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咏史八首·其一

隋代 / 王道父

他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。"
莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。勤渠护根本,栽植当庭栏。
细韵风中远,寒青雪后浓。繁阴堪避雨,效用待东封。
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝。
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。
"云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。
"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。
"杏园千树欲随风,一醉同人此暂同。 ——群上司空
但恐愁容不相识,为教恒着别时衣。"
尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"
戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"
牛渚翠梁横浅清,羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落,
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。
"雁塔搀空映九衢,每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹,
夜色迷双树,钟声警四邻。 ——郑说
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"


咏史八首·其一拼音解释:

ta shi mo wei san zheng qi .men wai sha ou jie xiao jun ..
mo bing hao yu lai .qi xian zhi ji lan .qin qu hu gen ben .zai zhi dang ting lan .
xi yun feng zhong yuan .han qing xue hou nong .fan yin kan bi yu .xiao yong dai dong feng .
ci hua lan man huo shao qiu .xie lian se dan zheng kan zhong .tao ju xiang nong yi he xiu .
tong long huan shu yan sheng xi .ba shan lou yi yan han qi .zao wan qing qi yin chun di .
bao ou yuan yin cai yun ying .jiao han nen lian chun zhuang bao .hong zhan xiang xiao yan se qing .
.yun seng zao shan jing .han bi zai zhong ting .kuang shi fen yan yan .tong lai xia shi ping .
.liu pin shi yuan yang .fan fei yun shui xiang .feng gao li ji pu .yan ming xia fang tang .
.xing yuan qian shu yu sui feng .yi zui tong ren ci zan tong . ..qun shang si kong
dan kong chou rong bu xiang shi .wei jiao heng zhuo bie shi yi ..
jin ri ping lan shui hui wo .zhi bei bu jian han chui shi ..
xi lu fei qing xue .jing hong jiao luan yan .wan qiu hong ou li .shi su ji yu chuan ..
niu zhu cui liang heng qian qing .yu zhang bu mian hen chui sheng .qi wu an jing xian zi luo .
yi guo fu sheng yi wan nian .hua dong lu zhong feng he xin .shui lian yan di jian long mian .
.yan ta chan kong ying jiu qu .mei kan hua yu mei chi chu .ti ming jin shi tai heng ji .
ye se mi shuang shu .zhong sheng jing si lin . ..zheng shuo
.jian di yin sen yan bi jing .bi xian kai zhan jue shen qing .zeng dang yue zhao huan wu ying .
wei bao hua shi shao chou chang .ci sheng zhong bu fu qing qing ..

译文及注释

译文
代秦郑卫四国的(de)乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
层层宫门关锁,荒凉的皇家园林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空(kong)。自从皇帝去后,这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚(xu)有其表。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上(shang)(shang)高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
君王的大门却有九重阻挡。
她深深慨叹着,像她这样的女子,在人世间求得无价的珍宝,是很容易办到的事,而想要获得一个志诚的心灵伴侣,却是如此的困难。
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
  鲁隐公(gong)十(shi)一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
不知寄托了多少秋凉悲声!
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。

注释
(4)行行坐坐:空虚无聊,行坐不安。
⑶洞庭柑:指江苏太湖洞庭山所产柑橘,为名产。东阳酒:又称金华酒,浙江金华出产的名酒。西湖蟹:杭州西湖的肥蟹。
21不谷:不善。用以自称,表谦恭之意。
④寄语:传话,告诉。
⑷鹤巢:巢为动词,作栖宿解,不是名词“窝”的意思。
(31)缪公:即秦穆公(?——前621),善用谋臣,称霸一时。
赏:赐有功也。

赏析

  文章的第二段则通过一个故事,也可以说是一则寓言,进一步说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成,只要能坚定地朝既定的目标走去,必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣,贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志,实现了自己的心愿;富者虽有足够的钱可雇船前往,但由于自己的犹豫畏缩,终未能达到目的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”,不仅是要树立奋斗的目标,而且要有百折不挠、知难而进的精神,这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙,设想出人物(ren wu)的语言神态,形象地揭示出立志的重要,犹如一则寓言故事,虽然平易简单,却寓有深刻的道理。
  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。
  第三章,写妇女们的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人们后半年开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄色的,而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。
  最后一段,写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人,同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次,田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马,问他要干什么,那人回答说,这是他主人家的一匹马,因老而无用,要牵出去卖掉。田子方说:“少尽其力而老去其身,仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情,其实就是有昆仑山上的琼草玉禾,也不能疗救自己的痛苦,这匹天马的遭遇,就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打,它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人,能够把自己献给穆天子。虽然老了,已不能驾车奔驰,但是,在王母娘娘的瑶池盛会上,当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王,竭尽忠诚,反被小人谗毁,被关进监狱,他仰天大哭,感动了苍天,夏天五月竟下了一场严霜。在这里,李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的,他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时,宫中常有马戏,舞马立于台上,按着音乐节奏进退起卧,抬起前腿为君王祝寿。这里是说,如今我老了,尽管不堪大用,但是做一名宫廷文学侍臣,为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
  故其清凉雄风,则飘举升降,乘凌高城,入于深宫。邸华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上,将击芙蓉之精,猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵,萧条众芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗帷,经于洞房,乃得为大王之风也。故其风中人,状直憯凄惏栗,清凉增欷。清清冷冷,愈病析酲。发明耳目,宁体便人。此所谓大王之雄风也。
  在这和戎诏下的十五年中,边关没有了流汗掉肉的辛苦操练,没有惊心动魄的流血战事,一切归于风平浪静,相安无事。在这里,诗人把比较的着眼点聚焦于尚存者和死难者的命运和价值。对于尚存者来说,由于有最高统治者的“和戎诏”,多少年来,他们无所事事,只有以阵阵刁斗声送走一轮又一轮的明月,只有把自己的心事寄托于幽咽的笛声中,每天都在这种百无聊赖的生活中打发时光。日复一日,年复一年,许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。
  前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”,认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放,是男女欢歌狂舞的音乐。实际上,这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上(rong shang)看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言,其内容是关于男女情爱的,可以推断,这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  此诗语言自然质朴,不假雕琢,好似信手拈来,随口而出,既有生活味,又有人情味,清新隽永,耐人寻味。
  《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
  “怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。
  这一联是全诗的重点,就是由于这两句,使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情,深刻的体验,是颇能感动读者的,特别是对于那些有类似遭遇的人,更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑(lv),这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归,由思归而惜别,从而在感情上产生了矛盾,这都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假,知音世所稀”这一冷酷的现实,自知功名无望,才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。
  唐代有的诗人也喜堆垛数字,如骆宾王,却不免被讥为“算博士”。考其原因,是因为他运用的数字多是为了属对方便,过露痕迹,用得又太多太滥,也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置,则是出于表达情感的需要,是艺术上的别出心裁,所以驱使而让人没有察觉,真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
  第三,写山林的幽静,不是以静写静,而是以动写静。有了知了的鸣叫,山鸟的啼鸣,诗人才感到更加幽静,诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者,每以得声音衬托而愈觉其深”。
  第一层(1—8句),写筑城役卒与长城吏的对话:
  这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀,但由于诗人的高度概括,便使它突破了个人悲欢离合的局限,反映(fan ying)了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深,表现手法含而不露,怨而不怒,委婉曲折。
  这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动,客观真实;二是语言质朴无华,几近口语,体现了田园诗的本色;三是运用生动的形象描写与对话描写,极富艺术感染力,忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景,含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶,对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”,这一评价是精当的。

创作背景

  李商隐从小饱读诗书,雄心勃勃追求仕途功名,却屡遭挫败,最终只能沉沦幕僚,落魄穷愁。二十七岁娶王茂元之女为妻,当是时,正值晚唐政治上的“牛李党争”,李商隐曾是令狐楚的门客,令狐楚对李商隐有知遇之恩,曾聘他作幕僚,而令狐楚属“牛党”,王茂元则属“李党”,义山以令狐门人身份与王氏结亲,这一姻亲使他深深地陷入“牛李党争”的泥沼,成了“牛李党争”不幸的牺牲品。“李商隐的遭遇其实是悲剧性的,其悲剧不仅仅是因其身处末世,人生道路曲折,命运多舛,而且在于他志存高洁,但有时又不免沦于庸俗卑微,难免要通过攀附权贵以求仕途,这是他不愿意的,但又别无选择,这种内心矛盾,可以说一直煎熬着他的内心。他奋斗了一生,同时也痛苦了一生。李商隐性格柔弱,多情,痴情,重情;情感细腻而复杂。这种性格及情感从某种程度上也加剧了他的悲剧体验和悲情心态,他“深知身在情常在”,他的许多的诗都沉浸于浓重的伤情之中。妻子王氏逝去,逝前夫妇未能见最后一面,此时的李商隐可谓“穷蹇无路,落拓穷愁”。他与妻子共同生活了十四年,对于中年丧妻这一残酷的现实,李商隐毫无心理准备,满腔浓得化不开的愁苦与无法排解的思念于是化成了一篇篇和着血与泪的悼亡诗。《《房中曲》李商隐 古诗》是李商隐写给妻子王氏的第一首悼亡诗。

  

王道父( 隋代 )

收录诗词 (6986)
简 介

王道父 王道父,与杨万里有唱和。今录诗二首。

老子(节选) / 宋可菊

出户行瑶砌,开园见粉丛。高才兴咏处,真宰答殊功。"
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
高会弥堪惜,良时不易陪。 ——庾承宣
更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"
万里乡书对酒开。 ——皎然
如今便死还甘分,莫更嫌他白发生。"
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
孤馆木初落,高空月正明。远书多隔岁,独念没前程。"


谢张仲谋端午送巧作 / 赵孟僩

自去自来人不知,归时常对空山月。"
中庭苔藓深,吹馀鸣佛禽。至于摧折枝,凡草犹避阴。 ——张希复
独鸟飞天外,闲云度陇头。姓名君莫问,山木与虚舟。"
月明竹上露禽栖。陈仓邑吏惊烽火,太白山人讶鼓鼙。
"烦暑虽难避,僧家自有期。泉甘于马乳,苔滑似龙漦. ——皮日休
一种灵苗异,天然体性虚。叶如斜界纸,心似倒抽书。
鸣琴化欲展,起草恋空频。今日都门外,悠悠别汉臣。"
供得半年吟不足,长须字字顶司仓。"


客中初夏 / 徐士唐

白日有愁犹可散,青山高卧况无愁。"
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。
便好携家住白云。过水象浮蛮境见,隔江猿叫汉州闻。
"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。
取酒愁春尽,留宾喜日长。 ——裴度


河传·秋光满目 / 王镐

昨夜南窗不得眠,闲阶点滴回灯坐。"
埋宝贼夫人,磨笄伤彼妇。功成行且薄,义立名不朽。
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。
"厚地生芳桂,遥林耸干长。叶开风里色,花吐月中光。
端居愁若痴,谁复理容色。十五坐幽闺,四邻不相识。
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。
汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 丁开

朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
卧冷空避门,衣寒屡循带。 ——韩愈
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
"秋含砧杵捣斜阳,笛引西风颢气凉。薜荔惹烟笼蟋蟀,
别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。
清琴试一挥,白鹤叫相喑。欲知心同乐,双茧抽作纴。 ——孟郊"
腷膊战声喧,缤翻落羽皠。中休事未决,小挫势益倍。 ——韩愈
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,


霜月 / 万俟绍之

"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
长年门外无尘客,时见元戎驻旆旌。"
明年才候东风至,结驷期君预去寻。"
同心知作羽,比目定为鳞。 ——张希复
塔棱垂雪水,江色映茶锅。长久堪栖息,休言忆镜波。"
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
"寥寥天地内,夜魄爽何轻。频见此轮满,即应华发生。


冯谖客孟尝君 / 彭晓

人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
"要路豪家非往还,岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩,
一寻遗迹到仙乡,云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木,
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
"进即湮沈退却升,钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换,


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 聂含玉

"舜轨尧文混九垓,明堂宏构集良材。江边云卧如龙稳,
"尚主当初偶未成,此时谁合更关情。
"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
身名未立犹辛苦,何许流年晚鬓凋。"
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
"地即尚书省,人惟鸳鹭行。审时传玉漏,直夜递星郎。
好看如镜夜,莫笑似弓时。(新月,见《吟窗杂录》)


念奴娇·中秋 / 郑之才

"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
饮水狼子瘦,思日鹧鸪寒。
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。
须臾造化惨,倏忽堪舆变。万户响戈鋋,千家披组练。 ——皮日休
"带剑谁家子,春朝紫陌游。结边霞聚锦,悬处月随钩。
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"


新晴 / 梦麟

轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
千古是非无处问,夕阳西去水东流。"
森沈列湖树,牢落望效园。 ——陆士修
客异干时客,僧非出院僧。 ——段成式
"江湖劳遍寻,只自长愁襟。到处慵开口,何人可话心。
轻蹄绣毂长相蹋,合是荣时不得荣。"
"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
"为儒早得名,为客不忧程。春尽离丹阙,花繁到锦城。