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横江词·其四

隋代 / 周青霞

远能通玉塞,高复接银河。大禹成门崄,为龙始得过。"
团圆便是家肥事,何必盈仓与满箱。"
"昔年爱笑蚕家妇,今日辛勤自养蚕。
松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
乱水林中路,深山雪里钟。见君琴酒乐,回首兴何慵。"
虽遇河清圣,惭非岳降贤。皇慈容散拙,公议逼陶甄。
"坏屋不眠风雨夜,故园无信水云秋。
芦花无主鸟衔将。秋声暗促河声急,野色遥连日色黄。
棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"
永日关门但绿苔。幽院菊荒同寂寞,野桥僧去独裴回。
"汉皋亭畔起西风,半挂征帆立向东。久客自怜归路近,


横江词·其四拼音解释:

yuan neng tong yu sai .gao fu jie yin he .da yu cheng men xian .wei long shi de guo ..
tuan yuan bian shi jia fei shi .he bi ying cang yu man xiang ..
.xi nian ai xiao can jia fu .jin ri xin qin zi yang can .
song gen xing ke jiu .lian zuo yin seng jia .yi dao fan fei zhi .zhong yan yue ying xie .
luan shui lin zhong lu .shen shan xue li zhong .jian jun qin jiu le .hui shou xing he yong ..
sui yu he qing sheng .can fei yue jiang xian .huang ci rong san zhuo .gong yi bi tao zhen .
.huai wu bu mian feng yu ye .gu yuan wu xin shui yun qiu .
lu hua wu zhu niao xian jiang .qiu sheng an cu he sheng ji .ye se yao lian ri se huang .
zhao ru hua shi lang .deng liu yu ye chuan .yue jiang shen jian di .shui shi ci xin jian ..
yong ri guan men dan lv tai .you yuan ju huang tong ji mo .ye qiao seng qu du pei hui .
.han gao ting pan qi xi feng .ban gua zheng fan li xiang dong .jiu ke zi lian gui lu jin .

译文及注释

译文
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
不忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的(de)故乡,渴求(qiu)回家(jia)的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如此的深重。
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才(cai)啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有(you)比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
可叹立身正直动辄得咎, 
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎(lang)和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾(ai),一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠(mo)。
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。

注释
17.博见:看见的范围广,见得广。
(37)丹墀:宫中红色台阶。
(7)候:征兆。
⑵缄(jiān):量词。用于信件等装封套之物。书札:即书信。
⑶春寒:指春季寒冷的气候。弊袍:即敝袍,破旧棉衣。
⑼沾巾:泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。
(2)成王:姓姬名诵,西周初期君主,周武王之子,十三岁继承王位,因年幼,由叔父周公摄政。

赏析

  另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他(ta)“善草书,好酒,每醉后,号呼狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助”(《杜臆》卷一)。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后,豪情奔放,绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严,在显赫的王公大人面前,脱下帽子,露出头顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”,这是何等的倨傲不恭,不拘礼仪!它酣畅地表现了张旭狂放不羁,傲世独立的性格特征。
  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  傍晚,正当诗人对着流水和春草遐想的时候,忽然东风送来鸟儿的叫声。春日鸟鸣,本是令人心旷神怡的赏心乐事。但是此时—红日西斜,夜色将临;此地—荒芜的名园,再加上傍晚时分略带凉意的春风,在沉溺于吊古之情的诗人耳中,鸟鸣就显得凄哀悲切,如怨如慕,仿佛在表露今昔之感。日暮、东风、啼鸟,本是春天的一般景象,着一“怨”字,就蒙上了一层凄凉感伤的色彩。此时此刻,一片片惹人感伤的落花又映入诗人的眼帘。诗人把特定地点(《金谷园》杜牧 古诗)落花飘然下坠的形象,与曾在此处发生过的绿珠坠楼而死联想到一起,寄寓了无限情思。一个“犹”字渗透着诗人多少追念、怜惜之情!绿珠,作为权贵们的玩物,她为石崇而死是毫无价值的,但她的不能自主的命运不是同落花一样令人可怜么(lian me)?诗人的这一联想,不仅是“坠楼”与“落花”外观上有可比之处,而且揭示了绿珠这个人和“花”在命运上有相通之处。比喻贴切自然,意味隽永。
  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画,竟然少有人赏识,诗人与画家只有相顾失笑,嘘唏感慨一番。然而岁月难驻,时光易逝,身怀绝技的画家已是手颤眼花,满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后,再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情,无形中也抬高了这幅画竹的价值。
  《《西洲曲》佚名 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
  全诗八章。历代各家的分章稍有不同,这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句,第三、五、六、八章章八句。排列起来,颇有参差错落之美。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  此诗作者虽然寄人篱下,但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸,写得很有骨气。
  唐朝末年,各种社会矛盾纷纷激化。广大河淮地区遂成为新旧军阀朱温、时溥、杨行密等进行割据混战的战场。这些军阀在镇压农民起义的战争中曾以杀人邀取战功,飞黄腾达;在割据混战中又以屠戮生灵来建立武功,以满足各自不可告人的权力欲。《《吊万人冢》张蠙 古诗》就是战乱后诗人客游河淮地区时根据所见所感而剪取的一幅社会缩影,控诉了统治者为一己私利而压迫人民的血腥罪恶。
  金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上(见《舆地志》),蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景的胜地。这首诗,李白写自己夜登城西楼所见所感。
  “白云千里万里,明月前溪后溪。”千里万里,白云迷蒙,这是梁耿(liang geng)远去贬所沿途云路漫漫的情景,也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪,明月朗照,这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥,但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊;在同样皎洁的月光照耀下,使人感到相距再远,也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限,以白云与月光为纽带,将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转,真切感人。
  “只为来时晚,花开不及春”,此句历来被人称颂,成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
  江南曲:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  前四句“五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外,江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境,渲染赛前热闹的气氛。
  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
  诗歌写物图貌,用笔灵活多变一、三两联从旁观者的视角写秋雨之后的《落叶》修睦 古诗,为实写;第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔,有浓郁的主观色彩,“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情,均为虚笔视角、笔法的变化,使诗歌变化多姿,增强了诗歌的艺术魅力,值得借鉴。
  承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉,第二首追问着鸿影今何在。
  “东风不择木,吹煦长未巳。眼见欲合抱,得尽生生理。”如果说此前诗人对枣树的同情还隐约闪现在对枣树的贬抑中,那么,从这里一开始,诗人就直截了当地表达了自己对它的喜爱之情:“东风却谁也不嫌弃,不停地吹拂让它生生不息,很快便成了合抱的巨树,它按照自己的天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡,感情色彩也很淡薄,但却含着一种傲然自爱之气。无论人们的鄙视,嘲弄,枣树不会枯萎,也不会改变自己的自然之性,它顽强地生长,在沉默和孤寂中壮大,以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。

创作背景

  孔平仲他读了这首词以后,认为言语悲伧,作者心中的幽怨太深,恐不久于人世,并步原韵和词一首,

  

周青霞( 隋代 )

收录诗词 (3519)
简 介

周青霞 江苏武进人,字雅楫,初号且朴,又号蝶园。康熙十八年举博学鸿词科。官至工部侍郎。有《雁宕山游记》、《蓉湖集》。

浪淘沙·其八 / 李元直

暂随红旆佐藩方,高迹终期卧故乡。已近水声开涧户,更侵山色架书堂。蒲生岸脚青刀利,柳拂波心绿带长。莫夺野人樵牧兴,白云不识绣衣郎。
"策策虚楼竹隔明,悲来展转向谁倾。天寒胡雁出万里,
"云散天边落照和,关关春树鸟声多。刘伶避世唯沈醉,
沙草泉经涩,林斋客集迟。西风虚见逼,未拟问京师。"
厌胜还随俗,无疑不避人。可怜三五夕,妩媚善为邻。
无限归心何计是,路边戈甲正重重。"
世事徒三窟,儿曹且一经。丁宁速赊酒,煮栗试砂瓶。"
"洛阳寒食苦多风,扫荡春华一半空。


重过何氏五首 / 王彝

胜景牵心非一途。日照神堂闻啄木,风含社树叫提壶。
白面儿郎犹巧宦,不知谁与正干坤。"
南人空怪北人多。臣心未肯教迁鼎,天道还应欲止戈。
"零零夜雨渍愁根,触物伤离好断魂。
"雪化霜融好泼醅,满壶冰冻向春开。求从白石洞中得,
多金不足惜,丹砂亦何益。更种明年花,春风自相识。"
出门何事休惆怅,曾梦良人折桂枝。"
"春泪烂罗绮,泣声抽恨多。莫滴芙蓉池,愁伤连蒂荷。


段太尉逸事状 / 徐天锡

才有异恩颁稷契,已将优礼及邹枚。清商适向梨园降,
北来山枕石头城。一尘不到心源净,万有俱空眼界清。
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。
却笑昔贤交易极,一开东閤便垂名。"
俭德遵三尺,清朝俟一匡。世随渔父醉,身效接舆狂。
穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。
席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月,平明桃杏放烧春。
道向危时见,官因乱世休。外人相待浅,独说济川舟。"


嘲春风 / 张诩

"定获英奇不在多,然须设网遍山河。
惊时感事俱无奈,不待残阳下楚台。"
"芳草又芳草,故人杨子家。青云容易散,白日等闲斜。
送吏各献酒,群儿自担书。到时看瀑布,为我谢清虚。"
想得白莲花上月,满山犹带旧光辉。"
"一架长条万朵春,嫩红深绿小窠匀。
每回拈着长相忆。长相忆,经几春?人怅望,香氤氲。
须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。


宫词 / 林溥

村郊多父老,面垢头如蓬。我尝使之年,言语不待工。
苦甚求名日,贫于未选时。溪山竟如此,利得且吟诗。"
"惠施徒自学多方,谩说观鱼理未长。
"入云晴劚茯苓还,日暮逢迎木石间。
日临残未滴,风度欲成津。蕙叶垂偏重,兰丛洗转新。
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
"此木韵弥全,秋霄学瑟弦。空知百馀尺,未定几多年。
"闻近桃源住,无村不是花。戍旗招海客,庙鼓集江鸦。


古宴曲 / 白廷璜

"阳光不照临,积阴生此类。非无惜死心,奈有灭明意。
更束琴书何处游。画角引风吹断梦,垂杨和雨结成愁。
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"
"上将鏖兵又欲旋,翠华巡幸已三年。
"旌旗鬣鬣汉将军,闲出巡边帝命新。沙塞旋收饶帐幕,
玉栏仙杏作春樵。阶前雨落鸳鸯瓦,竹里苔封螮蝀桥。
啼莺还傍夕阳来。草能缘岸侵罗荐,花不容枝蘸玉杯。
穆卜缄縢秘,金根辙迹遥。北军那夺印,东海漫难桥。


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 吴仁璧

虚饰片时间,天意以为恶。物假犹如此,人假争堪作。"
敢持青桂爱青山。虽知珠树悬天上,终赖银河接世间。
一生惆怅为判花。危时只合身无着,白日那堪事有涯。
邻父携竿钓紫鲂。静极却嫌流水闹,闲多翻笑野云忙。
"高情度日非无事,自是高情不觉喧。海气暗蒸莲叶沼,
月明扫石吟诗坐,讳却全无儋石储。"
锦江不识临邛酒,且免相如渴病归。"
月树风枝不栖去,强来言语泥雕梁。"


游天台山赋 / 顾桢

"角簟工夫已到头,夏来全占满床秋。若言保惜归华屋,
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
"秋色满行路,此时心不闲。孤贫游上国,少壮有衰颜。
兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻。"
响谷传人语,鸣泉洗客愁。家山不在此,至此可归休。"
"篆书朴,隶书俗,草圣贵在无羁束。江南有僧名z6光,
瓶添新涧绿,笠卸晚峰阴。八字如相许,终辞尺组寻。"
已乘骢马合凌霜。路归天上行方别,道在人间久便香。


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 李忱

莫道风流无宋玉,好将心力事妆台。"
今日朝廷推草泽,伫君承诏出云根。"
"才子紫檀衣,明君宠顾时。讲升高座懒,书答重臣迟。
正是清和好时节,不堪离恨剑门西。"
月昏风急何处宿,秋岸萧萧黄苇枝。"
往事应归捷,劳歌且责躬。殷勤信陵馆,今日自途穷。"
龙脑移香凤辇留,可能千古永悠悠。
吴兴皇后欲辞家,泽国重台展曙华。


杨柳 / 释梵卿

百幅轻明雪未融,薛家凡纸漫深红。
十年春泪催衰飒,羞向清流照鬓毛。"
王事不可缓,行行动凄恻。"
禅是大沩诗是朴,大唐天子只三人。(《赠大沩》)"
蝉噪因风断,鳞游见鹭沈。笛声随晚吹,松韵激遥砧。
去衙山色远,近水月光低。中有高人在,沙中曳杖藜。"
苦甚求名日,贫于未选时。溪山竟如此,利得且吟诗。"
"暑雨洒和气,香风吹日华。瞬龙惊汗漫,翥凤綷云霞。