译文
交情应像山溪渡恒久不变,
哪里知道远在千里之外,
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
案头蜡烛有心它还依依惜(xi)别;你看它替我(wo)们流泪流到天明。
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束(shu)啊!
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
种(zhong)种忧愁不能排解,就算你我携(xie)手同行,我还是感到烦闷无聊。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
注释
⑷“山河”句:外面是山,里面是河,形容潼关一带地势险要。具体指潼关外有黄河,内有华山。表里:即内外。《左传·僖公二十八年》:“表里山河,必无害也。”注:“晋国外河而内山。”潼关:古关口名,在今陕西省潼关县,关城建在华山山腰,下临黄河,扼秦、晋、豫三省要冲,非常险要,为古代入陕门户,是历代的军事重地。
64.何兽能言:王逸《章句》:“言天下何所有石木之林,林中有兽能言语者乎?”
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
[莫惊鸥鹭]用“鸥鹭忘机”的典故。
【更】旧时一夜分五更,每更大约两小时。风一更、雪一更,即言整夜风雪交加也。
①吴兴:今浙江湖州市。
④翘(qiáo):思仰头而思,形容思念之切。这句是说:很想托南飞的孤雁给他带个音信。