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渔父·云溪湾里钓鱼翁

近现代 / 徐倬

"中朝理章服,南国随旌旆。腊酒湘城隅,春衣楚江外。
远恨边笳起,劳歌骑吏闻。废关人不到,荒戍日空曛。
苍江鱼子清晨集,设网提纲万鱼急。能者操舟疾若风,撑突波涛挺叉入。小鱼脱漏不可记,半死半生犹戢戢。大鱼伤损皆垂头,屈强泥沙有时立。东津观鱼已再来,主人罢鲙还倾杯。日暮蛟龙改窟穴,山根鳣鲔随云雷。 干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉。吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。
"郑女八岁能弹筝,春风吹落天上声。一声雍门泪承睫,
蝉鸣木叶落,兹夕更愁霖。
发少何劳白,颜衰肯更红。望云悲轗轲,毕景羡冲融。
邻里喜相劳,壶觞展殷勤。酒阑击筑语,及此离会因。
残阳在翠微,携手更登历。林行拂烟雨,溪望乱金碧。
"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。
积雪与天迥,屯军连塞愁。谁知此行迈,不为觅封侯。
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
丁令王乔每往还。蓬莱径是曾到来,方丈岂唯方一丈。
"日月不相饶,节序昨夜隔。玄蝉无停号,秋燕已如客。


渔父·云溪湾里钓鱼翁拼音解释:

.zhong chao li zhang fu .nan guo sui jing pei .la jiu xiang cheng yu .chun yi chu jiang wai .
yuan hen bian jia qi .lao ge qi li wen .fei guan ren bu dao .huang shu ri kong xun .
cang jiang yu zi qing chen ji .she wang ti gang wan yu ji .neng zhe cao zhou ji ruo feng .cheng tu bo tao ting cha ru .xiao yu tuo lou bu ke ji .ban si ban sheng you ji ji .da yu shang sun jie chui tou .qu qiang ni sha you shi li .dong jin guan yu yi zai lai .zhu ren ba kuai huan qing bei .ri mu jiao long gai ku xue .shan gen zhan wei sui yun lei . gan ge bing ge dou wei zhi .feng huang qi lin an zai zai .wu tu hu wei zong ci le .bao tian tian wu sheng suo ai .
.zheng nv ba sui neng dan zheng .chun feng chui luo tian shang sheng .yi sheng yong men lei cheng jie .
chan ming mu ye luo .zi xi geng chou lin .
fa shao he lao bai .yan shuai ken geng hong .wang yun bei kan ke .bi jing xian chong rong .
lin li xi xiang lao .hu shang zhan yin qin .jiu lan ji zhu yu .ji ci li hui yin .
can yang zai cui wei .xie shou geng deng li .lin xing fu yan yu .xi wang luan jin bi .
.huai hai ge lian pian .san nian fang yi jian .su xin zhong bu yi .xuan fa he xu bian .
ji xue yu tian jiong .tun jun lian sai chou .shui zhi ci xing mai .bu wei mi feng hou .
.lang miao zhi ju pei shi zhou .su xi yi feng wu ci liu .jin zhong da yong zai dong xu .
ding ling wang qiao mei wang huan .peng lai jing shi zeng dao lai .fang zhang qi wei fang yi zhang .
.ri yue bu xiang rao .jie xu zuo ye ge .xuan chan wu ting hao .qiu yan yi ru ke .

译文及注释

译文
天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的(de)老树上,发出凄厉的哀鸣。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
  北海里(li)(li)有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只(zhi)鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么(me)它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲(bei)!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋(song)荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
我家有娇女,小媛和大芳。
“谁能统一天下呢?”

注释
檐(yán):屋顶伸出的部分。
4. 珠箔:珠帘,此处比喻《春雨》李商隐 古诗细密。
⑶几:几许,此处指多长时间。
25.故:旧。
⑥韶光:美好的时光,常指春光。
臆度(yì duó):主观猜测;臆:主观的;度:猜测,估计
重:即“种”,是先种后熟的谷。穋(lù):即稑(lù),稑是后种先熟的谷。

赏析

  诗人以饱蘸同情之泪的笔触,写出了思妇的一片痴情。
  “澄明爱水物,临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中,观赏游鱼追逐嬉戏,三五成群,在水草和细石(xi shi)下钻进钻出。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉(gao su)读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  这是一首贤士发牢骚的小诗,讽刺秦君养士待贤有始无终;也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
  第二联紧接首联,十分传神地写出了诗人舟中的所见所感,是历来为人传诵的名句。左成文评此二句:春来水涨,江流浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;诗人身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”非常切合年迈多病舟居观景的实际,给读者的感觉十分真切;而在真切中又渗出一层空灵漫渺,把作者起伏的心潮也带了出来。这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老,也包含着更深的意绪:时局的动荡不定,变乱无常,也正如同隔雾看花,真相难明。笔触细腻含蓄,表现了诗人忧思之深以及观察力与表现力的精湛。
  四、五两章句式排比,结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开,既为师尹说法,更为一切秉政者说法,三十二字可铭于座右,可镌于通衢。五章“昊天不佣(融)”“昊天不惠(慧)”二解是“刺”,“君子如届(临、己)”“君子如夷(平)”二解是“美”,也是对师尹说法。两章排比、对比之势,酣畅淋漓,一气呵成,诗人的责怨之情也推到了高潮。
  梅圣俞说:“必能状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。”(见《六一诗话》)这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景,把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字,形容词当动词用,很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感,而且有温度感。二、四两句写宫女,含蓄蕴藉,很耐人寻味。诗中(shi zhong)虽没有一句抒情的话,但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外,从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
  这是一首别具一格的生活抒情小诗。公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府(mu fu)盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。在经历了漫漫瀚海的辛苦旅程之后,诗人蓦然领略了道旁榆钱初绽的春色和亲见老人安然沽酒待客的诱人场面,他就在酒店小驻片刻,让醉人的酒香驱散旅途的疲劳,并欣赏这动人的春光。
  时值初春,景象不同于其它季节,也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物,惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早,大地刚刚苏醒,山杏初发,花开得不多,点缀在湖光山色中,故谓“碎红”,“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱,而是自然、随意,诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”(《钱塘湖春行》)、“乱峰围绕水平铺”(《春题湖上》),都从“乱”中见出天然情趣,毫无人工的矫揉。水苹新生,叶子平铺水面,“平”与“乱”相互映照,向人展示了春天的无限生机,惟在水乡;才见此景致,也让人觉得随着季节的推移,春色转浓,它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物,诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声,静与动、景与声相映成趣。严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,在湖上飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢,黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙,不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩,莫不带有早春时节它们自身的特征,也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感,且有了声音,也让人感到它们不久即会振翅高飞,舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞(ji mo),但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  清人评曰:“第四句乃此诗精彩佳妙所在,为一篇之主,前三句凑泊成趣,为一篇之客,此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精,一气呵成,如天造地设,所谓运斤成风,欲求斧凿之痕,了不可得。”
  “愿乘泠风去,直出浮云间”,“泠风”就是清风的意思,这种形象自由轻快,有如天马行空,任意驰骋,境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行,泠然善也”的语意,但这里用得灵活自然,并不显出斧凿痕迹。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。

创作背景

  前人多认为此诗的主人公是鲁庄公。《毛诗序》云:“《《猗嗟》佚名 古诗》,刺鲁庄公也。齐人伤鲁庄公有威仪技艺,而不能以礼防闲其母,失子之道,人以为齐侯之子焉。”

  

徐倬( 近现代 )

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简 介

徐倬 (1624—1713)明末清初浙江德清人,字方苹,号苹村。明末为倪元璐、刘宗周弟子。清初入谷应泰幕府,为撰《明史纪事本末》。康熙十二年进士。官侍读。三十三年因故被劾归里。以编《全唐诗录》擢礼部侍郎。工诗文。有《苹村集》。

夜宿山寺 / 江汝明

座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"
兵兴向十年,所见堪叹哭。相逢是遗人,当合识荣辱。
"丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐,
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。
还令率土见朝曦。"
封内必舞雩,峡中喧击鼓。真龙竟寂寞,土梗空俯偻。
辛苦三城戍,长防万里秋。烟尘侵火井,雨雪闭松州。
此时与君别,握手欲无言。"


念奴娇·天丁震怒 / 王逸民

彭门剑阁外,虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷,巴笺染翰光。
"谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
旷野豺虎满,深山兰蕙新。枉君灞陵什,回首徒酸辛。"
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。
色界聊传法,空门不用情。欲知相去近,钟鼓两闻声。"
"鱼轩海上遥,鸾影月中销。双剑来时合,孤桐去日凋。
"济旱惟宸虑,为霖即上台。云衔七曜起,雨拂九门来。


泊秦淮 / 释古毫

"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
独行寒野旷,旅宿远山青。眷属空相望,鸿飞已杳冥。"
"楚岸朔风疾,天寒鸧鸹唿。涨沙霾草树,舞雪渡江湖。
苍皇避乱兵,缅邈怀旧丘。邻人亦已非,野竹独修修。
久在征南役,何殊蓟北勋。离心不可问,岁暮雪纷纷。"
神灵汉代中兴主,功业汾阳异姓王。"
"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。
寄书问三川,不知家在否。比闻同罹祸,杀戮到鸡狗。


都下追感往昔因成二首 / 顾起元

凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。
役牵方远别,道在或先迷。莫见良田晚,遭时亦杖藜。"
殊不颠于怀素。怀素颠,乃是颠。人谓尔从江南来,
气劘屈贾垒,目短曹刘墙。忤下考功第,独辞京尹堂。
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
野趣及春好,客游欣此辞。入云投馆僻,采碧过帆迟。
故山离水石,旧侣失鹓鸿。不及游鱼乐,裴回莲叶东。"
畦丁负笼至,感动百虑端。"


论诗三十首·十八 / 李合

男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。
箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。
退谷正可游,杯湖任来泛。湖上有水鸟,见人不飞鸣。
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"
少凭水木兴,暂忝身心调。愿谢携手客,兹山禅侣饶。"
地出流沙外,天长甲子西。少年无不可,行矣莫凄凄。"
乱流江渡浅,远色海山微。若访新安路,严陵有钓矶。"
剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。纷然不适口,岂只存其皮。


晚春二首·其一 / 鲍桂生

"峡内淹留客,溪边四五家。古苔生迮地,秋竹隐疏花。
茅山道士寄书来。燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开。
玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。"
御气云楼敞,含风彩仗高。仙人张内乐,王母献宫桃。
陇云仍作雨,薤露已成歌。凄怆平津阁,秋风吊客过。"
杀气满堂观者骇,飒若崖谷生长风。精微入神在毫末,
"牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。
可使营吾居,终焉托长啸。毒瘴未足忧,兵戈满边徼。


洞仙歌·雪云散尽 / 章藻功

广川桑遍绿,丛薄雉连鸣。惆怅萧关道,终军愿请缨。"
"武库分帷幄,儒衣事鼓鼙。兵连越徼外,寇尽海门西。
灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"
"东山残雨挂斜晖,野客巢由指翠微。
"江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"
晓达兵家流,饱闻春秋癖。胸襟日沈静,肃肃自有适。
法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。


猪肉颂 / 刘政

三元章醮升,五域□□觌。帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。
秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。
中散山阳锻,愚公野谷村。宁纡长者辙,归老任干坤。"
拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。
碣石春云色,邯郸古树花。飞书报明主,烽火静天涯。"
江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处,上方下方兮通石路。
疟病餐巴水,疮痍老蜀都。飘零迷哭处,天地日榛芜。"


早春寄王汉阳 / 张学象

三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满,走渡河桥马汗新。
"孤客倦夜坐,闻猿乘早发。背溪已斜汉,登栈尚残月。
玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。
论交翻恨晚,卧病却愁春。惠爱南翁悦,馀波及老身。"
澶漫沙中雪,依稀汉口山。人知窦车骑,计日勒铭还。"
五里裴回忍为别。惊群各畏野人机,谁肯相将霞水飞。
"老年常道路,迟日复山川。白屋花开里,孤城麦秀边。
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"


潼关河亭 / 邹衍中

前对竖裂峰,下临削成壁。阳巘灵芝秀,阴崖半天赤。
衡岳江湖大,蒸池疫疠偏。散才婴薄俗,有迹负前贤。
而我不飞不鸣亦何以,只待朝廷有知己。
迟暮身何得,登临意惘然。谁能解金印,潇洒共安禅。"
"郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。
心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。"
"骏马绣障泥,红尘扑四蹄。归时何太晚,日照杏花西。
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"