译文
祭五岳典礼(li)如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵(gui)戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
天的(de)法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
靡靡之音《玉树后庭花(hua)》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年(nian)日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又(you)安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
“唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
薄(bao)帷鉴明月,月光照在薄帷上。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
注释
⑿景:同“影”。
4.鹘(hú):鸷鸟名。即隼(sǔn)。
⑤无一字:杳无音讯。 字:这里指书信。
⑥“饥食”两句:这两句见乐府古辞《《猛虎行》陆机 古诗》,这里反用其意,是说时势所迫,饥不择食,寒不择栖。
(32)倚叠:积累。
(19)缺缺(quē):耍小聪明的样子。缺,原文“垂夬”。
86.驰:指精力不济。
8.平:指内心平静。