译文
冬天，晋文公去世了。十二月十日，要送往曲沃停放待葬。刚走出(chu)国都绛城，棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜，并说：“国君要发布军事命令，将有西方的军队越过我们的国境，我们袭击它，一定会获得全胜。” 秦国大夫杞子从郑国派人(ren)向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果悄悄派兵前来，就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说：“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家，我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭，远方国家的君主又有防备，这样做恐怕不行吧？军队的一举一动，郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得，一定会产生叛逆念头。再说行军千里，有谁不知道呢？”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视，西乞术和白乙丙三位将领，让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说：“孟明啊，我看着大军出发，却看不见他们回来了！”秦穆公派人对蹇叔说：“你知道什么？要是你蹇叔只活个中寿就去世的话，你坟上(shang)的树都有两手合抱一般粗了（你现在离中寿都过去多少年了，早已昏聩）。” 蹇叔的儿子跟随军队一起出征，他哭着送儿子说：“晋国人必定在崤山抗击我军，崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓，北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间，我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
现在上天降祸周朝，寡人也只是谨守先王故府的遗规，加以自己无能，不得不麻烦叔父；如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德，那么，叔父也会厌恶寡人，责备寡人了。否则，寡人岂敢有所吝惜？前人说过：‘身上的佩玉改了样，走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德，改姓换代，开创一统天下的大业，显示自己的丰功伟绩，自然(ran)可用天子的服饰文采以安抚百姓，寡人也许会流放边疆，还有什么话可说？如果叔父仍保持姬姓，位列公侯，以恢复先王规定的职分；那么，天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧，您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度，从而玷辱了天下，又如何对得起先王和百姓？又如何推行政令？否则，叔父有的是土地，就是开通墓道举行隧礼，寡人又从何知道呢？”
丈夫只看见新人欢笑，哪里听得到旧人哭泣？
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下，似与华山争高。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床，常梦到在巫山阳台与你相会。
香脂制烛光焰通明，把美人花容月貌都照亮。
天命从来反复无常，何者受惩何者得佑？
难道说我没衣服穿？我的衣服有六件。但都不如你亲手做的，既舒适又温暖。
从城上高楼远眺空旷的荒野，如茫茫海天般的愁思涌了出来。
姑且带着子侄晚辈，拨开树丛漫步荒墟。
杜陵老头居住在杜陵，每年种了贫瘠的田地一顷多。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中；整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
有人打听这个姑娘家住哪里，她的家就住在城的正南门。
谨慎地回旋不前没完了啊，忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
虽说是美味佳肴堆放在面前，心儿徘徊茶不思来饭不香。
你乘着一叶扁舟溯新安江而上，到这偏僻的地方来看望我；一路之上，在白云之下、山岭之间的迢(tiao)迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅(mao)屋打扫干净，来迎接远道而来的客人；我的房前屋后已生满碧绿的青苔，枯黄的树叶也落满了在我的院落。
她姐字惠芳，面目美如画。
注释
（41）腾文：指露水在阳光下反射出绚烂的色彩。
116. 将（jiàng）：统率。
[64]中军临川殿下：指萧宏。时临川王萧宏任中军将军。殿下，对王侯的尊称。
万乘：指天子。
⑶净：明洁。
尽：凋零。
⑼归人：归来的人。晋陶潜《和刘柴桑》：“荒涂无归人，时时见废墟。”此指北返渔阳的行客。
唉！喜爱菊花的（人），自陶渊明以后就很少有听闻了。