登徒子好色赋
少年作尉须兢慎，莫向楼前坠马鞭。"
带月时闻山鸟语，郡城知近武陵溪。"
"十里松萝映碧苔，一川晴色镜中开。
"高户列禅房，松门到上方。像开祇树岭，人施蜀城香。
贫居不问应知处，溪上闲船系绿萝。"
云栱承跗逦，羽葆背花重。所嗟莲社客，轻荡不相从。"
"沛国东风吹大泽，蒲青柳碧春一色。我来不见隆准人，
月和风翠动，花落瀑泉飞。欲剪兰为佩，中林露未晞。"
他时若到相寻处，碧树红楼自宛然。"
扬州寒食春风寺，看遍花枝尽不如。"
"白鹤高飞不逐群，嵇康琴酒鲍昭文。
登徒子好色赋拼音解释:
shao nian zuo wei xu jing shen .mo xiang lou qian zhui ma bian ..
dai yue shi wen shan niao yu .jun cheng zhi jin wu ling xi ..
.shi li song luo ying bi tai .yi chuan qing se jing zhong kai .
.gao hu lie chan fang .song men dao shang fang .xiang kai qi shu ling .ren shi shu cheng xiang .
pin ju bu wen ying zhi chu .xi shang xian chuan xi lv luo ..
yun gong cheng fu li .yu bao bei hua zhong .suo jie lian she ke .qing dang bu xiang cong ..
.pei guo dong feng chui da ze .pu qing liu bi chun yi se .wo lai bu jian long zhun ren .
yue he feng cui dong .hua luo pu quan fei .yu jian lan wei pei .zhong lin lu wei xi ..
ta shi ruo dao xiang xun chu .bi shu hong lou zi wan ran ..
yang zhou han shi chun feng si .kan bian hua zhi jin bu ru ..
.bai he gao fei bu zhu qun .ji kang qin jiu bao zhao wen .
译文及注释
译文
四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。干越夷貉之人，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后(hou)风俗习性却不相同，这是教育使之如此。《诗经》上说：“你这个君子啊，不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职，爱好正直的德行。神明(ming)听到这一切，就会赐给(gei)你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。
南山乔木大又高，树下不可歇阴凉。
到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守，察举臣为孝廉，后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将(jiang)以(yi)上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路；州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被(bei)允许。我是进退两难，十分狼狈。
天上浮云日日飘来飘去，远游的故人却久去不归。
南方不可以栖止。
落花的时候正是仲春时节，游春的人回来不回来啊？
相思病症候的到来，最猛烈的时候是什么时候？是灯光半昏半暗时，是月亮半明半亮的时候。
周公害怕流言蜚语的日子，王莽篡位之前毕恭毕敬。
刘贺是武帝的孙子，昌邑哀王的儿子。到了以后，就位，行为淫乱。霍光又担忧又气忿，单独问亲信的老部下大司农田延年。田延年说：“将军是国家的栋梁，明白这个人不行，为什么不向皇太后建议，另选贤明的立为皇帝？”霍光说：“现在想这样，在古代有过这种例子么？”田延年说：“伊尹任殷朝的丞相，放逐太甲而保全了王室，后世称道他忠。将军如果能做到这点，也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中，暗底下跟车骑将军张安世考虑大计，于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说：“昌邑王行为昏乱，恐怕要危害国家，怎么办？”众大臣都惊愕得变了脸色，没人敢开口说话，只是唯唯诺诺而已。田延年走上前，离开席位手按剑柄，说：“先帝把年幼的孤儿托付给将军，把大汉的天下委任给将军，是因为将军忠诚而贤能，能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾，国家可能倾覆，况且汉天子的谥号常带‘孝’字，就为长久保有天下，使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀，将军就是死了，又有什么脸在地下见先帝呢？今天的会议，不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的，我请求用剑把他杀了。”霍光自责说：“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安，霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头，说：“天下万姓，命都在将军手里，只等大将军下令了。”
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着，我中午喝酒一喝也就醉倒了，直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情，想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
心里不安，多次地探问夜漏几何？
长安城北汉代五陵，万古千秋一派青葱。
对于你的仇恨，我死也不会遗忘！
注释
响：指蝉声。沉：沉没，掩盖。
220.投之于冰上，鸟何燠之：燠（yù），温暖。《诗经·大雅·生民》：“厥初生民，时维姜嫄。生民如何，克禋（yīn）克祀。以弗无子，屡弟武敏，歆，攸介攸止。载震载夙，载生载育，时维后稷。诞弥厥月，先生如达。不坼不副，无甾（zāi）无害。以赫厥灵，上帝不宁。不康禋祀，居然生子。诞置之隘巷，牛羊腓字之。诞置之平林，会伐平林。诞置之寒冰，鸟覆翼之。鸟乃去矣，后稷呱矣。实覃实訏，厥声载路。”
②玉盏：玉杯。
陛戟：执戟卫于陛下。
32.从（zong4纵）：同“综”，直。
③天涯：天边。此指广阔大地。
赏析
其三赏析
这第二首诗描绘了戍边将士战罢归来的图景。前两句写大漠辽远、大雁高飞，既有胜利者的喜悦，也有征人的乡思；后两句写日出东南、铁衣生寒，既表现了壮阔背景上军容的整肃，也暗含了军旅生活的艰辛。诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象，通过喜忧、暖冷、声色等的比照映衬，营造出雄健、壮美的意境，抒写了征人慷慨悲壮的情怀。清人吴乔曾说：“七绝乃偏师，非必堂堂之阵，正正之旗，有或斗山上，或斗地下者。”（《围炉诗话》）这首诗主要赞颂边塞将士的英雄气概，不写战斗而写战归。取材上即以偏师取胜，发挥了绝句的特长。
首联总揽长安全景。在一个深秋的拂晓，诗人凭高而望，眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游，全城的宫观楼阁都在脚下浮动，景象迷蒙而壮阔。诗中“凄清”二字，既属客观，亦属主观，秋意的清冷，实衬心境的凄凉。正是这两个字，为全诗定下了基调。
写画眉实是写自己，《画眉鸟》欧阳修 古诗的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼，管什么金带紫袍；无限的欣喜快慰如山间清流泻出，洗尽俗尘，只余下悦耳的音韵流转。运用了对比手法：前两句（写自由自在，任意翔鸣的画眉）与后两句（写陷入囚笼，失去了自由的画眉）构成对比。
下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观（政府的藏书机构）为道家蓬莱山，唐人又多以蓬山，蓬阁指秘书省，李云是秘书省校书(xiao shu)郎，所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨，指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健，下句则以“小谢”（即谢朓）自指，说自己的诗像谢朓那样，具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓，这里自比小谢，正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅严重”（《诗林广记》引），“闲雅”当指此诗词语上的特点而言，“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在仕途遭到挫折后的作品。
清泉寺还与一位才异之人相关，就是东晋著名书法家王羲之，惟此三人（王、庞、苏）都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老，而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词，这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情，最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”，自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层，还有更深的一层，需要读者细心领略。
这是羁旅怀乡之作。离家久远，目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓，家书到隔年”意思曲折多层，实乃千锤百炼的警句。
《《新嫁娘词》王建 古诗》所具有的典型意义，固然可以使人联想到这些，但是要直接就写这些入诗，则不免带有庸俗气。而在这首诗中，因为它和新嫁娘的灵机慧心，和小姑的天真，以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起，才显得富有诗意和耐人寻味。
诗人与当时楚国政坛矛盾极深，而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷，他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣，离开郢都去周游四方，并不是愉快的。所以，欲离不离，欲去还留的心态，使他的情绪寄托——诗歌，呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美(de mei)。不过，《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗，并不是诗人的现实行为，而更多的是想像活动。因为是想像活动，诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上，在神道怪异之间，在云光霞影里。众多的天上神祗，成了诗人的游伴。古人认为，天堂是真纯高雅的，所以，《远游》屈原 古诗的梦想，也是神奇脱俗的。不过，最后诗人还是不得不回到人间，回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责，对高雅纯真世界的追求，也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
杜甫住在成都时，在《江村》里说“自去自来堂上燕”，从栖居草堂的燕子的自去自来，表现诗人所在的江村长夏环境的幽静，显示了诗人漂泊后，初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里，同样(tong yang)是燕飞，诗人却说：“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐，百无聊赖中看着燕子的上下翩翩，燕之辞归，好像故意奚落诗人的不能归，所以说它故意飞来绕去。一个“故”字，表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，瞿塘峡在夔府东，临近诗人所在之地，曲江在长安东南，是所思之地。黄生《杜诗说》：“二句分明在此地思彼地耳，却只写景。杜诗至化处，景即情也”，不失为精到语。至如“花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁”的意在言外；“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻；“请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花”的纯是写景，情也在其中。这种情景交融的例子，八首中处处皆是。
这第二首诗描绘了戍边将士战罢归来的图景。前两句写大漠辽远、大雁高飞，既有胜利者的喜悦，也有征人的乡思；后两句写日出东南、铁衣生寒，既表现了壮阔背景上军容的整肃，也暗含了军旅生活的艰辛。诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象，通过喜忧、暖冷、声色等的比照映衬，营造出雄健、壮美的意境，抒写了征人慷慨悲壮的情怀。清人吴乔曾说：“七绝乃偏师，非必堂堂之阵，正正之旗，有或斗山上，或斗地下者。”（《围炉诗话》）这首诗主要赞颂边塞将士的英雄气概，不写战斗而写战归。取材上即以偏师取胜，发挥了绝句的特长。
首联总揽长安全景。在一个深秋的拂晓，诗人凭高而望，眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游，全城的宫观楼阁都在脚下浮动，景象迷蒙而壮阔。诗中“凄清”二字，既属客观，亦属主观，秋意的清冷，实衬心境的凄凉。正是这两个字，为全诗定下了基调。
写画眉实是写自己，《画眉鸟》欧阳修 古诗的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼，管什么金带紫袍；无限的欣喜快慰如山间清流泻出，洗尽俗尘，只余下悦耳的音韵流转。运用了对比手法：前两句（写自由自在，任意翔鸣的画眉）与后两句（写陷入囚笼，失去了自由的画眉）构成对比。
下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观（政府的藏书机构）为道家蓬莱山，唐人又多以蓬山，蓬阁指秘书省，李云是秘书省校书(xiao shu)郎，所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨，指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健，下句则以“小谢”（即谢朓）自指，说自己的诗像谢朓那样，具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓，这里自比小谢，正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅严重”（《诗林广记》引），“闲雅”当指此诗词语上的特点而言，“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在仕途遭到挫折后的作品。
清泉寺还与一位才异之人相关，就是东晋著名书法家王羲之，惟此三人（王、庞、苏）都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老，而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词，这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情，最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”，自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层，还有更深的一层，需要读者细心领略。
这是羁旅怀乡之作。离家久远，目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓，家书到隔年”意思曲折多层，实乃千锤百炼的警句。
《《新嫁娘词》王建 古诗》所具有的典型意义，固然可以使人联想到这些，但是要直接就写这些入诗，则不免带有庸俗气。而在这首诗中，因为它和新嫁娘的灵机慧心，和小姑的天真，以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起，才显得富有诗意和耐人寻味。
诗人与当时楚国政坛矛盾极深，而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷，他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣，离开郢都去周游四方，并不是愉快的。所以，欲离不离，欲去还留的心态，使他的情绪寄托——诗歌，呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美(de mei)。不过，《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗，并不是诗人的现实行为，而更多的是想像活动。因为是想像活动，诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上，在神道怪异之间，在云光霞影里。众多的天上神祗，成了诗人的游伴。古人认为，天堂是真纯高雅的，所以，《远游》屈原 古诗的梦想，也是神奇脱俗的。不过，最后诗人还是不得不回到人间，回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责，对高雅纯真世界的追求，也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
杜甫住在成都时，在《江村》里说“自去自来堂上燕”，从栖居草堂的燕子的自去自来，表现诗人所在的江村长夏环境的幽静，显示了诗人漂泊后，初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里，同样(tong yang)是燕飞，诗人却说：“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐，百无聊赖中看着燕子的上下翩翩，燕之辞归，好像故意奚落诗人的不能归，所以说它故意飞来绕去。一个“故”字，表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，瞿塘峡在夔府东，临近诗人所在之地，曲江在长安东南，是所思之地。黄生《杜诗说》：“二句分明在此地思彼地耳，却只写景。杜诗至化处，景即情也”，不失为精到语。至如“花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁”的意在言外；“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻；“请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花”的纯是写景，情也在其中。这种情景交融的例子，八首中处处皆是。
创作背景
据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为阴历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”。
韩奕
东林水石未胜此，要假远公方有名。"
"路绕秋塘首独搔，背群燕雁正唿号。故关何处重相失，
"浮云卷尽看朣胧，直出沧溟上碧空。盈手水光寒不湿，
唯有报恩心未剖，退居犹欲佩芄兰。"
"边臣说使朝天子，发语轰然激夏雷。高节羽书期独传，
"不是厨中丳，争知炙里心。井边银钏落，展转恨还深。
"双岩泻一川，十里绝人烟。古庙阴风地，寒钟暮雨天。
塞色侵旗动，寒光锁甲明。自怜心有作，独立望专征。"
静夜思
极浦千艘聚，高台一径通。云移吴岫雨，潮转楚江风。
御柳如丝映九重，凤凰窗柱绣芙蓉。
花香知暗度，柳动觉潜生。只见低垂影，那闻击触声。
御柳凋霜晚，宫泉滴月清。直庐寒漏近，秋烛白麻成。
自喜他年接巾舄，沧浪地近虎溪头。"
月落娥兼隐，宫空后岂还。衔哀穷地界，亲莅泣天颜。
"曾向蓬莱宫里行，北轩阑槛最留情。孤高堪弄桓伊笛，
宪摘无逃魏，冤申得梦冯。问狸将挟虎，歼虿敢虞蜂。
扶风歌
结带悬栀子，绣领刺鸳鸯。轻寒衣省夜，金斗熨沈香。"
"庭绿草纤纤，边州白露沾。别歌缘剑起，客泪是愁添。
烛换三条烬，香销十炷灰。蛩声闻鼓歇，萤焰触帘回。
榆荚乱不整，杨花飞相随。上有白日照，下有东风吹。
蜀山攒黛留晴雪，簝笋蕨芽萦九折。江风吹巧剪霞绡，花上千枝杜鹃血。杜鹃飞入岩下丛，夜叫思归山月中。巴水漾情情不尽，文君织得春机红。怨魄未归芳草死，江头学种相思子。树成寄与望乡人，白帝荒城五千里。
"南山披时寒夜中，一角不动毗岚风。
东省南宫兴不孤，几因诗酒谬招唿。
"一岁林花即日休，江间亭下怅淹留。重吟细把真无奈，
渡河到清河作
河曙秦楼映，山晴魏阙临。绿囊逢赵后，青锁见王沈。
巴蜀雪消春水来。怀玉尚悲迷楚塞，捧金犹羡乐燕台。
海畔岂无家，终难成故山。得失虽由命，世途多险艰。
每过朱门爱庭树，一枝何日许相容。"
"抚事如神遇，临风独涕零。墓平春草绿，碑折古苔青。
元子当传启，皇孙合授询。时非三揖让，表请再陶钧。
风流大堤上，怅望白门里。蠹粉实雌弦，灯光冷如水。
"金门君待问，石室我思归。圣主尊黄屋，何人荐白衣。
无题·飒飒东风细雨来
朝容萦断砌，晴影过诸邻。乱掩宫中蝶，繁冲陌上人。
刺字从漫灭，归途尚阻修。前程更烟水，吾道岂淹留。"
晚树萧萧促织愁，风帘似水满床秋。
"月出西南露气秋，绮罗河汉在斜沟。杨家绣作鸳鸯幔，
即堪金井贮，会映玉壶清。洁白心虽识，空期饮此明。"
"公心独立副天心，三辖春闱冠古今。兰署门生皆入室，
"去跳风雨几奔波，曾共辛勤奈若何。
"高楼王与谢，逸韵比南金。不遇销忧日，埃尘谁复寻。
酹江月·和友驿中言别
西塞长云尽，南湖片月斜。（《古今诗话》）
过雨柽枝润，迎霜柿叶殷。紫鳞冲晚浪，白鸟背秋山。
"筼筜无子鸳雏饥，毛彩凋摧不得归。
湘娥不葬九疑云，楚水连天坐忆君。
谁致此楼潜惠我，万家残照在河东。"
"月沉高岫宿云开，万里归心独上来。河畔雪飞扬子宅，
薄暮缘西峡，停桡一访僧。鹭巢横卧柳，猿饮倒垂藤。
此夜空亭闻木落，蒹葭霜碛雁初过。"
菩萨蛮·七夕
"远客坐长夜，雨声孤寺秋。请量东海水，看取浅深愁。
"初岁娇儿未识爷，别爷不拜手咤叉。
"冷日微烟渭水愁，翠华宫树不胜秋。
"名高不俟召，收采献君门。偶屈应缘数，他人尽为冤。
"尧女楼西望，人怀太古时。海波通禹凿，山木闭虞祠。
沧海经年梦绛纱。雪愤有期心自壮，报恩无处发先华。
鸟栖寒水迥，月映积冰清。石室焚香坐，悬知不为名。"
"剑南归受贺，太学赋声雄。山路长江岸，朝阳十月中。
临江仙·暮春
宫掖方为蛊，边隅忽遘迍。献书秦逐客，间谍汉名臣。
饮水方重刺史天。几曲艳歌春色里，断行高鸟暮云边。
晋公忌此事，多录边将勋。因令勐毅辈，杂牧升平民。
离索秋虫响，登临夕鸟还。心知落帆处，明月浙河湾。"
空将方寸荷知己，身寄烟萝恩未酬。"
泣尽楚人多少泪，满船唯载酒西归。"
只向江南并塞北，酒旗相伴惹行人。
巴蜀雪消春水来。怀玉尚悲迷楚塞，捧金犹羡乐燕台。
赠李白
忽忆十年相识日，小儒新自海边来。"
渥泽濡三部，衣冠化雨林。带文雕白玉，符理篆黄金。
凝颦立户前，细魄向娟娟。破镜徒相问，刀头恐隔年。
野色生肥芋，乡仪捣散茶。梯航经杜宇，烽候彻苴咩。
"当风横去幰，临水卷空帷。北土秋千罢，南朝祓禊归。
翠拔千寻直，青危一朵秾。气分毛女秀，灵有羽人踪。
烂醉百花酒，狂题几首诗。来朝又分袂，后会鬓应丝。"
少年曾读古人书，本期独善安有馀。虽盖长安一片瓦，
如梦令·春思
"千题万咏过三旬，忘食贪魔作瘦人。
马前新月学弯弓。珂临响涧声先合，旆到春山色更红。
唯有山僧与樵客，共舁孤榇入幽坟。"
"森森古木列岩隈，迥压寒原霁色开。云雨只从山上起，
那得载来都未保，此心离此甚情亲。"
嘉名已极终难称，别是风流不是帘。"
"巴江与雪山，井邑共回环。图写丹青内，分明烟霭间。
"僧室并皇宫，云门辇路同。渭分双阙北，山迥五陵东。