到规劝友人的目的,他极力夸张、描绘了蜀道之艰险可怖,然而对祖国山河的真诚热爱,使他不由自主地对笔下的蜀道倾注了饱满的热情,在描绘蜀道之艰险可怖的同时也写出了它的突兀、峥嵘、强悍和不可凌越的磅礴气势。显示出了祖国山河的雄伟壮丽。

  

姜舜玉( 明代 )

收录诗词 (7747)
简 介

姜舜玉 号竹雪居士,隆庆(一五六七至一五七二)间旧院妓,工诗兼楷书。

朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 上官春瑞

野鹤栖飞无远近,稻粱多处是恩深。"
"梨花雪压枝,莺啭柳如丝。懒逐妆成晓,春融梦觉迟。
"客见天台县,闾阎树色间。骖回几临水,带缓独开山。
花榭留欢夜漏分。孤馆宿时风带雨,远帆归处水连云。
惟恩若雠,母不能子。洪溃既涸,闬闳其虚。以隳我堵,
"疏林荒宅古坡前,久住还因太守怜。渐老更思深处隐,
"同人半年别,一别寂来音。赖有别时文,相思时一吟。
莫遣洪垆旷真宰,九流人物待陶甄。"


水调歌头·和庞佑父 / 阎曼梦

嵌空寒更极,寂寞夜尤思。阴谷冰埋术,仙田雪覆芝。
天子待功成,别造凌烟阁。"
隼击须当要,鹏抟莫问程。趋朝排玉座,出位泣金茎。
"阳和未解逐民忧,雪满群山对白头。
笑言频梦寐,独立想容色。落景无来人,修江入天白。
"分手向天涯,迢迢泛海波。虽然南地远,见说北人多。
"紫府空歌碧落寒,晓星寥亮月光残。
"孤蹇复飘零,天涯若堕萤。东风吹痼疾,暖日极青冥。


季氏将伐颛臾 / 文壬

"平生事行役,今日始知非。岁月老将至,江湖春未归。
寂寞游人寒食后,夜来风雨送梨花。"
松桂月高僧院深。清露下时伤旅鬓,白云归处寄乡心。
大雅何由接,微荣亦已逃。寒窗不可寐,风地叶萧骚。"
"楚江横在草堂前,杨柳洲西载酒船。两见梨花归不得,
敢忘垂堂戒,宁将暗室欺。悬头曾苦学,折臂反成医。
流灾降慝,天曷台怒。滔滔襄郊,捽我婴孺。于惟馀甿,
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁,楼对青山倚玉梯。


点绛唇·新月娟娟 / 哀雁山

"门向沧江碧岫开,地多鸥鹭少尘埃。
"别筵欲尽秋,一醉海西楼。夜雨寒潮水,孤灯万里舟。
"风骨高更老,向春初阳葩。泠泠月下韵,一一落海涯。
"一匮为功极九层,康庄犹自剑棱棱。舟回北渚经年泊,
清昼深悬古殿灯。晚景风蝉催节候,高空云鸟度轩层。
"儒道苦不胜,迩来惟慕禅。触途非巧者,于世分沉然。
静襟披月坐楼天。鹤归华表山河在,气返青云雨露全。
"鸡林隔巨浸,一住一年行。日近国先曙,风吹海不平。


采桑子·轻舟短棹西湖好 / 翦呈珉

"恶怜风景极交亲,每恨年年作瘦人。卧晚不曾抛好夜,
亿万持衡价,锱铢挟契论。堆时过北斗,积处满西园。
"杜陵千里外,期在末秋归。既见林花落,须防木叶飞。
威凤跄瑶簴,升龙护璧门。雨旸春令煦,裘冕晬容尊。"
"一自残春别,经炎复到凉。萤从枯树出,蛩入破阶藏。
"茭叶萋萋接烟曙,鸡鸣埭上梨花露。彩仗锵锵已合围,
唯有西邻张仲蔚,坐来同怆别离心。"
吴山侵越众,隋柳入唐疏。日欲躬调膳,辟来何府书。"


丽人赋 / 濮阳妙易

何年绛节下层城。鹤归辽海春光晚,花落闲阶夕雨晴。
鹤下紫阁云,沈沈翠微雨。独坐正无言,孤庄一声杵。
南浦惊春至,西楼送月沉。江流不过岭,何处寄归心。
天子坐宣室,夔龙奉谟猷。行当赐环去,岂作遗贤羞。"
秋风郡阁残花在,别后何人更一杯。"
人非十年故,人非九族亲。人有不朽语,得之烟山春。"
病眼开时月正圆。花若有情还怅望,水应无事莫潺湲。
何事故溪归未得,几抛清浅泛红桃。"


滑稽列传 / 树静芙

定为鱼缘木,曾因兔守株。五车堆缥帙,三径阖绳枢。
"水岸寒楼带月跻,夏林初见岳阳溪。
尽日隋堤絮,经冬越岭梅。艳疑歌处散,轻似舞时回。
有志烟霞切,无家岁月迷。清宵话白阁,已负十年栖。"
"越客南来夸桂麖,良工用意巧缝成。看时共说茱萸皱,
风卷微尘上,霆将暴雨来。终南云渐合,咫尺失崔嵬。"
烧起明山翠,潮回动海霞。清高宜阅此,莫叹近天涯。"
宴乖红杏寺,愁在绿杨津。老病难为乐,开眉赖故人。"


献仙音·吊雪香亭梅 / 荀湛雨

沈生才俊秀,心肠无邪欺。君子忌苟合,择交如求师。
"城下水萦回,潮冲野艇来。鸟惊山果落,龟泛绿萍开。
清歌响断银屏隔。堤外红尘蜡炬归,楼前澹月连江白。"
今日寄来春已老,凤楼迢递忆秋千。"
四邻歌管送春愁。昔年顾我长青眼,今日逢君尽白头。
"信陵亭馆接郊畿,幽象遥通晋水祠。日落高门喧燕雀,
景物登临闲始见,愿为闲客此闲行。"
"十指宫商膝上秋,七条丝动雨修修。


和张仆射塞下曲·其二 / 庆白桃

童子眠苔净,高僧话漏终。待鸣晓钟后,万井复朣胧。"
相逢一笑怜疏放,他日扁舟有故人。"
石苔萦棹绿,山果拂舟红。更就千村宿,溪桥与剡通。"
"左亦不碌碌,右亦不碌碌。野草自根肥,羸牛生健犊。
春月秋风剑外情。愁见瘴烟遮路色,厌闻溪水下滩声。
星辰位正忆皇都。苏卿持节终还汉,葛相行师自渡泸。
"人欲天从竟不疑,莫言圆盖便无私。
"帝城皆剧县,令尹美居东。遂拜赵张下,暂离星象中。


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 夏侯甲子

挂壁云将起,陵风仗若回。何年复东幸,鲁叟望悠哉。"
"纵把书看未省勤,一生生计只长贫。可能在世无成事,
"论文期雨夜,饮酒及芳晨。坐叹百花发,潜惊双鬓新。
平明一封书,寄向东北舟。翩翩春归鸟,会自为匹俦。"
"天上高高月桂丛,分明三十一枝风。满怀春色向人动,
嘶马悲寒碛,朝阳照霜堡。江南戍客心,门外芙蓉老。"
循环落落如弄珠。长绳系日未是愚,有翁临镜捋白须。
隐忍阳城笑,喧传郢市歌。仙眉琼作叶,佛髻钿为螺。